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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Der Eltern deß Judae.

Schimmel/ da er sicht den Haber-Sack schittlen/ es schlagt
ihnen die Puls/ als wolt sie auff der Post reitten/ wann
nur die geringeste Meldung geschicht von der Hochzeit/ es
dunckt ihnen/ als seye in dem Ehestand ein lauterer Him-
mel; O Limmel! es ist weit gefält/ es ist nur also der blos-
se Schein/ es ist nichts darinn zufinden/ zugründen als
trübes Wasser/ verstehe/ Betrübnussen vnd Widerwär-
tigkeit.

Arnoldus
Rayssius
in avit. ad
Nat. SS.
Belgij 3.
Mac.

Es kan nicht bald der Ehestand lebendiger entworffen
werden/ als durch jenen Wunderbaum zu Asca in Nider-
land/ allwo ein gemeines Bauern-Weib mit Schulden
also überladen war/ daß sie endlich auß Noth ihre eigene
Klaider den Juden allda vmb ein wenige Baarschafft zu-
verpfänden gesucht/ damit sie nur in etwas die Credito-
ren befridigen möchte/ die Juden aber als verstockte Sa-
thans-Gemüther tragen der armen Haut vor/ wie daß
sie in Ansehung der Klaider nit einen Haller wolten vor-
strecken/ wol aber ein zimbliche Summa Geld ihr in die
Händ werffen/ wann sie ihnen wolt ein Consecrirte Ho-
stien einhändigen/ welches gar füglich möchte geschehen
dazumahlen/ als sie solche auß deß Priesters-Hand empfan-
gen/ vnd ohnvermerckt anderer wider auß dem Maul zie-
hen wurde; das Weib laßt sich von dem anerbottenen Geld
verblenden/ gehet bey Oesterlicher Zeit zu dem Altar Gottes/
empfanget auff ihre verrätherische Zung das höchste Ge-
heimbnuß/ vnd nimbt solches widerumb auß dem Mund/
deß verruchten Vorhabens/ dises den Hebraeern zuüber-
liffern/ vnder Weegs aber nagte sie der ohnruhige Ge-
wissens-Wurm der Gestalten/ daß sie ihr Gemüth verän-
dert/ vnd solche Hostien in dem nächst an dem Weeg ver-
dorrten Eschenbaum verborgen/ nun sihe Wunder! au-
genblicklich hierauff fangt der lang verdorbne Baum zu-
grünen an/ vnd sich mit schattenreichen Blättern beklei-

den/

Der Eltern deß Judæ.

Schimmel/ da er ſicht den Haber-Sack ſchittlen/ es ſchlagt
ihnen die Puls/ als wolt ſie auff der Poſt reitten/ wann
nur die geringeſte Meldung geſchicht von der Hochzeit/ es
dunckt ihnen/ als ſeye in dem Eheſtand ein lauterer Him-
mel; O Limmel! es iſt weit gefaͤlt/ es iſt nur alſo der bloſ-
ſe Schein/ es iſt nichts darinn zufinden/ zugruͤnden als
truͤbes Waſſer/ verſtehe/ Betruͤbnuſſen vnd Widerwaͤr-
tigkeit.

Arnoldus
Rayſſius
in avit. ad
Nat. SS.
Belgij 3.
Mac.

Es kan nicht bald der Eheſtand lebendiger entworffen
werden/ als durch jenen Wunderbaum zu Aſca in Nider-
land/ allwo ein gemeines Bauern-Weib mit Schulden
alſo uͤberladen war/ daß ſie endlich auß Noth ihre eigene
Klaider den Juden allda vmb ein wenige Baarſchafft zu-
verpfaͤnden geſucht/ damit ſie nur in etwas die Credito-
ren befridigen moͤchte/ die Juden aber als verſtockte Sa-
thans-Gemuͤther tragen der armen Haut vor/ wie daß
ſie in Anſehung der Klaider nit einen Haller wolten vor-
ſtrecken/ wol aber ein zimbliche Summa Geld ihr in die
Haͤnd werffen/ wann ſie ihnen wolt ein Conſecrirte Ho-
ſtien einhaͤndigen/ welches gar fuͤglich moͤchte geſchehen
dazumahlen/ als ſie ſolche auß deß Prieſters-Hand empfan-
gen/ vnd ohnvermerckt anderer wider auß dem Maul zie-
hen wurde; das Weib laßt ſich von dem anerbottenen Geld
verblendē/ gehet bey Oeſterlicher Zeit zu dem Altar Gottes/
empfanget auff ihre verraͤtheriſche Zung das hoͤchſte Ge-
heimbnuß/ vnd nimbt ſolches widerumb auß dem Mund/
deß verruchten Vorhabens/ diſes den Hebræern zuuͤber-
liffern/ vnder Weegs aber nagte ſie der ohnruhige Ge-
wiſſens-Wurm der Geſtalten/ daß ſie ihr Gemuͤth veraͤn-
dert/ vnd ſolche Hoſtien in dem naͤchſt an dem Weeg ver-
dorꝛten Eſchenbaum verborgen/ nun ſihe Wunder! au-
genblicklich hierauff fangt der lang verdorbne Baum zu-
gruͤnen an/ vnd ſich mit ſchattenreichen Blaͤttern beklei-

den/

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[20/0056] Der Eltern deß Judæ. Schimmel/ da er ſicht den Haber-Sack ſchittlen/ es ſchlagt ihnen die Puls/ als wolt ſie auff der Poſt reitten/ wann nur die geringeſte Meldung geſchicht von der Hochzeit/ es dunckt ihnen/ als ſeye in dem Eheſtand ein lauterer Him- mel; O Limmel! es iſt weit gefaͤlt/ es iſt nur alſo der bloſ- ſe Schein/ es iſt nichts darinn zufinden/ zugruͤnden als truͤbes Waſſer/ verſtehe/ Betruͤbnuſſen vnd Widerwaͤr- tigkeit. Es kan nicht bald der Eheſtand lebendiger entworffen werden/ als durch jenen Wunderbaum zu Aſca in Nider- land/ allwo ein gemeines Bauern-Weib mit Schulden alſo uͤberladen war/ daß ſie endlich auß Noth ihre eigene Klaider den Juden allda vmb ein wenige Baarſchafft zu- verpfaͤnden geſucht/ damit ſie nur in etwas die Credito- ren befridigen moͤchte/ die Juden aber als verſtockte Sa- thans-Gemuͤther tragen der armen Haut vor/ wie daß ſie in Anſehung der Klaider nit einen Haller wolten vor- ſtrecken/ wol aber ein zimbliche Summa Geld ihr in die Haͤnd werffen/ wann ſie ihnen wolt ein Conſecrirte Ho- ſtien einhaͤndigen/ welches gar fuͤglich moͤchte geſchehen dazumahlen/ als ſie ſolche auß deß Prieſters-Hand empfan- gen/ vnd ohnvermerckt anderer wider auß dem Maul zie- hen wurde; das Weib laßt ſich von dem anerbottenen Geld verblendē/ gehet bey Oeſterlicher Zeit zu dem Altar Gottes/ empfanget auff ihre verraͤtheriſche Zung das hoͤchſte Ge- heimbnuß/ vnd nimbt ſolches widerumb auß dem Mund/ deß verruchten Vorhabens/ diſes den Hebræern zuuͤber- liffern/ vnder Weegs aber nagte ſie der ohnruhige Ge- wiſſens-Wurm der Geſtalten/ daß ſie ihr Gemuͤth veraͤn- dert/ vnd ſolche Hoſtien in dem naͤchſt an dem Weeg ver- dorꝛten Eſchenbaum verborgen/ nun ſihe Wunder! au- genblicklich hierauff fangt der lang verdorbne Baum zu- gruͤnen an/ vnd ſich mit ſchattenreichen Blaͤttern beklei- den/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/56>, abgerufen am 18.05.2024.

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