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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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verkaufft JEsum vmb Silber.

schwer abzunemmen/ daß dazumahl solche vngerathene Töchter
durch das Gelt vnd Schanckungen in den verruchten Wandl
gerathen. O teufflisch Gelt/ was richst du nicht in der Welt!

Marci am 4. wird geschriben/ wie daß ein arbeitsamer A-
ckersmann ein gar guten Saamen habe außgesäet/ dessen aber
wenigster Thail auffgangen/ vnd Frucht gebracht/ dann ein
Thail ist gefallen auff einen Felsen vnd Steiner/ wessenthalben
er auß Mangl der Feuchtigkeit hat müssen verderben/ ein an-
derer Theil ist gefallen vnder die Dörner/ von denen er ersti-
cket/ der dritte Theil deß guten Saamens ist gefallen auff den
Weeg/ vnd disen haben die Vögl auffgefressen/ vnd verzehrt.
Nun möcht ich gern wissen/ was dise vor Vögl seynd gewest?
Spatzen oder Fincken/ oder Zeißl/ oder Stiglitz/ oder Amer-
ling/ oder Gimpel? das Evangelium erläutert nit/ was für ei-
ne seyn gewesen.

Jch aber weiß gewisse Vögl/ die nennt man Galgen-Vögl/
solche verzehren manchen guten Samen; Die Jungfrauen in
ihrem gebührenden Titul führen den Nahmen Ehr sam vnd
Tugend sam/ das ist gar ein ehrlicher/ herrlicher Sam/
aber disen Ehrsam verzehren vnd fressen gar offt auff die Gal-
gen-Vögl/ solche seynd die Raaben/ die beste Ungarische Du-
caten/ werden Räbler genennt/ weil auff solcher Gold-Müntz
ein Raab gepräckt ist/ dise Galgen-Vögl schaden den Ehr-
samen Jungfranen mehr/ als die Greiffen in Affrica, die
Harpiae in India, die Geyer in Nordwegia. Die Gold-Ke-
fer seynd den schönen Rosen nicht allein schädlich/ sondern auch
mancher Rosina, vnd Reßl/ vnd gleichwie manches Castell
durch Gelt erobert wird/ also auch manche Castitas; vnd pur-
gieren die vergulte Pillulen so starck/ daß sie auch die Ehr vnd
gute Gewissen von einem treiben.

Aber was thut ihr so vnbesonnene Adams-Töchter? ihr
schelt/ vnd schimpfft/ vnd spott den Esau auß/ vnd weil er pro
coctione ruffa, vmb ein Linsen-Koch die Primogenitur, vnd

hoch-

S 2

verkaufft JEſum vmb Silber.

ſchwer abzunemmen/ daß dazumahl ſolche vngerathene Toͤchter
durch das Gelt vnd Schanckungen in den verruchten Wandl
gerathen. O teuffliſch Gelt/ was richſt du nicht in der Welt!

Marci am 4. wird geſchriben/ wie daß ein arbeitſamer A-
ckersmann ein gar guten Saamen habe außgeſaͤet/ deſſen aber
wenigſter Thail auffgangen/ vnd Frucht gebracht/ dann ein
Thail iſt gefallen auff einen Felſen vnd Steiner/ weſſenthalben
er auß Mangl der Feuchtigkeit hat muͤſſen verderben/ ein an-
derer Theil iſt gefallen vnder die Doͤrner/ von denen er erſti-
cket/ der dritte Theil deß guten Saamens iſt gefallen auff den
Weeg/ vnd diſen haben die Voͤgl auffgefreſſen/ vnd verzehrt.
Nun moͤcht ich gern wiſſen/ was diſe vor Voͤgl ſeynd geweſt?
Spatzen oder Fincken/ oder Zeißl/ oder Stiglitz/ oder Amer-
ling/ oder Gimpel? das Evangelium erlaͤutert nit/ was fuͤr ei-
ne ſeyn geweſen.

Jch aber weiß gewiſſe Voͤgl/ die nennt man Galgen-Voͤgl/
ſolche verzehren manchen guten Samen; Die Jungfrauen in
ihrem gebuͤhrenden Titul fuͤhren den Nahmen Ehr ſam vnd
Tugend ſam/ das iſt gar ein ehrlicher/ herꝛlicher Sam/
aber diſen Ehrſam verzehren vnd freſſen gar offt auff die Gal-
gen-Voͤgl/ ſolche ſeynd die Raaben/ die beſte Ungariſche Du-
caten/ werden Raͤbler genennt/ weil auff ſolcher Gold-Muͤntz
ein Raab gepraͤckt iſt/ diſe Galgen-Voͤgl ſchaden den Ehr-
ſamen Jungfranen mehr/ als die Greiffen in Affrica, die
Harpiæ in India, die Geyer in Nordwegia. Die Gold-Ke-
fer ſeynd den ſchoͤnen Roſen nicht allein ſchaͤdlich/ ſondern auch
mancher Roſina, vnd Reßl/ vnd gleichwie manches Caſtell
durch Gelt erobert wird/ alſo auch manche Caſtitas; vnd pur-
gieren die vergulte Pillulen ſo ſtarck/ daß ſie auch die Ehr vnd
gute Gewiſſen von einem treiben.

Aber was thut ihr ſo vnbeſonnene Adams-Toͤchter? ihr
ſchelt/ vnd ſchimpfft/ vnd ſpott den Eſau auß/ vnd weil er pro
coctione ruffa, vmb ein Linſen-Koch die Primogenitur, vnd

hoch-

S 2

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[139/0157] verkaufft JEſum vmb Silber. ſchwer abzunemmen/ daß dazumahl ſolche vngerathene Toͤchter durch das Gelt vnd Schanckungen in den verruchten Wandl gerathen. O teuffliſch Gelt/ was richſt du nicht in der Welt! Marci am 4. wird geſchriben/ wie daß ein arbeitſamer A- ckersmann ein gar guten Saamen habe außgeſaͤet/ deſſen aber wenigſter Thail auffgangen/ vnd Frucht gebracht/ dann ein Thail iſt gefallen auff einen Felſen vnd Steiner/ weſſenthalben er auß Mangl der Feuchtigkeit hat muͤſſen verderben/ ein an- derer Theil iſt gefallen vnder die Doͤrner/ von denen er erſti- cket/ der dritte Theil deß guten Saamens iſt gefallen auff den Weeg/ vnd diſen haben die Voͤgl auffgefreſſen/ vnd verzehrt. Nun moͤcht ich gern wiſſen/ was diſe vor Voͤgl ſeynd geweſt? Spatzen oder Fincken/ oder Zeißl/ oder Stiglitz/ oder Amer- ling/ oder Gimpel? das Evangelium erlaͤutert nit/ was fuͤr ei- ne ſeyn geweſen. Jch aber weiß gewiſſe Voͤgl/ die nennt man Galgen-Voͤgl/ ſolche verzehren manchen guten Samen; Die Jungfrauen in ihrem gebuͤhrenden Titul fuͤhren den Nahmen Ehr ſam vnd Tugend ſam/ das iſt gar ein ehrlicher/ herꝛlicher Sam/ aber diſen Ehrſam verzehren vnd freſſen gar offt auff die Gal- gen-Voͤgl/ ſolche ſeynd die Raaben/ die beſte Ungariſche Du- caten/ werden Raͤbler genennt/ weil auff ſolcher Gold-Muͤntz ein Raab gepraͤckt iſt/ diſe Galgen-Voͤgl ſchaden den Ehr- ſamen Jungfranen mehr/ als die Greiffen in Affrica, die Harpiæ in India, die Geyer in Nordwegia. Die Gold-Ke- fer ſeynd den ſchoͤnen Roſen nicht allein ſchaͤdlich/ ſondern auch mancher Roſina, vnd Reßl/ vnd gleichwie manches Caſtell durch Gelt erobert wird/ alſo auch manche Caſtitas; vnd pur- gieren die vergulte Pillulen ſo ſtarck/ daß ſie auch die Ehr vnd gute Gewiſſen von einem treiben. Aber was thut ihr ſo vnbeſonnene Adams-Toͤchter? ihr ſchelt/ vnd ſchimpfft/ vnd ſpott den Eſau auß/ vnd weil er pro coctione ruffa, vmb ein Linſen-Koch die Primogenitur, vnd hoch- S 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/157>, abgerufen am 25.11.2024.

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