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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertz-Schelm hasset das Wort Gottes/
nit? Ja/ in allem gantz urbietig/ er tritt nun auf ihren
Befelch in die Kammer hinein/ fällt auf seine Knie nie-
der/ fangt an gantz eiferig zu beten/ weiß nit/ obs das
placebo Domino, oder vielleicht das placebo Dominae. Es
wuste keiner von dem andern/ und glaubte gleichwol/ es
wäre diß ein Todtenleich. Endlichen kommt auch der
Dritte/ so da mit unbeschreiblichen Liebsgebärden satt-
sam an Tag gabe/ wie inniglich er sie liebe/ ja ihrentwe-
gen tausend Tod auszustehen sich nit weigere/ wann
dem also/ sprach sie/ so soll er ihr den einigen favor erzei-
gen/ und sich wie ein Teufel anlegen/ nachmals mit gros-
ser Ungestümm in die Kammer hinein lauffen/ welches
er auch emsigst vollzogen/ dann ein verliebter Narr sich
in allem brauchen läst. Wie nun dieser vermaskerirte
Teuffel in die Kammer hinein gerumpelt/ so glaubte
der unter dem schwartzen Tuch verhüllte Phantast, der sich
vor todt gestellt/ der Teuffel woll ihn wahrhafftig weg-
führen/ fangt sich demnach starck zu bewegen/ der ver-
stellte Teufel/ weil er um die Sach nichts wuste/ war der
festen Meynung/ dieser stehe wahrhafftig von den Tod-
ten auf/ der Dritte/ so daselbst gebetet/ glaubte/ es seye
Tod/ Teufel/ und Höll alles beyeinander/ dahero ein je-
der die Flucht genommen/ der Teufel über den Tod/ der
Tod über den Teuffel/ über die Stiegen hinunter gefallen/
und mit erschröcklicher Forcht das Hauß quitirt. Mit
einem Wort/ die Verliebte seynd solche Gesellen/ daß
man ihnen solte hinden und forn/ oben und unten/ auch
auf der Seiten/ ja um und um den Buchstaben N. an-
mahlen/ weil die verruchte Lieb sie zu so grossen Narren
macht.

Wolan dann bethörte Phantasten/ wolt ihr noch nit
abstehen von dieser eurer Thorheit? noch nit lassen mit
den Israeliten diese stinckende Egyptische Zwifeln? noch
nit auf die Seiten setzen mit dem Esau dieses schlechte

Lin-

Judas der Ertz-Schelm haſſet das Wort Gottes/
nit? Ja/ in allem gantz urbietig/ er tritt nun auf ihren
Befelch in die Kammer hinein/ faͤllt auf ſeine Knie nie-
der/ fangt an gantz eiferig zu beten/ weiß nit/ obs das
placebo Domino, oder vielleicht das placebo Dominæ. Es
wuſte keiner von dem andern/ und glaubte gleichwol/ es
waͤre diß ein Todtenleich. Endlichen kommt auch der
Dritte/ ſo da mit unbeſchreiblichen Liebsgebaͤrden ſatt-
ſam an Tag gabe/ wie inniglich er ſie liebe/ ja ihrentwe-
gen tauſend Tod auszuſtehen ſich nit weigere/ wann
dem alſo/ ſprach ſie/ ſo ſoll er ihr den einigen favor erzei-
gen/ und ſich wie ein Teufel anlegen/ nachmals mit groſ-
ſer Ungeſtuͤmm in die Kammer hinein lauffen/ welches
er auch emſigſt vollzogen/ dann ein verliebter Narr ſich
in allem brauchen laͤſt. Wie nun dieſer vermaskerirte
Teuffel in die Kammer hinein gerumpelt/ ſo glaubte
der unter dem ſchwartzen Tuch verhuͤllte Phantaſt, der ſich
vor todt geſtellt/ der Teuffel woll ihn wahrhafftig weg-
fuͤhren/ fangt ſich demnach ſtarck zu bewegen/ der ver-
ſtellte Teufel/ weil er um die Sach nichts wuſte/ war der
feſten Meynung/ dieſer ſtehe wahrhafftig von den Tod-
ten auf/ der Dritte/ ſo daſelbſt gebetet/ glaubte/ es ſeye
Tod/ Teufel/ und Hoͤll alles beyeinander/ dahero ein je-
der die Flucht genommen/ der Teufel uͤber den Tod/ der
Tod uͤber den Teuffel/ uͤber die Stiegen hinunter gefallen/
und mit erſchroͤcklicher Forcht das Hauß quitirt. Mit
einem Wort/ die Verliebte ſeynd ſolche Geſellen/ daß
man ihnen ſolte hinden und forn/ oben und unten/ auch
auf der Seiten/ ja um und um den Buchſtaben N. an-
mahlen/ weil die verruchte Lieb ſie zu ſo groſſen Narren
macht.

Wolan dann bethoͤrte Phantaſten/ wolt ihr noch nit
abſtehen von dieſer eurer Thorheit? noch nit laſſen mit
den Iſraeliten dieſe ſtinckende Egyptiſche Zwifeln? noch
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[78/0110] Judas der Ertz-Schelm haſſet das Wort Gottes/ nit? Ja/ in allem gantz urbietig/ er tritt nun auf ihren Befelch in die Kammer hinein/ faͤllt auf ſeine Knie nie- der/ fangt an gantz eiferig zu beten/ weiß nit/ obs das placebo Domino, oder vielleicht das placebo Dominæ. Es wuſte keiner von dem andern/ und glaubte gleichwol/ es waͤre diß ein Todtenleich. Endlichen kommt auch der Dritte/ ſo da mit unbeſchreiblichen Liebsgebaͤrden ſatt- ſam an Tag gabe/ wie inniglich er ſie liebe/ ja ihrentwe- gen tauſend Tod auszuſtehen ſich nit weigere/ wann dem alſo/ ſprach ſie/ ſo ſoll er ihr den einigen favor erzei- gen/ und ſich wie ein Teufel anlegen/ nachmals mit groſ- ſer Ungeſtuͤmm in die Kammer hinein lauffen/ welches er auch emſigſt vollzogen/ dann ein verliebter Narr ſich in allem brauchen laͤſt. Wie nun dieſer vermaskerirte Teuffel in die Kammer hinein gerumpelt/ ſo glaubte der unter dem ſchwartzen Tuch verhuͤllte Phantaſt, der ſich vor todt geſtellt/ der Teuffel woll ihn wahrhafftig weg- fuͤhren/ fangt ſich demnach ſtarck zu bewegen/ der ver- ſtellte Teufel/ weil er um die Sach nichts wuſte/ war der feſten Meynung/ dieſer ſtehe wahrhafftig von den Tod- ten auf/ der Dritte/ ſo daſelbſt gebetet/ glaubte/ es ſeye Tod/ Teufel/ und Hoͤll alles beyeinander/ dahero ein je- der die Flucht genommen/ der Teufel uͤber den Tod/ der Tod uͤber den Teuffel/ uͤber die Stiegen hinunter gefallen/ und mit erſchroͤcklicher Forcht das Hauß quitirt. Mit einem Wort/ die Verliebte ſeynd ſolche Geſellen/ daß man ihnen ſolte hinden und forn/ oben und unten/ auch auf der Seiten/ ja um und um den Buchſtaben N. an- mahlen/ weil die verruchte Lieb ſie zu ſo groſſen Narren macht. Wolan dann bethoͤrte Phantaſten/ wolt ihr noch nit abſtehen von dieſer eurer Thorheit? noch nit laſſen mit den Iſraeliten dieſe ſtinckende Egyptiſche Zwifeln? noch nit auf die Seiten ſetzen mit dem Eſau dieſes ſchlechte Lin-

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/110>, abgerufen am 28.04.2024.