Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Beitz eingenommen.

UNder den Ehrsüchtigen ist Zechmeister Absalon, vn-
der den Sauffern ist Ober-Vogt der Holofernes:
vnder den Gleißneren ist Ambtmann der Joab; vnder
den Undanckbaren ist Vortretter der Mundschenck Pharao-
nis, vnder den Zornigen ist Commendant der Herodes, vn-
der den Gailen ist Ansager der Ammon, vnder den Lugnern
ist Schulmeister der Ananias mit Saphira, vnder den Stol-
tzen ist Capell-Meister der Nabuchodonosor, vnder den
Schlemmern ist Fendrich der reiche Evangelische Prasser; aber
vnder den Geitzigen ist ein Haupt-Narr der Geitzhalß Judas,
welcher von dem Gelt-Geitz dahin veranlast worden/ daß er
gantz ehrloß/ gewissenloß/ gottloß seinen HErrn vnd Heyland
verrathen/ vnd verkaufft.

Wann ich zu Wienn in der Haupt-Statt vnd Residenz
solte/ vnd wolte einem jeden sein gebührendes Quartier über-
lassen/ so thät ich erstlich die Gelehrte einlosiren in der Schu-
ler-Strassen/ die Ungelehrte im Stroh-Gässel/ die Forchtsa-
men bey den drey Haasen/ die Faulen/ wo der Esel in der Wie-
gen ligt/ die Prediger bey den 12. Apostlen/ die Stoltzen beym
gulden Pfauen/ die Zornigen beym Hahnenbeiß/ die Bueler
beym blauen Bock/ die Dieb auff der Sailer-Statt/ die Sol-
daten beym blauen Säbel/ die Sauffer beym gulden Vässel/
die Grobe im Sauwinckl/ die Musicanten in der Singer-
Strassen/ die alte Männer bey den drey Schimmlen/ die al-
ten Weiber auff dem alten Fleischmarckt/ die Simpel in der
Einfalt-Strassen/ die Knaben beym gulden ABC, die Kin-
der im Milch-Gässel/ die Wuecherer auff dem Juden-Platz/ etc.
wo aber die Geitzige? solche Welt-Narrn/ Feld-Narrn/ Zelt-
Narrn/ Gelt-Narrn wolt ich einquartieren auff dem Hayden-

Schuß

Judas vom Beitz eingenommen.

UNder den Ehrſuͤchtigen iſt Zechmeiſter Abſalon, vn-
der den Sauffern iſt Ober-Vogt der Holofernes:
vnder den Gleißneren iſt Ambtmann der Joab; vnder
den Undanckbaren iſt Vortretter der Mundſchenck Pharao-
nis, vnder den Zornigen iſt Commendant der Herodes, vn-
der den Gailen iſt Anſager der Ammon, vnder den Lugnern
iſt Schulmeiſter der Ananias mit Saphira, vnder den Stol-
tzen iſt Capell-Meiſter der Nabuchodonoſor, vnder den
Schlemmern iſt Fendrich der reiche Evangeliſche Praſſer; aber
vnder den Geitzigen iſt ein Haupt-Narꝛ der Geitzhalß Judas,
welcher von dem Gelt-Geitz dahin veranlaſt worden/ daß er
gantz ehrloß/ gewiſſenloß/ gottloß ſeinen HErꝛn vnd Heyland
verrathen/ vnd verkaufft.

Wann ich zu Wienn in der Haupt-Statt vnd Reſidenz
ſolte/ vnd wolte einem jeden ſein gebuͤhrendes Quartier uͤber-
laſſen/ ſo thaͤt ich erſtlich die Gelehrte einloſiren in der Schu-
ler-Straſſen/ die Ungelehrte im Stroh-Gaͤſſel/ die Forchtſa-
men bey den drey Haaſen/ die Faulen/ wo der Eſel in der Wie-
gen ligt/ die Prediger bey den 12. Apoſtlen/ die Stoltzen beym
gulden Pfauen/ die Zornigen beym Hahnenbeiß/ die Bueler
beym blauen Bock/ die Dieb auff der Sailer-Statt/ die Sol-
daten beym blauen Saͤbel/ die Sauffer beym gulden Vaͤſſel/
die Grobe im Sauwinckl/ die Muſicanten in der Singer-
Straſſen/ die alte Maͤnner bey den drey Schimmlen/ die al-
ten Weiber auff dem alten Fleiſchmarckt/ die Simpel in der
Einfalt-Straſſen/ die Knaben beym gulden ABC, die Kin-
der im Milch-Gaͤſſel/ die Wuecherer auff dem Juden-Platz/ ꝛc.
wo aber die Geitzige? ſolche Welt-Narꝛn/ Feld-Narꝛn/ Zelt-
Narꝛn/ Gelt-Narꝛn wolt ich einquartieren auff dem Hayden-

Schuß

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[280/0298] Judas vom Beitz eingenommen. UNder den Ehrſuͤchtigen iſt Zechmeiſter Abſalon, vn- der den Sauffern iſt Ober-Vogt der Holofernes: vnder den Gleißneren iſt Ambtmann der Joab; vnder den Undanckbaren iſt Vortretter der Mundſchenck Pharao- nis, vnder den Zornigen iſt Commendant der Herodes, vn- der den Gailen iſt Anſager der Ammon, vnder den Lugnern iſt Schulmeiſter der Ananias mit Saphira, vnder den Stol- tzen iſt Capell-Meiſter der Nabuchodonoſor, vnder den Schlemmern iſt Fendrich der reiche Evangeliſche Praſſer; aber vnder den Geitzigen iſt ein Haupt-Narꝛ der Geitzhalß Judas, welcher von dem Gelt-Geitz dahin veranlaſt worden/ daß er gantz ehrloß/ gewiſſenloß/ gottloß ſeinen HErꝛn vnd Heyland verrathen/ vnd verkaufft. Wann ich zu Wienn in der Haupt-Statt vnd Reſidenz ſolte/ vnd wolte einem jeden ſein gebuͤhrendes Quartier uͤber- laſſen/ ſo thaͤt ich erſtlich die Gelehrte einloſiren in der Schu- ler-Straſſen/ die Ungelehrte im Stroh-Gaͤſſel/ die Forchtſa- men bey den drey Haaſen/ die Faulen/ wo der Eſel in der Wie- gen ligt/ die Prediger bey den 12. Apoſtlen/ die Stoltzen beym gulden Pfauen/ die Zornigen beym Hahnenbeiß/ die Bueler beym blauen Bock/ die Dieb auff der Sailer-Statt/ die Sol- daten beym blauen Saͤbel/ die Sauffer beym gulden Vaͤſſel/ die Grobe im Sauwinckl/ die Muſicanten in der Singer- Straſſen/ die alte Maͤnner bey den drey Schimmlen/ die al- ten Weiber auff dem alten Fleiſchmarckt/ die Simpel in der Einfalt-Straſſen/ die Knaben beym gulden ABC, die Kin- der im Milch-Gaͤſſel/ die Wuecherer auff dem Juden-Platz/ ꝛc. wo aber die Geitzige? ſolche Welt-Narꝛn/ Feld-Narꝛn/ Zelt- Narꝛn/ Gelt-Narꝛn wolt ich einquartieren auff dem Hayden- Schuß

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/298>, abgerufen am 10.05.2024.

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