Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.in Worten/ vnd Wercken. als brockten sie das beste Kraut/ vnderdessen warens lau-ter bittere Colloquinten. Der Jacob war der Mainung/ als geniessete er der schönen Rachel ihrer Gegenwart/ vn- derdessen war es nur die garstige Lia: der Urias war der Mainung/ als truge er ein Recommendations Brieffel/ oder auff das wenigst ein Ordre von dem David im Sack/ vnderdessen war es ein Befelch/ daß man ihn solle an den4. Reg. 19. Spitz stellen. Wir Menschen seynd auch offt der Mai- nung/ diser oder jener seye fromm/ vnd gottsförchtig/ in deme es der äusserliche Wandel nit anderst zaiget/ vnder- dessen ist er ein Wolff in einen Lämblfehl/ vnd ein Schelm in einem heiligen Fueterall. Das Kriegsheer Sennacherib hatte einest ein sehr die
in Worten/ vnd Wercken. als brockten ſie das beſte Kraut/ vnderdeſſen warens lau-ter bittere Colloquinten. Der Jacob war der Mainung/ als genieſſete er der ſchoͤnen Rachel ihrer Gegenwart/ vn- derdeſſen war es nur die garſtige Lia: der Urias war der Mainung/ als truge er ein Recommendations Brieffel/ oder auff das wenigſt ein Ordre von dem David im Sack/ vnderdeſſen war es ein Befelch/ daß man ihn ſolle an den4. Reg. 19. Spitz ſtellen. Wir Menſchen ſeynd auch offt der Mai- nung/ diſer oder jener ſeye fromm/ vnd gottsfoͤrchtig/ in deme es der aͤuſſerliche Wandel nit anderſt zaiget/ vnder- deſſen iſt er ein Wolff in einen Laͤmblfehl/ vnd ein Schelm in einem heiligen Fueterall. Das Kriegsheer Sennacherib hatte eineſt ein ſehr die
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in Worten/ vnd Wercken.
als brockten ſie das beſte Kraut/ vnderdeſſen warens lau-
ter bittere Colloquinten. Der Jacob war der Mainung/
als genieſſete er der ſchoͤnen Rachel ihrer Gegenwart/ vn-
derdeſſen war es nur die garſtige Lia: der Urias war der
Mainung/ als truge er ein Recommendations Brieffel/
oder auff das wenigſt ein Ordre von dem David im Sack/
vnderdeſſen war es ein Befelch/ daß man ihn ſolle an den
Spitz ſtellen. Wir Menſchen ſeynd auch offt der Mai-
nung/ diſer oder jener ſeye fromm/ vnd gottsfoͤrchtig/ in
deme es der aͤuſſerliche Wandel nit anderſt zaiget/ vnder-
deſſen iſt er ein Wolff in einen Laͤmblfehl/ vnd ein Schelm
in einem heiligen Fueterall.
4. Reg. 19.
Das Kriegsheer Sennacherib hatte eineſt ein ſehr
groſſe Niderlag gelitten/ vnnd zwar durch die Hand
eines Engels/ als der in einer Nacht hundert vnd fuͤnff-
vnd achtzig tauſend der Aſſyrier erleget hat/ vnd iſt es der
Rabiner Außſag/ daß diſe haͤuffige Anzahl auff der Erden
gelegen/ als waͤren ſie noch lebendig/ gar ſchoͤn roth
vnd wolgeſtalt/ ohne Verletzung noch eines Haͤrleins/
noch eines Fadens/ inwendig aber war nichts/ als ein lau-
terer Aſchen. Das haiſt außwendig roth/ einwendig todt:
das haiſt außwendig guet/ inwendig Gluet: auff gleiche
Weiß ſeynd die Gleißner beſchaffen/ ſie verkauffen ſich aͤuſ-
ſerlich fuͤr fromm/ vnd gewiſſenhafft/ aber hinder dem Fuͤr-
hang ſteckt ein Judas/ es iſt ein ſchoͤner ſammeter Beutl/
aber einwendig ſchlechte Dantes, es geſchicht wol/ daß offt
manche einen gantzen Sack voll Buͤcher laſt in die Kirchen
tragen/ ſie legt ihr Wahr auß/ wie ein Calender-Kram-
mer/ wie offt kuſt ſie das Buch/ daß deſſen Blaͤtter ſchon ſo
ſchmutzig/ wie das Wammes eines Metzgers: ſie laſt drey
H. Meſſen leſen/ denen ſie mit bebognen Knyen beywoh-
net/ ſie verwendt die Augen/ ſie ruͤhrt das Maul/ ſie erhebt
die
Lyran. l.
2. c. 19.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 471. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/507>, abgerufen am 22.07.2024. |