Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der gottlose Mensch wird auch
einer auß den ersten Priestern deß neuen
Testaments.

NAchdem der Welt Heyland mit seinen zwölff Apost-
len das Oster-Lamb/ vermög deß Mosayischen Ge-
satz/ verzehrt/ vnd auch das gewöhnliche Abendmahl
vollbracht/ hat er noch vor dem bittern Todt ein ewige Gedächt-
nuß seiner vnermäßlichen Lieb wollen hinderlassen/ zu solchem
End namb er das Brodt/ dancket/ vnd brach es/ vnd gab es
ihnen/ vnd sprach/ das ist mein Leib/ der für euch gegeben wird/
das thut zu meiner Gedächtnuß: deßgleichen namb er auch den
Kelch/ nachdem er zu Abend geessen hatte/ vnd sprach/ diß istLuc. 22.
v. 19.
20. &c.
der Kelch/ das neue Testament in meinem Blut/ das für euch
wird vergossen werden. Nun ist allzugewiß vnd wahr/ daß
durch die oben angezogene Wort: Das thut zu meiner
Gedächtnuß: der Heyland JEsus/ Krafft seiner Gött-
lichen Macht/ alle zwölff Apostel habe zu Priester geweyht/
vnd zugleich selbige als Bischöff gestellt/ ausser daß er ihnen da-
zumahl noch nit den Gewalt ertheilt hat/ die Sünden zu ver-
geben/ welcher Gewalt erst nach der glorreichen Urständ Chri-
sti auff sie gefallen; seynd demnach dise zwölff Apostel/ worun-
der sich auch der verruckte Judas befunden/ ware Priester wor-
den/ wie es dann Lutherus selbst nit widerspricht; zumahlenLib. de In-
stituen.
Minister
ad Mag.
sie den Gewalt bekommen/ Brodt vnd Wein in den wahren
Leib vnd Blut Christi zu verwandlen/ vnd ins künfftig das H.
Meß-Opffer in seiner Kirchen zu verrichten/ auch seynd sie da-
zumahlen/ doch inadaequate, in die H. Bischoffliche Würde
gesetzt worden. O Iscarioth, du verbainter Bößwicht! sattel
doch vmb von deinem gottlosen Vorhaben/ in Bedenckung/
daß dich der Heyland JEsus/ vneracht ihme deine boßhaffte

Ge-

N n n 2

Judas der gottloſe Menſch wird auch
einer auß den erſten Prieſtern deß neuen
Teſtaments.

NAchdem der Welt Heyland mit ſeinen zwoͤlff Apoſt-
len das Oſter-Lamb/ vermoͤg deß Moſayiſchen Ge-
ſatz/ verzehrt/ vnd auch das gewoͤhnliche Abendmahl
vollbracht/ hat er noch vor dem bittern Todt ein ewige Gedaͤcht-
nuß ſeiner vnermaͤßlichen Lieb wollen hinderlaſſen/ zu ſolchem
End namb er das Brodt/ dancket/ vnd brach es/ vnd gab es
ihnen/ vnd ſprach/ das iſt mein Leib/ der fuͤr euch gegeben wird/
das thut zu meiner Gedaͤchtnuß: deßgleichen namb er auch den
Kelch/ nachdem er zu Abend geeſſen hatte/ vnd ſprach/ diß iſtLuc. 22.
v. 19.
20. &c.
der Kelch/ das neue Teſtament in meinem Blut/ das fuͤr euch
wird vergoſſen werden. Nun iſt allzugewiß vnd wahr/ daß
durch die oben angezogene Wort: Das thut zu meiner
Gedaͤchtnuß: der Heyland JEſus/ Krafft ſeiner Goͤtt-
lichen Macht/ alle zwoͤlff Apoſtel habe zu Prieſter geweyht/
vnd zugleich ſelbige als Biſchoͤff geſtellt/ auſſer daß er ihnen da-
zumahl noch nit den Gewalt ertheilt hat/ die Suͤnden zu ver-
geben/ welcher Gewalt erſt nach der glorreichen Urſtaͤnd Chri-
ſti auff ſie gefallen; ſeynd demnach diſe zwoͤlff Apoſtel/ worun-
der ſich auch der verruckte Judas befunden/ ware Prieſter wor-
den/ wie es dann Lutherus ſelbſt nit widerſpricht; zumahlenLib. de In-
ſtituen.
Miniſter
ad Mag.
ſie den Gewalt bekommen/ Brodt vnd Wein in den wahren
Leib vnd Blut Chriſti zu verwandlen/ vnd ins kuͤnfftig das H.
Meß-Opffer in ſeiner Kirchen zu verrichten/ auch ſeynd ſie da-
zumahlen/ doch inadæquate, in die H. Biſchoffliche Wuͤrde
geſetzt worden. O Iſcarioth, du verbainter Boͤßwicht! ſattel
doch vmb von deinem gottloſen Vorhaben/ in Bedenckung/
daß dich der Heyland JEſus/ vneracht ihme deine boßhaffte

Ge-

N n n 2

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[467/0485] Judas der gottloſe Menſch wird auch einer auß den erſten Prieſtern deß neuen Teſtaments. NAchdem der Welt Heyland mit ſeinen zwoͤlff Apoſt- len das Oſter-Lamb/ vermoͤg deß Moſayiſchen Ge- ſatz/ verzehrt/ vnd auch das gewoͤhnliche Abendmahl vollbracht/ hat er noch vor dem bittern Todt ein ewige Gedaͤcht- nuß ſeiner vnermaͤßlichen Lieb wollen hinderlaſſen/ zu ſolchem End namb er das Brodt/ dancket/ vnd brach es/ vnd gab es ihnen/ vnd ſprach/ das iſt mein Leib/ der fuͤr euch gegeben wird/ das thut zu meiner Gedaͤchtnuß: deßgleichen namb er auch den Kelch/ nachdem er zu Abend geeſſen hatte/ vnd ſprach/ diß iſt der Kelch/ das neue Teſtament in meinem Blut/ das fuͤr euch wird vergoſſen werden. Nun iſt allzugewiß vnd wahr/ daß durch die oben angezogene Wort: Das thut zu meiner Gedaͤchtnuß: der Heyland JEſus/ Krafft ſeiner Goͤtt- lichen Macht/ alle zwoͤlff Apoſtel habe zu Prieſter geweyht/ vnd zugleich ſelbige als Biſchoͤff geſtellt/ auſſer daß er ihnen da- zumahl noch nit den Gewalt ertheilt hat/ die Suͤnden zu ver- geben/ welcher Gewalt erſt nach der glorreichen Urſtaͤnd Chri- ſti auff ſie gefallen; ſeynd demnach diſe zwoͤlff Apoſtel/ worun- der ſich auch der verruckte Judas befunden/ ware Prieſter wor- den/ wie es dann Lutherus ſelbſt nit widerſpricht; zumahlen ſie den Gewalt bekommen/ Brodt vnd Wein in den wahren Leib vnd Blut Chriſti zu verwandlen/ vnd ins kuͤnfftig das H. Meß-Opffer in ſeiner Kirchen zu verrichten/ auch ſeynd ſie da- zumahlen/ doch inadæquate, in die H. Biſchoffliche Wuͤrde geſetzt worden. O Iſcarioth, du verbainter Boͤßwicht! ſattel doch vmb von deinem gottloſen Vorhaben/ in Bedenckung/ daß dich der Heyland JEſus/ vneracht ihme deine boßhaffte Ge- Luc. 22. v. 19. 20. &c. Lib. de In- ſtituen. Miniſter ad Mag. N n n 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 467. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/485>, abgerufen am 25.11.2024.

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