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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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gezüchtiget worden/ wie sie mit GOtt verfahren.

geschüttelt/ und nach Art aller böser Weiber angefangen
zu schmählen. Was! sprach sie/ was? mein Mann Mi-
racul thun? mein Mann macht Miracul/ wie mein Hin-
derer singen thut/ auf solche freche Red hat sie alsobalden
wider ihren Willen eine grosse Anzahl der wilden und
schändlichen Klang müssen auslassen/ ja so gar die Zeit ih-
res Lebens alle Freytageden gantzen Tag/ massen an die-
sem Tag Gengulphus gemartert worden/ von Frühe an/
bis auf die Nacht/ so offt sie ein Wort geredet/ hat sie zu-
gleich müssen von hindenher sich hören lassen/ dergestal-
ten der gantzen Welt zu Spott worden. Der König Pi-
pinus selbst hat ihme dieses Weib lassen vorführen an ei-
nem Freytag/ und die Erfahrenheit dieser Sau-Music/
eingenommen. Aber heist dann dieses auch nicht mit glei-
cher Müntz bezahlt?

Joannes Zwikius, ein guter Soldat/ aber ein schlim-
mer Christ/ hat sich vermessen zu sagen/ er wolle dem Wei-
bel zu Hall (verstunde das miraculose Bildnuß unser Lie-
ben Frauen daselbst) die Nasen abschneiden/ kaum hat er
solches ausgeredt/ fliegt eine Musqueten-Kugel aus der
Stadt/ und nimmt ihm wurtz die Nasen weg. Das ist
mit gleicher Müntz.

Aman, wie ist es dir ergangen? Ich hab durch mei-
ne Politische Griffel die Sach bey dem Hof des Königs
Aßveri so weit gebracht/ daß der Galgen und der Strick
vor den Mardochaeo schon in der Bereitschafft gestan-Esther, 7. c.
den/ und nichts abgaugen als der Halß/ aber GOtt
hat mich mit gleicher Müntz bezahlt/ indem ich eben an
demselben Holtz muste den Kehraus tantzen.

Ihr alte/ aber nit kalte/ Richter zu Babylon, ihr kommt
mir vor wie die Eisenhämmer in Obersteyer zur Winters-

zeit

C c 3

gezuͤchtiget worden/ wie ſie mit GOtt verfahren.

geſchuͤttelt/ und nach Art aller boͤſer Weiber angefangen
zu ſchmaͤhlen. Was! ſprach ſie/ was? mein Mann Mi-
racul thun? mein Mann macht Miracul/ wie mein Hin-
derer ſingen thut/ auf ſolche freche Red hat ſie alſobalden
wider ihren Willen eine groſſe Anzahl der wilden und
ſchaͤndlichen Klang muͤſſen auslaſſen/ ja ſo gar die Zeit ih-
res Lebens alle Freytageden gantzen Tag/ maſſen an die-
ſem Tag Gengulphus gemartert worden/ von Fruͤhe an/
bis auf die Nacht/ ſo offt ſie ein Wort geredet/ hat ſie zu-
gleich muͤſſen von hindenher ſich hoͤren laſſen/ dergeſtal-
ten der gantzen Welt zu Spott worden. Der Koͤnig Pi-
pinus ſelbſt hat ihme dieſes Weib laſſen vorfuͤhren an ei-
nem Freytag/ und die Erfahrenheit dieſer Sau-Muſic/
eingenommen. Aber heiſt dann dieſes auch nicht mit glei-
cher Muͤntz bezahlt?

Joannes Zwikius, ein guter Soldat/ aber ein ſchlim-
mer Chriſt/ hat ſich vermeſſen zu ſagen/ er wolle dem Wei-
bel zu Hall (verſtunde das miraculoſe Bildnuß unſer Lie-
ben Frauen daſelbſt) die Naſen abſchneiden/ kaum hat er
ſolches ausgeredt/ fliegt eine Muſqueten-Kugel aus der
Stadt/ und nimmt ihm wurtz die Naſen weg. Das iſt
mit gleicher Muͤntz.

Aman, wie iſt es dir ergangen? Ich hab durch mei-
ne Politiſche Griffel die Sach bey dem Hof des Koͤnigs
Aßveri ſo weit gebracht/ daß der Galgen und der Strick
vor den Mardochæo ſchon in der Bereitſchafft geſtan-Eſther, 7. c.
den/ und nichts abgaugen als der Halß/ aber GOtt
hat mich mit gleicher Muͤntz bezahlt/ indem ich eben an
demſelben Holtz muſte den Kehraus tantzen.

Ihr alte/ aber nit kalte/ Richter zu Babylon, ihr kom̃t
mir vor wie die Eiſenhaͤmmer in Oberſteyer zur Winters-

zeit

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[205/0237] gezuͤchtiget worden/ wie ſie mit GOtt verfahren. geſchuͤttelt/ und nach Art aller boͤſer Weiber angefangen zu ſchmaͤhlen. Was! ſprach ſie/ was? mein Mann Mi- racul thun? mein Mann macht Miracul/ wie mein Hin- derer ſingen thut/ auf ſolche freche Red hat ſie alſobalden wider ihren Willen eine groſſe Anzahl der wilden und ſchaͤndlichen Klang muͤſſen auslaſſen/ ja ſo gar die Zeit ih- res Lebens alle Freytageden gantzen Tag/ maſſen an die- ſem Tag Gengulphus gemartert worden/ von Fruͤhe an/ bis auf die Nacht/ ſo offt ſie ein Wort geredet/ hat ſie zu- gleich muͤſſen von hindenher ſich hoͤren laſſen/ dergeſtal- ten der gantzen Welt zu Spott worden. Der Koͤnig Pi- pinus ſelbſt hat ihme dieſes Weib laſſen vorfuͤhren an ei- nem Freytag/ und die Erfahrenheit dieſer Sau-Muſic/ eingenommen. Aber heiſt dann dieſes auch nicht mit glei- cher Muͤntz bezahlt? Joannes Zwikius, ein guter Soldat/ aber ein ſchlim- mer Chriſt/ hat ſich vermeſſen zu ſagen/ er wolle dem Wei- bel zu Hall (verſtunde das miraculoſe Bildnuß unſer Lie- ben Frauen daſelbſt) die Naſen abſchneiden/ kaum hat er ſolches ausgeredt/ fliegt eine Muſqueten-Kugel aus der Stadt/ und nimmt ihm wurtz die Naſen weg. Das iſt mit gleicher Muͤntz. Aman, wie iſt es dir ergangen? Ich hab durch mei- ne Politiſche Griffel die Sach bey dem Hof des Koͤnigs Aßveri ſo weit gebracht/ daß der Galgen und der Strick vor den Mardochæo ſchon in der Bereitſchafft geſtan- den/ und nichts abgaugen als der Halß/ aber GOtt hat mich mit gleicher Muͤntz bezahlt/ indem ich eben an demſelben Holtz muſte den Kehraus tantzen. Eſther, 7. c. Ihr alte/ aber nit kalte/ Richter zu Babylon, ihr kom̃t mir vor wie die Eiſenhaͤmmer in Oberſteyer zur Winters- zeit C c 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/237>, abgerufen am 27.11.2024.

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