Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.Judas/ der unverschamte und Lasterhaffte Gesell/ pturae Professor warest? In Summa/ es ist die jenige/welche von denen Engeln/ von denen Aposteln/ von allen Leuthen/ Maria genennet worden/ und als deine Mutter erkennet worden/ warum dann nennest du sie ein Weib? warum nit Maria? darum nit Maria/ spricht der Heil. Bernardinus Senensis, darum nit Maria/ weilen der HErr JESUS gäntzlich entschlossen/ alle Pein und Schmertzen biß auf den letzten Lebens-Athem auszuste- hen/ wann er aber den Namen Maria hätte ausgespro- chen/ so wäre alsdann solches nicht geschehen/ dann dieser heiligste Name Maria hätte ihme alle seine Schmertzen dergestalten versüst/ daß er fast nichts mehr empfunden hätte/ dann nach dem Namen JESUS nichts trost- reichers/ noch süssers seyn kan/ als der Namen Maria. Wie der Evangelist Marcus die Gesicht beybringt dem
Judas/ der unverſchamte und Laſterhaffte Geſell/ pturæ Profeſſor wareſt? In Summa/ es iſt die jenige/welche von denen Engeln/ von denen Apoſteln/ von allen Leuthen/ Maria genennet worden/ und als deine Mutter erkennet worden/ warum dann nenneſt du ſie ein Weib? warum nit Maria? darum nit Maria/ ſpricht der Heil. Bernardinus Senenſis, darum nit Maria/ weilen der HErr JESUS gaͤntzlich entſchloſſen/ alle Pein und Schmertzen biß auf den letzten Lebens-Athem auszuſte- hen/ wann er aber den Namen Maria haͤtte ausgeſpro- chen/ ſo waͤre alsdann ſolches nicht geſchehen/ dann dieſer heiligſte Name Maria haͤtte ihme alle ſeine Schmertzen dergeſtalten verſuͤſt/ daß er faſt nichts mehr empfunden haͤtte/ dann nach dem Namen JESUS nichts troſt- reichers/ noch ſuͤſſers ſeyn kan/ als der Namen Maria. Wie der Evangeliſt Marcus die Geſicht beybringt dem
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Judas/ der unverſchamte und Laſterhaffte Geſell/
pturæ Profeſſor wareſt? In Summa/ es iſt die jenige/
welche von denen Engeln/ von denen Apoſteln/ von allen
Leuthen/ Maria genennet worden/ und als deine Mutter
erkennet worden/ warum dann nenneſt du ſie ein Weib?
warum nit Maria? darum nit Maria/ ſpricht der Heil.
Bernardinus Senenſis, darum nit Maria/ weilen der
HErr JESUS gaͤntzlich entſchloſſen/ alle Pein und
Schmertzen biß auf den letzten Lebens-Athem auszuſte-
hen/ wann er aber den Namen Maria haͤtte ausgeſpro-
chen/ ſo waͤre alsdann ſolches nicht geſchehen/ dann dieſer
heiligſte Name Maria haͤtte ihme alle ſeine Schmertzen
dergeſtalten verſuͤſt/ daß er faſt nichts mehr empfunden
haͤtte/ dann nach dem Namen JESUS nichts troſt-
reichers/ noch ſuͤſſers ſeyn kan/ als der Namen Maria.
Wie der Evangeliſt Marcus die Geſicht beybringt
von Magdalena, da er ſie eine gemeine Suͤnderin genen-
net/ hat er den Namen Maria ausgelaſſen/ ſobald er aber
erzehlt/ wie ſolche zur Buß und Pœnitentz geſchritten/ da
gibt er ihr ſchon den Namen Maria/ hierdurch zu zeigen/
daß ſolcher Name ſo heilig ſeye/ daß ihn keine Suͤnderin
ſolle tragen. Weſſenthalben zu dieſem heiligſten Namen
der ſeelige Muͤnch Joſcio in dem Convent St. Bertini ei-
nen ſolchen Eiffer getragen/ daß er taͤglich zu Ehren des
Namens Mariæ 5. Pſalmen gebetet/ deren Anfangs-
Buchſtaben denſelben in ſich balten/ benanntlichen/
M. Magnificat, A. ad Dominum clamavi. R. Re-
tribue. I. In convertendo. A. Ad te levavi. Wie
ſehr der allerſeeligſten Mutter GOttes ſolche Andacht ge-
fallen/ iſt aus dem leicht abzunehmen/ indeme beſagtem
heiligen Mann nach dem Tod 5. ſchoͤne Roſen/ benannt-
lichen 2. aus den Ohren/ 2. aus den Augen/ und eine aus
dem
Molanus
in SS, Belg.
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