Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.Judas Iscarioth hatte den wahren Glauben/ die Stimm eines Jacobs, die Händ aber eines Esaus, we-he solchen Christen! welche da glauben/ daß der gerechte GOtt werde richten die Lebendige und die Todte/ und doch also leben/ als müsten sie nit einmal Rechenschafft geben/ von allen ihren Gedancken/ Worten und Wer- cken. Wehe solchen Christen! die da glauben/ daß ein Höll seye/ und ewige Verdammnus seye/ und doch sich nit scheuen alle Tag dieselbige Sünden zu begehen/ so das ewige Feuer verdienen. Wehe solchen Christen! die da glauben ein ewiges Leben/ und doch sich jener Werck nit befleissen/ welche GOtt mit dem ewigen Leben belohnet. Wehe denen Christen! so da glauben/ daß das H. Evan- gelium ein Regel seye unsers Wandels/ anbey aber sich nit anderst verhalten/ als hätten sie auf den Alcoran ge- schworen. Wehe solchen Christen! welche alle Gebott GOttes wissen/ und doch im wenigsten dieselbe halten. Wehe solchen Christen! welche zwar Christo nachfolgen/ aber mit dem Petro, so bald hernach ihn verlaugne[t]/ a lon- ge, von weiten/ ja so weit/ daß einer sie mit einem Wieß- baumlangen perspectiv nit kan erblicken. Wehe solchen Christen! dann sie von GOtt mehrer verhasst seynd/ als Juden/ Türcken und Heyden. Dahero auch zu Zeiten des Kaysers Friderici die Saracener selbst bekennt/ nach- dem die Christen alle aus dem heiligen Land vertrieben worden/ daß sie solches heiliges Land mit ihren eignen Waffen nit erobert/ sondern der höchste GOtt habe nit mehr gedulten können die abscheuliche Laster der Chri- Caesar. lib. 4. c. 5.sten zu Jerusalem/ und also lieber das heilige Land ihnen vergönnt/ die doch nit in Christum glauben/ als denen Christen selber/ welche nur den blosen Namen tragen. Es ist die Aussag des H. Nili, daß aus 10000. Catholi- Baron. An. 576.schen nur einer seelig werde. Der Joannes Chrysostomus hat in der volckreichen Stadt Antiochia geprediget/ und rund heraus gesagt/ er glaube nit/ daß aus denen hun- dert
Judas Iſcarioth hatte den wahren Glauben/ die Stimm eines Jacobs, die Haͤnd aber eines Eſaus, we-he ſolchen Chriſten! welche da glauben/ daß der gerechte GOtt werde richten die Lebendige und die Todte/ und doch alſo leben/ als muͤſten ſie nit einmal Rechenſchafft geben/ von allen ihren Gedancken/ Worten und Wer- cken. Wehe ſolchen Chriſten! die da glauben/ daß ein Hoͤll ſeye/ und ewige Verdammnus ſeye/ und doch ſich nit ſcheuen alle Tag dieſelbige Suͤnden zu begehen/ ſo das ewige Feuer verdienen. Wehe ſolchen Chriſten! die da glauben ein ewiges Leben/ und doch ſich jener Werck nit befleiſſen/ welche GOtt mit dem ewigen Leben belohnet. Wehe denen Chriſten! ſo da glauben/ daß das H. Evan- gelium ein Regel ſeye unſers Wandels/ anbey aber ſich nit anderſt verhalten/ als haͤtten ſie auf den Alcoran ge- ſchworen. Wehe ſolchen Chriſten! welche alle Gebott GOttes wiſſen/ und doch im wenigſten dieſelbe halten. Wehe ſolchen Chriſten! welche zwar Chriſto nachfolgen/ aber mit dem Petro, ſo bald hernach ihn verlaugne[t]/ à lon- gè, von weiten/ ja ſo weit/ daß einer ſie mit einem Wieß- baumlangen perſpectiv nit kan erblicken. Wehe ſolchen Chriſten! dann ſie von GOtt mehrer verhaſſt ſeynd/ als Juden/ Tuͤrcken und Heyden. Dahero auch zu Zeiten des Kayſers Friderici die Saracener ſelbſt bekennt/ nach- dem die Chriſten alle aus dem heiligen Land vertrieben worden/ daß ſie ſolches heiliges Land mit ihren eignen Waffen nit erobert/ ſondern der hoͤchſte GOtt habe nit mehr gedulten koͤnnen die abſcheuliche Laſter der Chri- Cæſar. lib. 4. c. 5.ſten zu Jeruſalem/ und alſo lieber das heilige Land ihnen vergoͤnnt/ die doch nit in Chriſtum glauben/ als denen Chriſten ſelber/ welche nur den bloſen Namen tragen. Es iſt die Auſſag des H. Nili, daß aus 10000. Catholi- Baron. An. 576.ſchen nur einer ſeelig werde. Der Joannes Chryſoſtomus hat in der volckreichen Stadt Antiochia geprediget/ und rund heraus geſagt/ er glaube nit/ daß aus denen hun- dert
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Judas Iſcarioth hatte den wahren Glauben/
die Stimm eines Jacobs, die Haͤnd aber eines Eſaus, we-
he ſolchen Chriſten! welche da glauben/ daß der gerechte
GOtt werde richten die Lebendige und die Todte/ und
doch alſo leben/ als muͤſten ſie nit einmal Rechenſchafft
geben/ von allen ihren Gedancken/ Worten und Wer-
cken. Wehe ſolchen Chriſten! die da glauben/ daß ein
Hoͤll ſeye/ und ewige Verdammnus ſeye/ und doch ſich
nit ſcheuen alle Tag dieſelbige Suͤnden zu begehen/ ſo das
ewige Feuer verdienen. Wehe ſolchen Chriſten! die da
glauben ein ewiges Leben/ und doch ſich jener Werck nit
befleiſſen/ welche GOtt mit dem ewigen Leben belohnet.
Wehe denen Chriſten! ſo da glauben/ daß das H. Evan-
gelium ein Regel ſeye unſers Wandels/ anbey aber ſich
nit anderſt verhalten/ als haͤtten ſie auf den Alcoran ge-
ſchworen. Wehe ſolchen Chriſten! welche alle Gebott
GOttes wiſſen/ und doch im wenigſten dieſelbe halten.
Wehe ſolchen Chriſten! welche zwar Chriſto nachfolgen/
aber mit dem Petro, ſo bald hernach ihn verlaugnet/ à lon-
gè, von weiten/ ja ſo weit/ daß einer ſie mit einem Wieß-
baumlangen perſpectiv nit kan erblicken. Wehe ſolchen
Chriſten! dann ſie von GOtt mehrer verhaſſt ſeynd/ als
Juden/ Tuͤrcken und Heyden. Dahero auch zu Zeiten
des Kayſers Friderici die Saracener ſelbſt bekennt/ nach-
dem die Chriſten alle aus dem heiligen Land vertrieben
worden/ daß ſie ſolches heiliges Land mit ihren eignen
Waffen nit erobert/ ſondern der hoͤchſte GOtt habe nit
mehr gedulten koͤnnen die abſcheuliche Laſter der Chri-
ſten zu Jeruſalem/ und alſo lieber das heilige Land ihnen
vergoͤnnt/ die doch nit in Chriſtum glauben/ als denen
Chriſten ſelber/ welche nur den bloſen Namen tragen.
Es iſt die Auſſag des H. Nili, daß aus 10000. Catholi-
ſchen nur einer ſeelig werde. Der Joannes Chryſoſtomus
hat in der volckreichen Stadt Antiochia geprediget/ und
rund heraus geſagt/ er glaube nit/ daß aus denen hun-
dert
Cæſar. lib.
4. c. 5.
Baron.
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