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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.
niani an sich genommen/ dessen prächtige Kleydung/ so er der
Kayser vnder einen Aichbaum gelegt/ angezogen/ vnd sich also
vor der gantzen Hofstatt gezeigt/ worauff dann alle hohe Mi-
nistri,
alle adeliche Auffwarter/ die gantze stattliche Leib-Quar-
di
Jhr Majestät ihren allergnädigsten Herrn vnderthänigist
empfangen/ vnd selbige (vnwissend deß wunderseltzamen
Wechsel-Spils) nach dero Residentz sambentlich begleit; vn-
derdessen stige der wahre Kayser Jovinianus auß seinem Lust-
Bad/ fande aber nit mehr seinen Kayserlichen Purpur vnd
Auffzug vnder dem Aichbaum/ sonder an statt dessen ein grobe
Bauern-Pfaidt/ vnd einen schlechten sehr zerlumpten Holtzha-
cker Küttl/ ob welchem sich der Kayser nit wenig befrembt/ als
der nit fassen konte dise so seltzame Metamarphosim, daß so
bald der Sammet vnd Seiden sich in Zwilch vnd rauchen Lo-
den verkehrt/ schreyt demnach mit wolerhebter Stimm/ pfeifft/
rufft/ schafft/ begehrt/ bitt/ trohet/ flucht/ klagt/ es wolte aber
niemand ihm ein Antwort geben/ ausser deß geschwätzigen E-
cho,
oder Widerhalls/ muste also auß tringender Noth der
hochmüthige Kayser in das rupffene Hemmet schlieffen/ vnd
die zottige Bauern-Joppen anlegen/ voll deß Zorn vnd Grim-
mens/ wie er mit seiner Hofstatt wolle verfahren/ nachdem er
aber auch ausser deß Walds/ vnd dicken Gehöltz seine Bedien-
te nit mehr angetroffen/ hat er nit anderst können/ als in disem
so geringen Auffzug seinen Weeg nach dem nechsten Geschloß
eines Edlmanns zu nemmen/ allwo er (zumahlen er durch
Göttliche Verhengnuß nit erkannt wurde) nach vilen Bern-
häuters-Titlen/ vnd hönischen Worten mit Gewalt abge-
schafft worden. Nach solchem so harten vnd vnverhofften Will-
komb begibt er sich in die Statt/ vnd folgends nacher Hof/ wo-
selbst er mit trutzigem Gesicht durch die Schildwacht zu tringen/
sich vnderfangen/ aber nit allein von derselben mit guten Püff/
vnd widerholten Schlägen empfangen/ sonder auch in Ver-
hafft genommen worden/ dise neue Begebenheit kame bald zu
den Ohren deß Kaysers (der ein Engl war) auß dessen Befelch

der
Pars II. U u

Judœ Hoffart.
niani an ſich genommen/ deſſen praͤchtige Kleydung/ ſo er der
Kayſer vnder einen Aichbaum gelegt/ angezogen/ vnd ſich alſo
vor der gantzen Hofſtatt gezeigt/ worauff dann alle hohe Mi-
niſtri,
alle adeliche Auffwarter/ die gantze ſtattliche Leib-Quar-
di
Jhr Majeſtaͤt ihren allergnaͤdigſten Herꝛn vnderthaͤnigiſt
empfangen/ vnd ſelbige (vnwiſſend deß wunderſeltzamen
Wechſel-Spils) nach dero Reſidentz ſambentlich begleit; vn-
derdeſſen ſtige der wahre Kayſer Jovinianus auß ſeinem Luſt-
Bad/ fande aber nit mehr ſeinen Kayſerlichen Purpur vnd
Auffzug vnder dem Aichbaum/ ſonder an ſtatt deſſen ein grobe
Bauern-Pfaidt/ vnd einen ſchlechten ſehr zerlumpten Holtzha-
cker Kuͤttl/ ob welchem ſich der Kayſer nit wenig befrembt/ als
der nit faſſen konte diſe ſo ſeltzame Metamarphoſim, daß ſo
bald der Sammet vnd Seiden ſich in Zwilch vnd rauchen Lo-
den verkehrt/ ſchreyt demnach mit wolerhebter Stimm/ pfeifft/
rufft/ ſchafft/ begehrt/ bitt/ trohet/ flucht/ klagt/ es wolte aber
niemand ihm ein Antwort geben/ auſſer deß geſchwaͤtzigen E-
cho,
oder Widerhalls/ muſte alſo auß tringender Noth der
hochmuͤthige Kayſer in das rupffene Hemmet ſchlieffen/ vnd
die zottige Bauern-Joppen anlegen/ voll deß Zorn vnd Grim-
mens/ wie er mit ſeiner Hofſtatt wolle verfahren/ nachdem er
aber auch auſſer deß Walds/ vnd dicken Gehoͤltz ſeine Bedien-
te nit mehr angetroffen/ hat er nit anderſt koͤnnen/ als in diſem
ſo geringen Auffzug ſeinen Weeg nach dem nechſten Geſchloß
eines Edlmanns zu nemmen/ allwo er (zumahlen er durch
Goͤttliche Verhengnuß nit erkannt wurde) nach vilen Bern-
haͤuters-Titlen/ vnd hoͤniſchen Worten mit Gewalt abge-
ſchafft worden. Nach ſolchem ſo harten vnd vnverhofften Will-
komb begibt er ſich in die Statt/ vnd folgends nacher Hof/ wo-
ſelbſt er mit trutzigem Geſicht durch die Schildwacht zu tringen/
ſich vnderfangen/ aber nit allein von derſelben mit guten Puͤff/
vnd widerholten Schlaͤgen empfangen/ ſonder auch in Ver-
hafft genommen worden/ diſe neue Begebenheit kame bald zu
den Ohren deß Kayſers (der ein Engl war) auß deſſen Befelch

der
Pars II. U u
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[337/0355] Judœ Hoffart. niani an ſich genommen/ deſſen praͤchtige Kleydung/ ſo er der Kayſer vnder einen Aichbaum gelegt/ angezogen/ vnd ſich alſo vor der gantzen Hofſtatt gezeigt/ worauff dann alle hohe Mi- niſtri, alle adeliche Auffwarter/ die gantze ſtattliche Leib-Quar- di Jhr Majeſtaͤt ihren allergnaͤdigſten Herꝛn vnderthaͤnigiſt empfangen/ vnd ſelbige (vnwiſſend deß wunderſeltzamen Wechſel-Spils) nach dero Reſidentz ſambentlich begleit; vn- derdeſſen ſtige der wahre Kayſer Jovinianus auß ſeinem Luſt- Bad/ fande aber nit mehr ſeinen Kayſerlichen Purpur vnd Auffzug vnder dem Aichbaum/ ſonder an ſtatt deſſen ein grobe Bauern-Pfaidt/ vnd einen ſchlechten ſehr zerlumpten Holtzha- cker Kuͤttl/ ob welchem ſich der Kayſer nit wenig befrembt/ als der nit faſſen konte diſe ſo ſeltzame Metamarphoſim, daß ſo bald der Sammet vnd Seiden ſich in Zwilch vnd rauchen Lo- den verkehrt/ ſchreyt demnach mit wolerhebter Stimm/ pfeifft/ rufft/ ſchafft/ begehrt/ bitt/ trohet/ flucht/ klagt/ es wolte aber niemand ihm ein Antwort geben/ auſſer deß geſchwaͤtzigen E- cho, oder Widerhalls/ muſte alſo auß tringender Noth der hochmuͤthige Kayſer in das rupffene Hemmet ſchlieffen/ vnd die zottige Bauern-Joppen anlegen/ voll deß Zorn vnd Grim- mens/ wie er mit ſeiner Hofſtatt wolle verfahren/ nachdem er aber auch auſſer deß Walds/ vnd dicken Gehoͤltz ſeine Bedien- te nit mehr angetroffen/ hat er nit anderſt koͤnnen/ als in diſem ſo geringen Auffzug ſeinen Weeg nach dem nechſten Geſchloß eines Edlmanns zu nemmen/ allwo er (zumahlen er durch Goͤttliche Verhengnuß nit erkannt wurde) nach vilen Bern- haͤuters-Titlen/ vnd hoͤniſchen Worten mit Gewalt abge- ſchafft worden. Nach ſolchem ſo harten vnd vnverhofften Will- komb begibt er ſich in die Statt/ vnd folgends nacher Hof/ wo- ſelbſt er mit trutzigem Geſicht durch die Schildwacht zu tringen/ ſich vnderfangen/ aber nit allein von derſelben mit guten Puͤff/ vnd widerholten Schlaͤgen empfangen/ ſonder auch in Ver- hafft genommen worden/ diſe neue Begebenheit kame bald zu den Ohren deß Kayſers (der ein Engl war) auß deſſen Befelch der Pars II. U u

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/355>, abgerufen am 25.11.2024.