Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Der Eltern deß Judae. Schimmel/ da er sicht den Haber-Sack schittlen/ es schlagtihnen die Puls/ als wolt sie auff der Post reitten/ wann nur die geringeste Meldung geschicht von der Hochzeit/ es dunckt ihnen/ als seye in dem Ehestand ein lauterer Him- mel; O Limmel! es ist weit gefält/ es ist nur also der blos- se Schein/ es ist nichts darinn zufinden/ zugründen als trübes Wasser/ verstehe/ Betrübnussen vnd Widerwär- tigkeit. Rayssius in avit. ad Nat. SS. Belgij 3. Mac. Es kan nicht bald der Ehestand lebendiger entworffen den/
Der Eltern deß Judæ. Schimmel/ da er ſicht den Haber-Sack ſchittlen/ es ſchlagtihnen die Puls/ als wolt ſie auff der Poſt reitten/ wann nur die geringeſte Meldung geſchicht von der Hochzeit/ es dunckt ihnen/ als ſeye in dem Eheſtand ein lauterer Him- mel; O Limmel! es iſt weit gefaͤlt/ es iſt nur alſo der bloſ- ſe Schein/ es iſt nichts darinn zufinden/ zugruͤnden als truͤbes Waſſer/ verſtehe/ Betruͤbnuſſen vnd Widerwaͤr- tigkeit. Rayſſius in avit. ad Nat. SS. Belgij 3. Mac. Es kan nicht bald der Eheſtand lebendiger entworffen den/
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Der Eltern deß Judæ.
Schimmel/ da er ſicht den Haber-Sack ſchittlen/ es ſchlagt
ihnen die Puls/ als wolt ſie auff der Poſt reitten/ wann
nur die geringeſte Meldung geſchicht von der Hochzeit/ es
dunckt ihnen/ als ſeye in dem Eheſtand ein lauterer Him-
mel; O Limmel! es iſt weit gefaͤlt/ es iſt nur alſo der bloſ-
ſe Schein/ es iſt nichts darinn zufinden/ zugruͤnden als
truͤbes Waſſer/ verſtehe/ Betruͤbnuſſen vnd Widerwaͤr-
tigkeit.
Es kan nicht bald der Eheſtand lebendiger entworffen
werden/ als durch jenen Wunderbaum zu Aſca in Nider-
land/ allwo ein gemeines Bauern-Weib mit Schulden
alſo uͤberladen war/ daß ſie endlich auß Noth ihre eigene
Klaider den Juden allda vmb ein wenige Baarſchafft zu-
verpfaͤnden geſucht/ damit ſie nur in etwas die Credito-
ren befridigen moͤchte/ die Juden aber als verſtockte Sa-
thans-Gemuͤther tragen der armen Haut vor/ wie daß
ſie in Anſehung der Klaider nit einen Haller wolten vor-
ſtrecken/ wol aber ein zimbliche Summa Geld ihr in die
Haͤnd werffen/ wann ſie ihnen wolt ein Conſecrirte Ho-
ſtien einhaͤndigen/ welches gar fuͤglich moͤchte geſchehen
dazumahlen/ als ſie ſolche auß deß Prieſters-Hand empfan-
gen/ vnd ohnvermerckt anderer wider auß dem Maul zie-
hen wurde; das Weib laßt ſich von dem anerbottenen Geld
verblendē/ gehet bey Oeſterlicher Zeit zu dem Altar Gottes/
empfanget auff ihre verraͤtheriſche Zung das hoͤchſte Ge-
heimbnuß/ vnd nimbt ſolches widerumb auß dem Mund/
deß verruchten Vorhabens/ diſes den Hebræern zuuͤber-
liffern/ vnder Weegs aber nagte ſie der ohnruhige Ge-
wiſſens-Wurm der Geſtalten/ daß ſie ihr Gemuͤth veraͤn-
dert/ vnd ſolche Hoſtien in dem naͤchſt an dem Weeg ver-
dorꝛten Eſchenbaum verborgen/ nun ſihe Wunder! au-
genblicklich hierauff fangt der lang verdorbne Baum zu-
gruͤnen an/ vnd ſich mit ſchattenreichen Blaͤttern beklei-
den/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/56>, abgerufen am 22.07.2024. |