Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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achtet auch das H. Gebett nit.

offne Maul in ein Saltzbüchsel verkehrt werden/ dann GOtt
hat bereits wargenommen/ daß dise gute Frau schon das Maul
auffgethan/ vnd also hat er gesorgt/ sie möchte bitten für die
Statt/ vnd folgsamb konte sein Göttliche Gerechtigkeit ihren
Lauff nit haben/ dahero augenblicklich sie in ein Saltzsaul ver-
wandlet morden/ bekennt es demnach GOTT selbst/ daß das
Gebett so mächtig seye/ vnd könne so gar sein Göttliche All-
macht vberwinden.

Von dem H. Schottländischen Priester Columba wirdStengel.
tom. 1. c.
26. n. 10.
ein wunderliche Geschicht erzehlt: Bey disem hat ein armer
Tropff in seiner grossen Noth die Zuflucht genommen/ welcher
sich mit vilen beweglichen Worten beklagte/ wie daß er in ein
solche eusserste Armuth gerathen/ daß ihme vnmüglich seye/ fü-
rohin sein Weib vnd Kinder zu erhalten: welches alles den
H. Mann zu grossem Mittleyden bewogen/ dahero alsobald
dem armen Schlucker befohlen/ er soll fein gschwind vnd hur-
tig auß dem nechsten Wald ein gueten/ starcken/ dicken vnd zä-
chen Brigl herbey bringen/ welchem Befelch der gute Tropff
schleunig nachkommen/ vnd gedachte doch beynebens/ es werde
ja diser Kirchtag nit für seinen Bugel gehören/ so bald er sol-
chen Stecken herbey getragen/ hat ihn der H. Priester mit dem
Messer zugespitzt/ nachmahls dem hungerigen Tropffen/ mit
disem Befelch/ eingehändiget/ gehe hin/ sagte er/ diser Stecken
soll dir seyn ein Angel/ ein Nötz/ ein Gabel/ wormit du allerley
Nahrungsmittl fangen wirst/ auch soll diser weder dir noch den
deinigen Schaden können; Wer war muthiger vnd froher
als diser Tropff/ welcher in aller Eil nach seiner armen Hütten
geloffen/ vnd dem Weib disen hiltzenen Willkhomb gezaigt/
hierauff denselben in dem nechst entlegen Wald in die Erd ge-
steckt/ fruhe Morgens gleich an dem Spieß ein Hirschen gefun-
den/ ein andersmahl ein Hasen/ bald ein Wildschwein/ jetzt
ein Rechbock/ daß also sein Kuchel stattlich versehen war/ auch
Weib vnd Kinder fast nie ohne schmutziges Maul gewesen/ ja
so gar konte er den Vberfluß vmb Gelt versilbern. Weil aber

öffters

achtet auch das H. Gebett nit.

offne Maul in ein Saltzbuͤchſel verkehrt werden/ dann GOtt
hat bereits wargenommen/ daß diſe gute Frau ſchon das Maul
auffgethan/ vnd alſo hat er geſorgt/ ſie moͤchte bitten fuͤr die
Statt/ vnd folgſamb konte ſein Goͤttliche Gerechtigkeit ihren
Lauff nit haben/ dahero augenblicklich ſie in ein Saltzſaul ver-
wandlet morden/ bekennt es demnach GOTT ſelbſt/ daß das
Gebett ſo maͤchtig ſeye/ vnd koͤnne ſo gar ſein Goͤttliche All-
macht vberwinden.

Von dem H. Schottlaͤndiſchen Prieſter Columba wirdStengel.
tom. 1. c.
26. n. 10.
ein wunderliche Geſchicht erzehlt: Bey diſem hat ein armer
Tropff in ſeiner groſſen Noth die Zuflucht genommen/ welcher
ſich mit vilen beweglichen Worten beklagte/ wie daß er in ein
ſolche euſſerſte Armuth gerathen/ daß ihme vnmuͤglich ſeye/ fuͤ-
rohin ſein Weib vnd Kinder zu erhalten: welches alles den
H. Mann zu groſſem Mittleyden bewogen/ dahero alſobald
dem armen Schlucker befohlen/ er ſoll fein gſchwind vnd hur-
tig auß dem nechſten Wald ein gueten/ ſtarcken/ dicken vnd zaͤ-
chen Brigl herbey bringen/ welchem Befelch der gute Tropff
ſchleunig nachkommen/ vnd gedachte doch beynebens/ es werde
ja diſer Kirchtag nit fuͤr ſeinen Bugel gehoͤren/ ſo bald er ſol-
chen Stecken herbey getragen/ hat ihn der H. Prieſter mit dem
Meſſer zugeſpitzt/ nachmahls dem hungerigen Tropffen/ mit
dıſem Befelch/ eingehaͤndiget/ gehe hin/ ſagte er/ diſer Stecken
ſoll dir ſeyn ein Angel/ ein Noͤtz/ ein Gabel/ wormit du allerley
Nahrungsmittl fangen wirſt/ auch ſoll diſer weder dir noch den
deinigen Schaden koͤnnen; Wer war muthiger vnd froher
als diſer Tropff/ welcher in aller Eil nach ſeiner armen Huͤtten
geloffen/ vnd dem Weib diſen hiltzenen Willkhomb gezaigt/
hierauff denſelben in dem nechſt entlegen Wald in die Erd ge-
ſteckt/ fruhe Morgens gleich an dem Spieß ein Hirſchen gefun-
den/ ein andersmahl ein Haſen/ bald ein Wildſchwein/ jetzt
ein Rechbock/ daß alſo ſein Kuchel ſtattlich verſehen war/ auch
Weib vnd Kinder faſt nie ohne ſchmutziges Maul geweſen/ ja
ſo gar konte er den Vberfluß vmb Gelt verſilbern. Weil aber

oͤffters

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[519/0537] achtet auch das H. Gebett nit. offne Maul in ein Saltzbuͤchſel verkehrt werden/ dann GOtt hat bereits wargenommen/ daß diſe gute Frau ſchon das Maul auffgethan/ vnd alſo hat er geſorgt/ ſie moͤchte bitten fuͤr die Statt/ vnd folgſamb konte ſein Goͤttliche Gerechtigkeit ihren Lauff nit haben/ dahero augenblicklich ſie in ein Saltzſaul ver- wandlet morden/ bekennt es demnach GOTT ſelbſt/ daß das Gebett ſo maͤchtig ſeye/ vnd koͤnne ſo gar ſein Goͤttliche All- macht vberwinden. Von dem H. Schottlaͤndiſchen Prieſter Columba wird ein wunderliche Geſchicht erzehlt: Bey diſem hat ein armer Tropff in ſeiner groſſen Noth die Zuflucht genommen/ welcher ſich mit vilen beweglichen Worten beklagte/ wie daß er in ein ſolche euſſerſte Armuth gerathen/ daß ihme vnmuͤglich ſeye/ fuͤ- rohin ſein Weib vnd Kinder zu erhalten: welches alles den H. Mann zu groſſem Mittleyden bewogen/ dahero alſobald dem armen Schlucker befohlen/ er ſoll fein gſchwind vnd hur- tig auß dem nechſten Wald ein gueten/ ſtarcken/ dicken vnd zaͤ- chen Brigl herbey bringen/ welchem Befelch der gute Tropff ſchleunig nachkommen/ vnd gedachte doch beynebens/ es werde ja diſer Kirchtag nit fuͤr ſeinen Bugel gehoͤren/ ſo bald er ſol- chen Stecken herbey getragen/ hat ihn der H. Prieſter mit dem Meſſer zugeſpitzt/ nachmahls dem hungerigen Tropffen/ mit dıſem Befelch/ eingehaͤndiget/ gehe hin/ ſagte er/ diſer Stecken ſoll dir ſeyn ein Angel/ ein Noͤtz/ ein Gabel/ wormit du allerley Nahrungsmittl fangen wirſt/ auch ſoll diſer weder dir noch den deinigen Schaden koͤnnen; Wer war muthiger vnd froher als diſer Tropff/ welcher in aller Eil nach ſeiner armen Huͤtten geloffen/ vnd dem Weib diſen hiltzenen Willkhomb gezaigt/ hierauff denſelben in dem nechſt entlegen Wald in die Erd ge- ſteckt/ fruhe Morgens gleich an dem Spieß ein Hirſchen gefun- den/ ein andersmahl ein Haſen/ bald ein Wildſchwein/ jetzt ein Rechbock/ daß alſo ſein Kuchel ſtattlich verſehen war/ auch Weib vnd Kinder faſt nie ohne ſchmutziges Maul geweſen/ ja ſo gar konte er den Vberfluß vmb Gelt verſilbern. Weil aber oͤffters Stengel. tom. 1. c. 26. n. 10.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 519. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/537>, abgerufen am 22.11.2024.

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