Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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JEsus gibt dem Judoe sein Willfährigkeit

welches der Menschliche Leib ist/ kein Traid sonder ein Layd/
vnd wird solcher mehrmal über Nacht so Wurmstichig/
wie bey den Jsraelitern das Manna. Jm A B C find man
nur ein W, aber in den Menschlichen Leib fast vnzahlbare/
jetzt erfahrt mans/ daß das Obst welches der Adam geessen/
im Paradeyß nit gesund gewest/ sondern allerley Kranckhei-
ten verursacht. Aber mein lieber Patient, du must in disem
Fall nach Galeni Aussag fein die Messigkeit in Speiß vnd
Tranck halten/ vnd den Tag nur etlichmahl ein Leffel von di-
sem Muß essen/ schau aber/ daß die Frau Patientia dein Kran-
cken-Warterin seye/ du wirst ihrs wol vergonnen/ daß sie
bey dir darff schmarotzen/ der heilige Bischoff Fulgentius hat
ein solchen Apetit gehabt zu disem Muß/ daß er sibentzig gan-
tzer Tag/ in grösten Schmertzen nichts anders auffgeschryen/
als Domine, da mihi modo hic patientiam & postea in-
dulgentiam. HErr/ jetzt bitt ich dich vmb die Gedult/ vnd
nachmahls vmb die Huld.

Ein Armer muß vil leyden. Wo Nix ist/ auff Lateinisch/
da geht es kalt her/ wo nichts ist/ auff Teutsch/ da geht es kühl
her. Das Weib in dem Evangelio hat das Liecht angezündt/
das Hauß außkerrt/ vnd endlich Gelt gefunden/ da hat man
schon mit dem Congratulamini können auffziehen; aber wo
ein Armer sucht/ vnd nichts findt/ da kan das Lamentamini
nit außbleiben. Bey dem Armen ist der Mond im abnemmen/
vnd ist sein Beutl beschaffen/ wie der schläfferigen Jungfrauen
ihre Lampen/ in denen kein Oel war/ vnd folgsamb nichts zu
schmieren. Ein Schneck ist noch glückseeliger/ als ein armer
Mensch/ dann er hat auffs wenigst sein eigenes Hauß/ aber ein
armer Lazarus muß vor der Thür ligen/ vnd weiß diser von
dem Vacuo besser zu disputiren/ als der beste Philosophus:
Aber getröst mein armer Schlucker/ weil du in dem Bettelsack
nit allein etliche Stückl Brodt tragst/ sondern auch Mehl ge-
nug zu einem Muß/ so laß dir solches schmecken/ es ist warhaff-
tig ein gesundes Essen/ aber vergiß der lieben Haut/ der Pati-

entia

JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit

welches der Menſchliche Leib iſt/ kein Traid ſonder ein Layd/
vnd wird ſolcher mehrmal uͤber Nacht ſo Wurmſtichig/
wie bey den Jſraelitern das Manna. Jm A B C find man
nur ein W, aber in den Menſchlichen Leib faſt vnzahlbare/
jetzt erfahrt mans/ daß das Obſt welches der Adam geeſſen/
im Paradeyß nit geſund geweſt/ ſondern allerley Kranckhei-
ten verurſacht. Aber mein lieber Patient, du muſt in diſem
Fall nach Galeni Auſſag fein die Meſſigkeit in Speiß vnd
Tranck halten/ vnd den Tag nur etlichmahl ein Leffel von di-
ſem Muß eſſen/ ſchau aber/ daß die Frau Patientia dein Kran-
cken-Warterin ſeye/ du wirſt ihrs wol vergonnen/ daß ſie
bey dir darff ſchmarotzen/ der heilige Biſchoff Fulgentius hat
ein ſolchen Apetit gehabt zu diſem Muß/ daß er ſibentzig gan-
tzer Tag/ in groͤſten Schmertzen nichts anders auffgeſchryen/
als Domine, da mihi modo hìc patientiam & poſtea in-
dulgentiam. HErꝛ/ jetzt bitt ich dich vmb die Gedult/ vnd
nachmahls vmb die Huld.

Ein Armer muß vil leyden. Wo Nix iſt/ auff Lateiniſch/
da geht es kalt her/ wo nichts iſt/ auff Teutſch/ da geht es kuͤhl
her. Das Weib in dem Evangelio hat das Liecht angezuͤndt/
das Hauß außkerꝛt/ vnd endlich Gelt gefunden/ da hat man
ſchon mit dem Congratulamini koͤnnen auffziehen; aber wo
ein Armer ſucht/ vnd nichts findt/ da kan das Lamentamini
nit außbleiben. Bey dem Armen iſt der Mond im abnemmen/
vnd iſt ſein Beutl beſchaffen/ wie der ſchlaͤfferigen Jungfrauen
ihre Lampen/ in denen kein Oel war/ vnd folgſamb nichts zu
ſchmieren. Ein Schneck iſt noch gluͤckſeeliger/ als ein armer
Menſch/ dann er hat auffs wenigſt ſein eigenes Hauß/ aber ein
armer Lazarus muß vor der Thuͤr ligen/ vnd weiß diſer von
dem Vacuo beſſer zu diſputiren/ als der beſte Philoſophus:
Aber getroͤſt mein armer Schlucker/ weil du in dem Bettelſack
nit allein etliche Stuͤckl Brodt tragſt/ ſondern auch Mehl ge-
nug zu einem Muß/ ſo laß dir ſolches ſchmecken/ es iſt warhaff-
tig ein geſundes Eſſen/ aber vergiß der lieben Haut/ der Pati-

entia

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[634/0652] JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit welches der Menſchliche Leib iſt/ kein Traid ſonder ein Layd/ vnd wird ſolcher mehrmal uͤber Nacht ſo Wurmſtichig/ wie bey den Jſraelitern das Manna. Jm A B C find man nur ein W, aber in den Menſchlichen Leib faſt vnzahlbare/ jetzt erfahrt mans/ daß das Obſt welches der Adam geeſſen/ im Paradeyß nit geſund geweſt/ ſondern allerley Kranckhei- ten verurſacht. Aber mein lieber Patient, du muſt in diſem Fall nach Galeni Auſſag fein die Meſſigkeit in Speiß vnd Tranck halten/ vnd den Tag nur etlichmahl ein Leffel von di- ſem Muß eſſen/ ſchau aber/ daß die Frau Patientia dein Kran- cken-Warterin ſeye/ du wirſt ihrs wol vergonnen/ daß ſie bey dir darff ſchmarotzen/ der heilige Biſchoff Fulgentius hat ein ſolchen Apetit gehabt zu diſem Muß/ daß er ſibentzig gan- tzer Tag/ in groͤſten Schmertzen nichts anders auffgeſchryen/ als Domine, da mihi modo hìc patientiam & poſtea in- dulgentiam. HErꝛ/ jetzt bitt ich dich vmb die Gedult/ vnd nachmahls vmb die Huld. Ein Armer muß vil leyden. Wo Nix iſt/ auff Lateiniſch/ da geht es kalt her/ wo nichts iſt/ auff Teutſch/ da geht es kuͤhl her. Das Weib in dem Evangelio hat das Liecht angezuͤndt/ das Hauß außkerꝛt/ vnd endlich Gelt gefunden/ da hat man ſchon mit dem Congratulamini koͤnnen auffziehen; aber wo ein Armer ſucht/ vnd nichts findt/ da kan das Lamentamini nit außbleiben. Bey dem Armen iſt der Mond im abnemmen/ vnd iſt ſein Beutl beſchaffen/ wie der ſchlaͤfferigen Jungfrauen ihre Lampen/ in denen kein Oel war/ vnd folgſamb nichts zu ſchmieren. Ein Schneck iſt noch gluͤckſeeliger/ als ein armer Menſch/ dann er hat auffs wenigſt ſein eigenes Hauß/ aber ein armer Lazarus muß vor der Thuͤr ligen/ vnd weiß diſer von dem Vacuo beſſer zu diſputiren/ als der beſte Philoſophus: Aber getroͤſt mein armer Schlucker/ weil du in dem Bettelſack nit allein etliche Stuͤckl Brodt tragſt/ ſondern auch Mehl ge- nug zu einem Muß/ ſo laß dir ſolches ſchmecken/ es iſt warhaff- tig ein geſundes Eſſen/ aber vergiß der lieben Haut/ der Pati- entia

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 634. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/652>, abgerufen am 24.11.2024.

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