Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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EPISTOLA DEDICATORIA.

sich nennt/ weil das Wort Solldat hindersich/ fürsich
Tadlloß gelesen wird. Wo aber der Nahmen Drago-
ner herrühre/ ist mir allbereits nit bekannt/ will auch
dermahl disen Fisch nit außwayden; im übrigen seynd
Euer Hochgräfl: Gnaden Herr Obrister mir ein Trag-
einer/ welches vnser Convent im Müntzgraben öffters
erfahrt/ vnd ist halt noch wahr/ daß vns GOtt keinen
bessern Stein in Garten geworffen/ als den Obrist Kißl.
Jn der H. Schrifft ist zwischen dem Abraham vnd dem
Jacob fast allemahl der Isaac. Warhafftig/ zwischen
mir vnd Euer Hochgräfl: Gnaden/ ist fast jederzeit der
Jnsack/ dann sich mein Bettl-Sack nirgends besser be-
findt/ als bey Jhro Hochgräfl: Gnaden/ deßgleichen
ist auch gesitt vnd gesinnt Dero Lobwürdigste Frau Ge-
mahlin/ die Hoch- vnd Wolgebohrne Frau/ Frau Char-
lotta Polixena gebohrne Montecuculin, dann wann
Pietas nit generis faeminini wär/ so muste es wegen
ihrer seyn. GOtt hat vor disem bey harter Hungers-
Noth dem Eliae befohlen/ er soll nacher Sareptha ge-
hen zu einer Wittib/ die werde ihm guts thun; Wann
dazumahl Jhr Gnaden Graf Kißlin wäre bey Leben ge-
west/ so hätte GOtt/ glaub ich/ dem H. Religiosen ge-
schafft/ er soll sein Zuflucht bey ihr nemmen. Wann
Sonn vnd Mond/ nach laut H. Göttlicher Schrifft/
ein Sinnbild seynd deß Herrn vnd Frau/ in einem Hauß/
so haben die Religiosen/ vnd andere arme Leuth in deß

Gra-

)( 3

EPISTOLA DEDICATORIA.

ſich nennt/ weil das Wort Solldat hinderſich/ fuͤrſich
Tadlloß geleſen wird. Wo aber der Nahmen Drago-
ner herruͤhre/ iſt mir allbereits nit bekannt/ will auch
dermahl diſen Fiſch nit außwayden; im uͤbrigen ſeynd
Euer Hochgraͤfl: Gnaden Herꝛ Obriſter mir ein Trag-
einer/ welches vnſer Convent im Muͤntzgraben oͤffters
erfahrt/ vnd iſt halt noch wahr/ daß vns GOtt keinen
beſſern Stein in Garten geworffen/ als den Obriſt Kißl.
Jn der H. Schrifft iſt zwiſchen dem Abraham vnd dem
Jacob faſt allemahl der Iſaac. Warhafftig/ zwiſchen
mir vnd Euer Hochgraͤfl: Gnaden/ iſt faſt jederzeit der
Jnſack/ dann ſich mein Bettl-Sack nirgends beſſer be-
findt/ als bey Jhro Hochgraͤfl: Gnaden/ deßgleichen
iſt auch geſitt vnd geſinnt Dero Lobwuͤrdigſte Frau Ge-
mahlin/ die Hoch- vnd Wolgebohrne Frau/ Frau Char-
lotta Polixena gebohrne Montecuculin, dann wann
Pietas nit generis fæminini waͤr/ ſo muſte es wegen
ihrer ſeyn. GOtt hat vor diſem bey harter Hungers-
Noth dem Eliæ befohlen/ er ſoll nacher Sareptha ge-
hen zu einer Wittib/ die werde ihm guts thun; Wann
dazumahl Jhr Gnaden Graf Kißlin waͤre bey Leben ge-
weſt/ ſo haͤtte GOtt/ glaub ich/ dem H. Religioſen ge-
ſchafft/ er ſoll ſein Zuflucht bey ihr nemmen. Wann
Sonn vnd Mond/ nach laut H. Goͤttlicher Schrifft/
ein Sinnbild ſeynd deß Herꝛn vnd Frau/ in einem Hauß/
ſo haben die Religioſen/ vnd andere arme Leuth in deß

Gra-

)( 3

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[0013] EPISTOLA DEDICATORIA. ſich nennt/ weil das Wort Solldat hinderſich/ fuͤrſich Tadlloß geleſen wird. Wo aber der Nahmen Drago- ner herruͤhre/ iſt mir allbereits nit bekannt/ will auch dermahl diſen Fiſch nit außwayden; im uͤbrigen ſeynd Euer Hochgraͤfl: Gnaden Herꝛ Obriſter mir ein Trag- einer/ welches vnſer Convent im Muͤntzgraben oͤffters erfahrt/ vnd iſt halt noch wahr/ daß vns GOtt keinen beſſern Stein in Garten geworffen/ als den Obriſt Kißl. Jn der H. Schrifft iſt zwiſchen dem Abraham vnd dem Jacob faſt allemahl der Iſaac. Warhafftig/ zwiſchen mir vnd Euer Hochgraͤfl: Gnaden/ iſt faſt jederzeit der Jnſack/ dann ſich mein Bettl-Sack nirgends beſſer be- findt/ als bey Jhro Hochgraͤfl: Gnaden/ deßgleichen iſt auch geſitt vnd geſinnt Dero Lobwuͤrdigſte Frau Ge- mahlin/ die Hoch- vnd Wolgebohrne Frau/ Frau Char- lotta Polixena gebohrne Montecuculin, dann wann Pietas nit generis fæminini waͤr/ ſo muſte es wegen ihrer ſeyn. GOtt hat vor diſem bey harter Hungers- Noth dem Eliæ befohlen/ er ſoll nacher Sareptha ge- hen zu einer Wittib/ die werde ihm guts thun; Wann dazumahl Jhr Gnaden Graf Kißlin waͤre bey Leben ge- weſt/ ſo haͤtte GOtt/ glaub ich/ dem H. Religioſen ge- ſchafft/ er ſoll ſein Zuflucht bey ihr nemmen. Wann Sonn vnd Mond/ nach laut H. Goͤttlicher Schrifft/ ein Sinnbild ſeynd deß Herꝛn vnd Frau/ in einem Hauß/ ſo haben die Religioſen/ vnd andere arme Leuth in deß Gra- )( 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/13>, abgerufen am 16.02.2025.

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