Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

hasset den allerheiligsten Nahmen JEsus.

lem so vil Silber/ als Stein/ dermahlen berühmt sich vnser
Gnädigster Kayser LEOPOLDUS, er habe Stein/ die ihm
lieber seynd/ als Gold. O wol glückseeliges Hauß/ du kanst
ja nit zu Boden fallen/ weil du ein stattlichen Eckstein hast/
worauff der süsseste Nahmen JESUS. Zu wünschen wä-
re/ daß alle Menschen solche steinerne Hertzen hätten/ worauff
der Nahmen JESUS gezeichnet/ wie da gewest das Hertz
deß H. Martyrers Ignatij, in welchem nach seinem Todt sol-
cher süsseste Nahmen mit Gold geschribener gefunden worden.

JEsus/ O wie süß diser Nahm! als die übergebenedeyte
Jungfrau Maria von dem Himmlischen Gesandten Gabriel
den Gruß empfangen/ ist sie nit wenig hierüber erschrocken/
turbata est, sie hat sich nit wenig entsetzt/ vnd hat das Jung-
fräuliche Hertz/ ob solcher vngewöhnlicher Sach starck angefan-
gen zu schlagen/ so bald aber der Ertz-Engel mit dem süssesten
Nahmen JEsus auffgezogen/ vocabis Nomen ejus Jesum,
gleich vnd vnverzüglich ist alle Forcht entwichen/ das Gemüth
mit höchstem Trost erfüllet worden/ das Hertz vor Lieb ent-
zündt/ die Zung mit einer demüthigsten Antwort dem Engel
begegnet/ daß also der süsseste Nahmen JEsus/ gleich einem
hellstrahlenden Sonnen-Glantz/ alle trübe Wolcken von dem
Hertzen vertriben.

Hätt Jonas im Wallfisch/ hätt Joseph im Kercker/ hätt
Susanna im Garten/ hätt Jeremias in der Tieffe/ hätt Noe in
der Archen/ hätt Daniel in der Gruben/ hätt Job auff dem
Misthauffen vmb den Nahmen JEsus gewust/ wär ihnen all
ihr Trübsahl vnd Trangsahl gar leicht vorkommen. Aber der
gütigiste GOtt hat disen Trost dem alten Testament entzogen/
vnd erst nach so vil Zeiten disen Schatz durch den Ertz-Engel
Gabriel der Welt geschenckt/ worfür wir vnendlich sollen dan-
cken; Es war ein besondere Anstalt deß Himmels/ daß solches
Kleinod durch keinen andern Engel/ oder Ertz-Engel solte
der Welt überbracht werden/ als durch den Gabriel/ welcher

ver-

haſſet den allerheiligſten Nahmen JEſus.

lem ſo vil Silber/ als Stein/ dermahlen beruͤhmt ſich vnſer
Gnaͤdigſter Kayſer LEOPOLDUS, er habe Stein/ die ihm
lieber ſeynd/ als Gold. O wol gluͤckſeeliges Hauß/ du kanſt
ja nit zu Boden fallen/ weil du ein ſtattlichen Eckſtein haſt/
worauff der ſuͤſſeſte Nahmen JESUS. Zu wuͤnſchen waͤ-
re/ daß alle Menſchen ſolche ſteinerne Hertzen haͤtten/ worauff
der Nahmen JESUS gezeichnet/ wie da geweſt das Hertz
deß H. Martyrers Ignatij, in welchem nach ſeinem Todt ſol-
cher ſuͤſſeſte Nahmen mit Gold geſchribener gefunden worden.

JEſus/ O wie ſuͤß diſer Nahm! als die uͤbergebenedeyte
Jungfrau Maria von dem Himmliſchen Geſandten Gabriel
den Gruß empfangen/ iſt ſie nit wenig hieruͤber erſchrocken/
turbata eſt, ſie hat ſich nit wenig entſetzt/ vnd hat das Jung-
fraͤuliche Hertz/ ob ſolcher vngewoͤhnlicher Sach ſtarck angefan-
gen zu ſchlagen/ ſo bald aber der Ertz-Engel mit dem ſuͤſſeſten
Nahmen JEſus auffgezogen/ vocabis Nomen ejus Jesum,
gleich vnd vnverzuͤglich iſt alle Forcht entwichen/ das Gemuͤth
mit hoͤchſtem Troſt erfuͤllet worden/ das Hertz vor Lieb ent-
zuͤndt/ die Zung mit einer demuͤthigſten Antwort dem Engel
begegnet/ daß alſo der ſuͤſſeſte Nahmen JEſus/ gleich einem
hellſtrahlenden Sonnen-Glantz/ alle truͤbe Wolcken von dem
Hertzen vertriben.

Haͤtt Jonas im Wallfiſch/ haͤtt Joſeph im Kercker/ haͤtt
Suſanna im Garten/ haͤtt Jeremias in der Tieffe/ haͤtt Noë in
der Archen/ haͤtt Daniel in der Gruben/ haͤtt Job auff dem
Miſthauffen vmb den Nahmen JEſus gewuſt/ waͤr ihnen all
ihr Truͤbſahl vnd Trangſahl gar leicht vorkommen. Aber der
guͤtigiſte GOtt hat diſen Troſt dem alten Teſtament entzogen/
vnd erſt nach ſo vil Zeiten diſen Schatz durch den Ertz-Engel
Gabriel der Welt geſchenckt/ worfuͤr wir vnendlich ſollen dan-
cken; Es war ein beſondere Anſtalt deß Himmels/ daß ſolches
Kleinod durch keinen andern Engel/ oder Ertz-Engel ſolte
der Welt uͤberbracht werden/ als durch den Gabriel/ welcher

ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0225" n="207"/><fw place="top" type="header">ha&#x017F;&#x017F;et den allerheilig&#x017F;ten Nahmen JE&#x017F;us.</fw><lb/>
lem &#x017F;o vil Silber/ als Stein/ dermahlen beru&#x0364;hmt &#x017F;ich vn&#x017F;er<lb/>
Gna&#x0364;dig&#x017F;ter Kay&#x017F;er <hi rendition="#aq">LEOPOLDUS,</hi> er habe Stein/ die ihm<lb/>
lieber &#x017F;eynd/ als Gold. O wol glu&#x0364;ck&#x017F;eeliges Hauß/ du kan&#x017F;t<lb/>
ja nit zu Boden fallen/ weil du ein &#x017F;tattlichen Eck&#x017F;tein ha&#x017F;t/<lb/>
worauff der &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Nahmen <hi rendition="#fr">JESUS.</hi> Zu wu&#x0364;n&#x017F;chen wa&#x0364;-<lb/>
re/ daß alle Men&#x017F;chen &#x017F;olche &#x017F;teinerne Hertzen ha&#x0364;tten/ worauff<lb/>
der Nahmen JESUS gezeichnet/ wie da gewe&#x017F;t das Hertz<lb/>
deß H. Martyrers <hi rendition="#aq">Ignatij,</hi> in welchem nach &#x017F;einem Todt &#x017F;ol-<lb/>
cher &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Nahmen mit Gold ge&#x017F;chribener gefunden worden.</p><lb/>
        <p>JE&#x017F;us/ O wie &#x017F;u&#x0364;ß di&#x017F;er Nahm! als die u&#x0364;bergebenedeyte<lb/>
Jungfrau <hi rendition="#aq">Maria</hi> von dem Himmli&#x017F;chen Ge&#x017F;andten Gabriel<lb/>
den Gruß empfangen/ i&#x017F;t &#x017F;ie nit wenig hieru&#x0364;ber er&#x017F;chrocken/<lb/><hi rendition="#aq">turbata e&#x017F;t,</hi> &#x017F;ie hat &#x017F;ich nit wenig ent&#x017F;etzt/ vnd hat das Jung-<lb/>
fra&#x0364;uliche Hertz/ ob &#x017F;olcher vngewo&#x0364;hnlicher Sach &#x017F;tarck angefan-<lb/>
gen zu &#x017F;chlagen/ &#x017F;o bald aber der Ertz-Engel mit dem &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten<lb/>
Nahmen JE&#x017F;us auffgezogen/ <hi rendition="#aq">vocabis Nomen ejus <hi rendition="#k">Jesum</hi>,</hi><lb/>
gleich vnd vnverzu&#x0364;glich i&#x017F;t alle Forcht entwichen/ das Gemu&#x0364;th<lb/>
mit ho&#x0364;ch&#x017F;tem Tro&#x017F;t erfu&#x0364;llet worden/ das Hertz vor Lieb ent-<lb/>
zu&#x0364;ndt/ die Zung mit einer demu&#x0364;thig&#x017F;ten Antwort dem Engel<lb/>
begegnet/ daß al&#x017F;o der &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Nahmen JE&#x017F;us/ gleich einem<lb/>
hell&#x017F;trahlenden Sonnen-Glantz/ alle tru&#x0364;be Wolcken von dem<lb/>
Hertzen vertriben.</p><lb/>
        <p>Ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Jonas</hi> im Wallfi&#x017F;ch/ ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;eph</hi> im Kercker/ ha&#x0364;tt<lb/><hi rendition="#aq">Su&#x017F;anna</hi> im Garten/ ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Jeremias</hi> in der Tieffe/ ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Noë</hi> in<lb/>
der Archen/ ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Daniel</hi> in der Gruben/ ha&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Job</hi> auff dem<lb/>
Mi&#x017F;thauffen vmb den Nahmen JE&#x017F;us gewu&#x017F;t/ wa&#x0364;r ihnen all<lb/>
ihr Tru&#x0364;b&#x017F;ahl vnd Trang&#x017F;ahl gar leicht vorkommen. Aber der<lb/>
gu&#x0364;tigi&#x017F;te GOtt hat di&#x017F;en Tro&#x017F;t dem alten Te&#x017F;tament entzogen/<lb/>
vnd er&#x017F;t nach &#x017F;o vil Zeiten di&#x017F;en Schatz durch den Ertz-Engel<lb/>
Gabriel der Welt ge&#x017F;chenckt/ worfu&#x0364;r wir vnendlich &#x017F;ollen dan-<lb/>
cken; Es war ein be&#x017F;ondere An&#x017F;talt deß Himmels/ daß &#x017F;olches<lb/>
Kleinod durch keinen andern Engel/ oder Ertz-Engel &#x017F;olte<lb/>
der Welt u&#x0364;berbracht werden/ als durch den Gabriel/ welcher<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[207/0225] haſſet den allerheiligſten Nahmen JEſus. lem ſo vil Silber/ als Stein/ dermahlen beruͤhmt ſich vnſer Gnaͤdigſter Kayſer LEOPOLDUS, er habe Stein/ die ihm lieber ſeynd/ als Gold. O wol gluͤckſeeliges Hauß/ du kanſt ja nit zu Boden fallen/ weil du ein ſtattlichen Eckſtein haſt/ worauff der ſuͤſſeſte Nahmen JESUS. Zu wuͤnſchen waͤ- re/ daß alle Menſchen ſolche ſteinerne Hertzen haͤtten/ worauff der Nahmen JESUS gezeichnet/ wie da geweſt das Hertz deß H. Martyrers Ignatij, in welchem nach ſeinem Todt ſol- cher ſuͤſſeſte Nahmen mit Gold geſchribener gefunden worden. JEſus/ O wie ſuͤß diſer Nahm! als die uͤbergebenedeyte Jungfrau Maria von dem Himmliſchen Geſandten Gabriel den Gruß empfangen/ iſt ſie nit wenig hieruͤber erſchrocken/ turbata eſt, ſie hat ſich nit wenig entſetzt/ vnd hat das Jung- fraͤuliche Hertz/ ob ſolcher vngewoͤhnlicher Sach ſtarck angefan- gen zu ſchlagen/ ſo bald aber der Ertz-Engel mit dem ſuͤſſeſten Nahmen JEſus auffgezogen/ vocabis Nomen ejus Jesum, gleich vnd vnverzuͤglich iſt alle Forcht entwichen/ das Gemuͤth mit hoͤchſtem Troſt erfuͤllet worden/ das Hertz vor Lieb ent- zuͤndt/ die Zung mit einer demuͤthigſten Antwort dem Engel begegnet/ daß alſo der ſuͤſſeſte Nahmen JEſus/ gleich einem hellſtrahlenden Sonnen-Glantz/ alle truͤbe Wolcken von dem Hertzen vertriben. Haͤtt Jonas im Wallfiſch/ haͤtt Joſeph im Kercker/ haͤtt Suſanna im Garten/ haͤtt Jeremias in der Tieffe/ haͤtt Noë in der Archen/ haͤtt Daniel in der Gruben/ haͤtt Job auff dem Miſthauffen vmb den Nahmen JEſus gewuſt/ waͤr ihnen all ihr Truͤbſahl vnd Trangſahl gar leicht vorkommen. Aber der guͤtigiſte GOtt hat diſen Troſt dem alten Teſtament entzogen/ vnd erſt nach ſo vil Zeiten diſen Schatz durch den Ertz-Engel Gabriel der Welt geſchenckt/ worfuͤr wir vnendlich ſollen dan- cken; Es war ein beſondere Anſtalt deß Himmels/ daß ſolches Kleinod durch keinen andern Engel/ oder Ertz-Engel ſolte der Welt uͤberbracht werden/ als durch den Gabriel/ welcher ver-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/225
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/225>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.