Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Hund verrath/
verschwendt/ verschächert/ vergibt/ verkaufft/
verwirfft/ vertändtlet/ verhandlet den guldenen JE-
sum vmb Silber.

AN einem Mittwoch haben die vornehmeste Priester zu
Jerusalem/ benanntlichen die jenige/ welche vorhero
schon das hohe Priesterthum versehen/ ein gesambten
Rath gehalten/ wie sie doch JEsum durch einen Arglist vnd ge-
haimen Schlich möchten gefangen nemmen/ dann sie stunden
in Sorgen/ er möcht ihnen mehrmahl entgehen/ wie sie es schon
öffters erfahren/ zu dem wolten sie nit offentlich die Händ an
ihn legen/ auß Forcht/ daß ein Auffruhr vnder dem Volck
möcht entstehen/ als welches dem HErrn über alle massen zu-
gethan war/ indeme ihn die maiste für ein grossen Propheten
gehalten; es wäre auch etwann nit lähr abgangen/ dafern sie
ihn offentlich hätten ergriffen/ daß nicht etliche mit Wöhr vnd
Waffen den HErrn geschutzt hätten/ auch hätten villeicht meh-
rer/ als der Malchus allein/ eins für die Ohren bekommen; wie
nun besagte Priesterschafft mit Beyziehung anderer Schrifft-
gelehrten/ vnd auch deß Weltlichen Magistrats vnd hoher
Richterstell sich vndereinander berathschlagten/ da hat sich der
saubere Iscarioth lassen ansagen/ welcher dann mit aller Höff-
lichkeit eingelassen worden/ allwo er auff Verhaissung eines
Recompens in Gelt nach dero gnädigen Discretion sich frey-
willig anerbotten/ JEsum in ihre Händ zu überliffern/ vnd
zwar ohne einige Ungelegenheit/ oder bevorstehender Auffruhr.
O Schelm! wegen deß Gelts.

Allhier laß dir gefallen/ mein günstiger Leser/ einer gar
feinen Comoedi beyzuwohnen/ in welcher das grosse Vermö-
gen deß verruchten Gelts sattsamb entworffen wird/ die vor-

nehmste

Judas der ſchlimme Hund verrath/
verſchwendt/ verſchaͤchert/ vergibt/ verkaufft/
verwirfft/ vertaͤndtlet/ verhandlet den guldenen JE-
ſum vmb Silber.

AN einem Mittwoch haben die vornehmeſte Prieſter zu
Jeruſalem/ benanntlichen die jenige/ welche vorhero
ſchon das hohe Prieſterthum verſehen/ ein geſambten
Rath gehalten/ wie ſie doch JEſum durch einen Argliſt vnd ge-
haimen Schlich moͤchten gefangen nemmen/ dann ſie ſtunden
in Sorgen/ er moͤcht ihnen mehrmahl entgehen/ wie ſie es ſchon
oͤffters erfahren/ zu dem wolten ſie nit offentlich die Haͤnd an
ihn legen/ auß Forcht/ daß ein Auffruhr vnder dem Volck
moͤcht entſtehen/ als welches dem HErꝛn uͤber alle maſſen zu-
gethan war/ indeme ihn die maiſte fuͤr ein groſſen Propheten
gehalten; es waͤre auch etwann nit laͤhr abgangen/ dafern ſie
ihn offentlich haͤtten ergriffen/ daß nicht etliche mit Woͤhr vnd
Waffen den HErꝛn geſchutzt haͤtten/ auch haͤtten villeicht meh-
rer/ als der Malchus allein/ eins fuͤr die Ohren bekommen; wie
nun beſagte Prieſterſchafft mit Beyziehung anderer Schrifft-
gelehrten/ vnd auch deß Weltlichen Magiſtrats vnd hoher
Richterſtell ſich vndereinander berathſchlagten/ da hat ſich der
ſaubere Iſcarioth laſſen anſagen/ welcher dann mit aller Hoͤff-
lichkeit eingelaſſen worden/ allwo er auff Verhaiſſung eines
Recompens in Gelt nach dero gnaͤdigen Diſcretion ſich frey-
willig anerbotten/ JEſum in ihre Haͤnd zu uͤberliffern/ vnd
zwar ohne einige Ungelegenheit/ oder bevorſtehender Auffruhr.
O Schelm! wegen deß Gelts.

Allhier laß dir gefallen/ mein guͤnſtiger Leſer/ einer gar
feinen Comœdi beyzuwohnen/ in welcher das groſſe Vermoͤ-
gen deß verruchten Gelts ſattſamb entworffen wird/ die vor-

nehmſte

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[116/0134] Judas der ſchlimme Hund verrath/ verſchwendt/ verſchaͤchert/ vergibt/ verkaufft/ verwirfft/ vertaͤndtlet/ verhandlet den guldenen JE- ſum vmb Silber. AN einem Mittwoch haben die vornehmeſte Prieſter zu Jeruſalem/ benanntlichen die jenige/ welche vorhero ſchon das hohe Prieſterthum verſehen/ ein geſambten Rath gehalten/ wie ſie doch JEſum durch einen Argliſt vnd ge- haimen Schlich moͤchten gefangen nemmen/ dann ſie ſtunden in Sorgen/ er moͤcht ihnen mehrmahl entgehen/ wie ſie es ſchon oͤffters erfahren/ zu dem wolten ſie nit offentlich die Haͤnd an ihn legen/ auß Forcht/ daß ein Auffruhr vnder dem Volck moͤcht entſtehen/ als welches dem HErꝛn uͤber alle maſſen zu- gethan war/ indeme ihn die maiſte fuͤr ein groſſen Propheten gehalten; es waͤre auch etwann nit laͤhr abgangen/ dafern ſie ihn offentlich haͤtten ergriffen/ daß nicht etliche mit Woͤhr vnd Waffen den HErꝛn geſchutzt haͤtten/ auch haͤtten villeicht meh- rer/ als der Malchus allein/ eins fuͤr die Ohren bekommen; wie nun beſagte Prieſterſchafft mit Beyziehung anderer Schrifft- gelehrten/ vnd auch deß Weltlichen Magiſtrats vnd hoher Richterſtell ſich vndereinander berathſchlagten/ da hat ſich der ſaubere Iſcarioth laſſen anſagen/ welcher dann mit aller Hoͤff- lichkeit eingelaſſen worden/ allwo er auff Verhaiſſung eines Recompens in Gelt nach dero gnaͤdigen Diſcretion ſich frey- willig anerbotten/ JEſum in ihre Haͤnd zu uͤberliffern/ vnd zwar ohne einige Ungelegenheit/ oder bevorſtehender Auffruhr. O Schelm! wegen deß Gelts. Allhier laß dir gefallen/ mein guͤnſtiger Leſer/ einer gar feinen Comœdi beyzuwohnen/ in welcher das groſſe Vermoͤ- gen deß verruchten Gelts ſattſamb entworffen wird/ die vor- nehmſte

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/134>, abgerufen am 16.02.2025.

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