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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas ein Ursach der Apostolischen Meers-Gefahr/

Herberg gewaigert haben. Es ist aber ein solches lauters
Gedicht/ vnd blosse Schalckheit/ dann dise Leuth haben
das Egypten Land ihr Lebenlang nie gesehen/ sondern ist
ein solches zusamb gerottes Lottergesind von allerley müs-
sigen Leuthen/ welche denen armen Bauers-Leuthen meh-
resten Thails sehr überlästig mit klauben/ vnd rauben ihr
Vnderhalt suchen/ vnd mit ihrem Wahrsagen den einfäl-
tigen Pöbel bethören. Wessenthalben gar wol die Sa-
tzungen Kaysers Caroli V. zu Augspurg auff dem Reichs-
Tag Anno 1549. gebotten/ daß man dergleichen Müssig-
geher in dem Teutschland auff kein Weiß gedulten solle.
Dise/ vnd alle Müssiggeher ins gemain seynd deß Judae
Iscarioths deß Ertz-Schelms nahende Brüder/ vnd An-
verwandte.

Judas Iscarioth der Ertz-Schelm
ist die eigentliche Vrsach/ daß die liebe Apostel
von den tobenden vnnd wüttenden Sturm-Winden also
getriben worden/ daß sie sambt dem Schiff in dem tieffen Meer
waren zu Grund gangen/ wofern sie nit JEsus
salviret hätte.

NAchdem der HErr vnd Heyland mit fünff Brodt/
vnd zween Fisch gantz wunderbarlich 5000. Män-
ner ohne der Weiber vnd Kinder gespeist/ vnnd
ersättiget hat/ schaffte er einen Apostel vmb den andern
in das Schiffel hinein/ also muste auch folgsam der verstoh-
lene Judas mit ihnen fahren. Es war ihnen zwar bey so
spatten Abend nit gar wol gelegen/ dem wilden Meer sich
zu vertrauen/ weilen es aber der ernsthaffte Befelch ist ge-
west ihres HErrns/ so wolten sie demselben keines wegs

wider-

Judas ein Urſach der Apoſtoliſchen Meers-Gefahr/

Herberg gewaigert haben. Es iſt aber ein ſolches lauters
Gedicht/ vnd bloſſe Schalckheit/ dann diſe Leuth haben
das Egypten Land ihr Lebenlang nie geſehen/ ſondern iſt
ein ſolches zuſamb gerottes Lottergeſind von allerley muͤſ-
ſigen Leuthen/ welche denen armen Bauers-Leuthen meh-
reſten Thails ſehr uͤberlaͤſtig mit klauben/ vnd rauben ihr
Vnderhalt ſuchen/ vnd mit ihrem Wahrſagen den einfaͤl-
tigen Poͤbel bethoͤren. Weſſenthalben gar wol die Sa-
tzungen Kayſers Caroli V. zu Augſpurg auff dem Reichs-
Tag Anno 1549. gebotten/ daß man dergleichen Muͤſſig-
geher in dem Teutſchland auff kein Weiß gedulten ſolle.
Diſe/ vnd alle Muͤſſiggeher ins gemain ſeynd deß Judæ
Iſcarioths deß Ertz-Schelms nahende Bruͤder/ vnd An-
verwandte.

Judas Iſcarioth der Ertz-Schelm
iſt die eigentliche Vrſach/ daß die liebe Apoſtel
von den tobenden vnnd wuͤttenden Sturm-Winden alſo
getriben worden/ daß ſie ſambt dem Schiff in dem tieffen Meer
waren zu Grund gangen/ wofern ſie nit JEſus
ſalviret haͤtte.

NAchdem der HErꝛ vnd Heyland mit fuͤnff Brodt/
vnd zween Fiſch gantz wunderbarlich 5000. Maͤn-
ner ohne der Weiber vnd Kinder geſpeiſt/ vnnd
erſaͤttiget hat/ ſchaffte er einen Apoſtel vmb den andern
in das Schiffel hinein/ alſo muſte auch folgſam der verſtoh-
lene Judas mit ihnen fahren. Es war ihnen zwar bey ſo
ſpatten Abend nit gar wol gelegen/ dem wilden Meer ſich
zu vertrauen/ weilen es aber der ernſthaffte Befelch iſt ge-
weſt ihres HErꝛns/ ſo wolten ſie demſelben keines wegs

wider-

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[586/0622] Judas ein Urſach der Apoſtoliſchen Meers-Gefahr/ Herberg gewaigert haben. Es iſt aber ein ſolches lauters Gedicht/ vnd bloſſe Schalckheit/ dann diſe Leuth haben das Egypten Land ihr Lebenlang nie geſehen/ ſondern iſt ein ſolches zuſamb gerottes Lottergeſind von allerley muͤſ- ſigen Leuthen/ welche denen armen Bauers-Leuthen meh- reſten Thails ſehr uͤberlaͤſtig mit klauben/ vnd rauben ihr Vnderhalt ſuchen/ vnd mit ihrem Wahrſagen den einfaͤl- tigen Poͤbel bethoͤren. Weſſenthalben gar wol die Sa- tzungen Kayſers Caroli V. zu Augſpurg auff dem Reichs- Tag Anno 1549. gebotten/ daß man dergleichen Muͤſſig- geher in dem Teutſchland auff kein Weiß gedulten ſolle. Diſe/ vnd alle Muͤſſiggeher ins gemain ſeynd deß Judæ Iſcarioths deß Ertz-Schelms nahende Bruͤder/ vnd An- verwandte. Judas Iſcarioth der Ertz-Schelm iſt die eigentliche Vrſach/ daß die liebe Apoſtel von den tobenden vnnd wuͤttenden Sturm-Winden alſo getriben worden/ daß ſie ſambt dem Schiff in dem tieffen Meer waren zu Grund gangen/ wofern ſie nit JEſus ſalviret haͤtte. NAchdem der HErꝛ vnd Heyland mit fuͤnff Brodt/ vnd zween Fiſch gantz wunderbarlich 5000. Maͤn- ner ohne der Weiber vnd Kinder geſpeiſt/ vnnd erſaͤttiget hat/ ſchaffte er einen Apoſtel vmb den andern in das Schiffel hinein/ alſo muſte auch folgſam der verſtoh- lene Judas mit ihnen fahren. Es war ihnen zwar bey ſo ſpatten Abend nit gar wol gelegen/ dem wilden Meer ſich zu vertrauen/ weilen es aber der ernſthaffte Befelch iſt ge- weſt ihres HErꝛns/ ſo wolten ſie demſelben keines wegs wider-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 586. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/622>, abgerufen am 21.11.2024.

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