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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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vnd warumb?
vnd mit Gall verderbten Magen haben. Disen geduncken
auch die süsseste Speisen bitter zu seyn. Also kommen vns
offt heilige Werck/ für heyllose Werck vor; vnd so eine
in die Kirchen eylet/ vermainen wir/ sie gehe zu lieb ihrem
Galan dahin. O Argwohn/ Narrgwohn.

So/ so seynd wir/ wie die jenige/ welche durch rothe
Brillen schauen/ disen geduncket alles roth zu seyn/ vnd
glauben ein jeder Müllner trage ein Cardinal-Huet: al-
so glauben wir auch öffters/ andere seyn/ wie wir be-
schaffen; ein Sauffer/ so offt er sicht ein rothwällische
Rasen/ so vermaint er/ er seye ein Biberius Mero,
vnd kein Tiberius Nero. Ein Verbuelter/ so offt er
ein Paar erblicket mit einander freundlich reden/ so ver-
maint er/ sie seyen incorporiert bey der Handelschafft zu
Leibtzig. O Argwohn/ Narrgwohn.

So/ so seynd wir/ wie die jenige Perspectiv, wel-
che von denen Opticis also formieret seynd/ daß sie alles
vmbgekehrter vorstellen/ vnd wann jemand durchschauet/
der vermaint/ daß die Leuth auff denen Köpffen gehen:
also pflegen wir mehrmahlen ein Sach vmbzukehren/ vnd
so wir sehen ein paar Geistliche in ein Gewürtz-Gewölb
eintretten/ so vermainen wir/ die Pfaffen werden gwiß
Welschen Wein sauffen/ da vnderdessen die gute Patres
ein Oel für die Kirchen-Ampeln abhollen. O Ar-
gwohn/ Narrgwohn.

So/ so seynd wir beschaffen/ wie die jenige/ welche
zu vil October-Safft eingenommen/ weilen ihnen der
Kopff vmb/ vnd vmb gehet/ so vermainen sie/ die Häuser vnd
Thürn gehen gleichmässig vmb/ vnd vmb; also die da mehr
ist ein Helena, als ein Lucretia, mehr ein Putana, als ein
Pudentiana, ein solche vermaint auch/ das ehrlichste Mägd-
lein seye ihres Gliffters. O Argwohn/ Narrgwohn.

So
M m m m

vnd warumb?
vnd mit Gall verderbten Magen haben. Diſen geduncken
auch die ſuͤſſeſte Speiſen bitter zu ſeyn. Alſo kommen vns
offt heilige Werck/ fuͤr heylloſe Werck vor; vnd ſo eine
in die Kirchen eylet/ vermainen wir/ ſie gehe zu lieb ihrem
Galan dahin. O Argwohn/ Narꝛgwohn.

So/ ſo ſeynd wir/ wie die jenige/ welche durch rothe
Brillen ſchauen/ diſen geduncket alles roth zu ſeyn/ vnd
glauben ein jeder Muͤllner trage ein Cardinal-Huet: al-
ſo glauben wir auch oͤffters/ andere ſeyn/ wie wir be-
ſchaffen; ein Sauffer/ ſo offt er ſicht ein rothwaͤlliſche
Raſen/ ſo vermaint er/ er ſeye ein Biberius Mero,
vnd kein Tiberius Nero. Ein Verbuelter/ ſo offt er
ein Paar erblicket mit einander freundlich reden/ ſo ver-
maint er/ ſie ſeyen incorporiert bey der Handelſchafft zu
Leibtzig. O Argwohn/ Narꝛgwohn.

So/ ſo ſeynd wir/ wie die jenige Perſpectiv, wel-
che von denen Opticis alſo formieret ſeynd/ daß ſie alles
vmbgekehrter vorſtellen/ vnd wann jemand durchſchauet/
der vermaint/ daß die Leuth auff denen Koͤpffen gehen:
alſo pflegen wir mehrmahlen ein Sach vmbzukehren/ vnd
ſo wir ſehen ein paar Geiſtliche in ein Gewuͤrtz-Gewoͤlb
eintretten/ ſo vermainen wir/ die Pfaffen werden gwiß
Welſchen Wein ſauffen/ da vnderdeſſen die gute Patres
ein Oel fuͤr die Kirchen-Ampeln abhollen. O Ar-
gwohn/ Narꝛgwohn.

So/ ſo ſeynd wir beſchaffen/ wie die jenige/ welche
zu vil October-Safft eingenommen/ weilen ihnen der
Kopff vmb/ vnd vmb gehet/ ſo vermainẽ ſie/ die Haͤuſer vnd
Thuͤrn gehen gleichmaͤſſig vmb/ vnd vmb; alſo die da mehr
iſt ein Helena, als ein Lucretia, mehr ein Putana, als ein
Pudentiana, ein ſolche vermaint auch/ das ehꝛlichſte Maͤgd-
lein ſeye ihres Gliffters. O Argwohn/ Narꝛgwohn.

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[641/0677] vnd warumb? vnd mit Gall verderbten Magen haben. Diſen geduncken auch die ſuͤſſeſte Speiſen bitter zu ſeyn. Alſo kommen vns offt heilige Werck/ fuͤr heylloſe Werck vor; vnd ſo eine in die Kirchen eylet/ vermainen wir/ ſie gehe zu lieb ihrem Galan dahin. O Argwohn/ Narꝛgwohn. So/ ſo ſeynd wir/ wie die jenige/ welche durch rothe Brillen ſchauen/ diſen geduncket alles roth zu ſeyn/ vnd glauben ein jeder Muͤllner trage ein Cardinal-Huet: al- ſo glauben wir auch oͤffters/ andere ſeyn/ wie wir be- ſchaffen; ein Sauffer/ ſo offt er ſicht ein rothwaͤlliſche Raſen/ ſo vermaint er/ er ſeye ein Biberius Mero, vnd kein Tiberius Nero. Ein Verbuelter/ ſo offt er ein Paar erblicket mit einander freundlich reden/ ſo ver- maint er/ ſie ſeyen incorporiert bey der Handelſchafft zu Leibtzig. O Argwohn/ Narꝛgwohn. So/ ſo ſeynd wir/ wie die jenige Perſpectiv, wel- che von denen Opticis alſo formieret ſeynd/ daß ſie alles vmbgekehrter vorſtellen/ vnd wann jemand durchſchauet/ der vermaint/ daß die Leuth auff denen Koͤpffen gehen: alſo pflegen wir mehrmahlen ein Sach vmbzukehren/ vnd ſo wir ſehen ein paar Geiſtliche in ein Gewuͤrtz-Gewoͤlb eintretten/ ſo vermainen wir/ die Pfaffen werden gwiß Welſchen Wein ſauffen/ da vnderdeſſen die gute Patres ein Oel fuͤr die Kirchen-Ampeln abhollen. O Ar- gwohn/ Narꝛgwohn. So/ ſo ſeynd wir beſchaffen/ wie die jenige/ welche zu vil October-Safft eingenommen/ weilen ihnen der Kopff vmb/ vnd vmb gehet/ ſo vermainẽ ſie/ die Haͤuſer vnd Thuͤrn gehen gleichmaͤſſig vmb/ vnd vmb; alſo die da mehr iſt ein Helena, als ein Lucretia, mehr ein Putana, als ein Pudentiana, ein ſolche vermaint auch/ das ehꝛlichſte Maͤgd- lein ſeye ihres Gliffters. O Argwohn/ Narꝛgwohn. So M m m m

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 641. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/677>, abgerufen am 24.11.2024.