Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judae schmählerische Ehrabschneiderey.

Tropffen erträncken. Es seye schon das genug/ daß das
Closter so fruchtbar/ vnd eine auß ihnen ein Ehrwürdige
Aemmel worden/ hätten also nit so vnmenschlich sollen mit
einer Geistlichen vmbgehen. O Schelm schneide! sol-
ches Geschrey kommet/ wie zu geschehen pflegt/ von einer
Argwohnischen Zung zu der andern/ vnd folgsam von ei-
nem Ohr zu dem andern/ wie dann dergleichen Schimpff-
Reden erst den besten Nachdruck geben in den Gemüthern
der Zuhörenden/ daß es auch endlich der Abbtissin schmertz-
lich zu Hertzen gienge/ welche dann ihr vnschuldige Töch-
ter zu trösten an ein Orth zusamb beruffen/ allwo sie alle
mit Creutzweiß außgespannten Armb vor einem Crueifix-
Bild auff die Knye nidergefallen/ vnd ihrer lieben Mutter
den Psalter nachgebettet/ welche zum öfftern jene deß
Davids klagende Wort widerhollet/ Psal. 108. HErr
mein GOtt/ sihe die Laster-Zungen der jenigen/ so dich
verunehren/ seynd über deine Dienerinen ergangen. Dise
Klag wegen deß geschändten ehrlichen Namens hat Gott
den HErr dahin bewegt/ daß er alsobald verhengt; daß
der böse Geist die Mörderin deß Kinds so lang gepeyniget/
biß sie offentlich ihr Missethat bekennt/ vnnd die arme
Nonnen in ihren vorigen Ruehen vnd guten Namen/ wi-In Vita.
der kommen. Sonsten pflegt man nur zur Oesterlicher Zeit
geweyhte Speisen zu essen/ aber der Zeit ist es schon so
weit kommen/ daß man das Jahr hindurch geweyhte Bißl
vnder die Zähn bringt/ vnnd dise seynd die Geistliche/
vnd in GOtt geweyhte Persohnen/ welchen fast ein
jedes Klappermaul will einen Schandtfleck anhengen.
Gegen den frommen Diener Gottes Tobiam den jüngern
hat ein Fich/ welcher zum Gstatt hinzugeschwummen/
das Maul erschröcklich auffgerissen/ daß hierüber TobiasTob. c. 6.
solcher Gstalten erschrocken/ daß er an Händ vnd Füß ge-

zittert/

Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey.

Tropffen ertraͤncken. Es ſeye ſchon das genug/ daß das
Cloſter ſo fruchtbar/ vnd eine auß ihnen ein Ehrwuͤrdige
Aemmel worden/ haͤtten alſo nit ſo vnmenſchlich ſollen mit
einer Geiſtlichen vmbgehen. O Schelm ſchneide! ſol-
ches Geſchrey kommet/ wie zu geſchehen pflegt/ von einer
Argwohniſchen Zung zu der andern/ vnd folgſam von ei-
nem Ohr zu dem andern/ wie dann dergleichen Schimpff-
Reden erſt den beſten Nachdruck geben in den Gemuͤthern
der Zuhoͤrenden/ daß es auch endlich der Abbtiſſin ſchmertz-
lich zu Hertzen gienge/ welche dann ihr vnſchuldige Toͤch-
ter zu troͤſten an ein Orth zuſamb beruffen/ allwo ſie alle
mit Creutzweiß außgeſpannten Armb vor einem Crueifix-
Bild auff die Knye nidergefallen/ vnd ihrer lieben Mutter
den Pſalter nachgebettet/ welche zum oͤfftern jene deß
Davids klagende Wort widerhollet/ Pſal. 108. HErꝛ
mein GOtt/ ſihe die Laſter-Zungen der jenigen/ ſo dich
verunehren/ ſeynd uͤber deine Dienerinen ergangen. Diſe
Klag wegen deß geſchaͤndten ehrlichen Namens hat Gott
den HErꝛ dahin bewegt/ daß er alſobald verhengt; daß
der boͤſe Geiſt die Moͤrderin deß Kinds ſo lang gepeyniget/
biß ſie offentlich ihr Miſſethat bekennt/ vnnd die arme
Nonnen in ihren vorigen Ruehen vnd guten Namen/ wi-In Vita.
der kommen. Sonſten pflegt man nur zur Oeſterlicher Zeit
geweyhte Speiſen zu eſſen/ aber der Zeit iſt es ſchon ſo
weit kommen/ daß man das Jahr hindurch geweyhte Bißl
vnder die Zaͤhn bringt/ vnnd diſe ſeynd die Geiſtliche/
vnd in GOtt geweyhte Perſohnen/ welchen faſt ein
jedes Klappermaul will einen Schandtfleck anhengen.
Gegen den frommen Diener Gottes Tobiam den juͤngern
hat ein Fich/ welcher zum Gſtatt hinzugeſchwummen/
das Maul erſchroͤcklich auffgeriſſen/ daß hieruͤber TobiasTob. c. 6.
ſolcher Gſtalten erſchrocken/ daß er an Haͤnd vnd Fuͤß ge-

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[679/0715] Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey. Tropffen ertraͤncken. Es ſeye ſchon das genug/ daß das Cloſter ſo fruchtbar/ vnd eine auß ihnen ein Ehrwuͤrdige Aemmel worden/ haͤtten alſo nit ſo vnmenſchlich ſollen mit einer Geiſtlichen vmbgehen. O Schelm ſchneide! ſol- ches Geſchrey kommet/ wie zu geſchehen pflegt/ von einer Argwohniſchen Zung zu der andern/ vnd folgſam von ei- nem Ohr zu dem andern/ wie dann dergleichen Schimpff- Reden erſt den beſten Nachdruck geben in den Gemuͤthern der Zuhoͤrenden/ daß es auch endlich der Abbtiſſin ſchmertz- lich zu Hertzen gienge/ welche dann ihr vnſchuldige Toͤch- ter zu troͤſten an ein Orth zuſamb beruffen/ allwo ſie alle mit Creutzweiß außgeſpannten Armb vor einem Crueifix- Bild auff die Knye nidergefallen/ vnd ihrer lieben Mutter den Pſalter nachgebettet/ welche zum oͤfftern jene deß Davids klagende Wort widerhollet/ Pſal. 108. HErꝛ mein GOtt/ ſihe die Laſter-Zungen der jenigen/ ſo dich verunehren/ ſeynd uͤber deine Dienerinen ergangen. Diſe Klag wegen deß geſchaͤndten ehrlichen Namens hat Gott den HErꝛ dahin bewegt/ daß er alſobald verhengt; daß der boͤſe Geiſt die Moͤrderin deß Kinds ſo lang gepeyniget/ biß ſie offentlich ihr Miſſethat bekennt/ vnnd die arme Nonnen in ihren vorigen Ruehen vnd guten Namen/ wi- der kommen. Sonſten pflegt man nur zur Oeſterlicher Zeit geweyhte Speiſen zu eſſen/ aber der Zeit iſt es ſchon ſo weit kommen/ daß man das Jahr hindurch geweyhte Bißl vnder die Zaͤhn bringt/ vnnd diſe ſeynd die Geiſtliche/ vnd in GOtt geweyhte Perſohnen/ welchen faſt ein jedes Klappermaul will einen Schandtfleck anhengen. Gegen den frommen Diener Gottes Tobiam den juͤngern hat ein Fich/ welcher zum Gſtatt hinzugeſchwummen/ das Maul erſchroͤcklich auffgeriſſen/ daß hieruͤber Tobias ſolcher Gſtalten erſchrocken/ daß er an Haͤnd vnd Fuͤß ge- zittert/ In Vita. Tob. c. 6.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 679. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/715>, abgerufen am 25.11.2024.

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