Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas war ein vnverschambter Lugner/

Auff ein Zeit musten etliche Bauren mit ihren Och-
sen Wägen denselben Weeg nemmen/ damit aber das
grob Gesindl nit soll helffen/ haben sie einen auff den Wa-
gen gelegt/ mit Kotzen überhült/ vnd ihme ernstlich befoh-
len/ er solle sich todt stellen. Wie sie nun allbereits
bey demselbigen Orth angelangt/ hat sie alsobald der heili-
ge Julianus gar höfflich vnd freundlich ersucht/ sie wol-
len ihme doch ein Stund schencken/ vnd etliche Stain her-
zu führen. Dise Bauren/ wol rechte Lauren entschuldi-
gen sich/ wie daß sie sich nicht können auffhalten/ weilen sie
einen Todten auff dem Wagen. Das ist ein schändliche
Lug/ sagt Julianus. Pfui schambt euch! GOtt wird zu-
lassen/ was ihr vorgebt. Als nun dise schon zimblich weit
von dem heiligen Juliano gefahren/ so zupffen sie den Ge-
sellen/ er soll auffstehen. Auff/ auff! gelt wir haben den
S. Anton.
1. p. Chron.
lib. 6. c. 25.
§. 4. de
S. Juliano.Pfaffen betrogen? auff du Narr/ von der Todten-Bahr!
diser aber wolt kein Gehorsamb laisten/ wie der Lazarus
zu Bethania/ sonder zu einer Straff der vnverschambten
Lug ist er warhafftig todter gefunden worden.

Die Baurn werden vngezweiffelt das Concept von
denen Säuen verstehen/ es ist ja wunderlich/ daß vnser
lieber HErr auff der Teuffel ihr Supplication einmahl
ein so guten vnd hurtigen Beschaid geben/ in dem sie an-
gehalten/ in ein Schwein zu fahren. Ite; so hat ers ih-
nen alsobald erlaubet/ auß Ursachen/ sie haben kurtz vorhe-
ro die Warheit geredet/ daß nemblichen Christus der
Mans. de
menda.
fol. 172.HERR seye der wahre Sohn Gottes deß Allmächtigen
Gottes. Auß welchem dann die Bauren leicht können
abnemmen/ wie angenehm GOtt dem HErrn die War-
heit/ vnd wie abscheulich ihme die Lugen seyn.

Reden die Warheit auch die Weiber allzeit? O nit
allzeit! dise spicken mehrer/ vnd öffter als andere/ ich
glaube auß lauter Rachgierigkeit/ dann es ist auff ein

Zeit

Judas war ein vnverſchambter Lugner/

Auff ein Zeit muſten etliche Bauren mit ihren Och-
ſen Waͤgen denſelben Weeg nemmen/ damit aber das
grob Geſindl nit ſoll helffen/ haben ſie einen auff den Wa-
gen gelegt/ mit Kotzen uͤberhuͤlt/ vnd ihme ernſtlich befoh-
len/ er ſolle ſich todt ſtellen. Wie ſie nun allbereits
bey demſelbigen Orth angelangt/ hat ſie alſobald der heili-
ge Julianus gar hoͤfflich vnd freundlich erſucht/ ſie wol-
len ihme doch ein Stund ſchencken/ vnd etliche Stain her-
zu fuͤhren. Diſe Bauren/ wol rechte Lauren entſchuldi-
gen ſich/ wie daß ſie ſich nicht koͤnnen auffhalten/ weilen ſie
einen Todten auff dem Wagen. Das iſt ein ſchaͤndliche
Lug/ ſagt Julianus. Pfui ſchambt euch! GOtt wird zu-
laſſen/ was ihr vorgebt. Als nun diſe ſchon zimblich weit
von dem heiligen Juliano gefahren/ ſo zupffen ſie den Ge-
ſellen/ er ſoll auffſtehen. Auff/ auff! gelt wir haben den
S. Anton.
1. p. Chron.
lib. 6. c. 25.
§. 4. de
S. Juliano.Pfaffen betrogen? auff du Narꝛ/ von der Todten-Bahr!
diſer aber wolt kein Gehorſamb laiſten/ wie der Lazarus
zu Bethania/ ſonder zu einer Straff der vnverſchambten
Lug iſt er warhafftig todter gefunden worden.

Die Baurn werden vngezweiffelt das Concept von
denen Saͤuen verſtehen/ es iſt ja wunderlich/ daß vnſer
lieber HErꝛ auff der Teuffel ihr Supplication einmahl
ein ſo guten vnd hurtigen Beſchaid geben/ in dem ſie an-
gehalten/ in ein Schwein zu fahren. Ite; ſo hat ers ih-
nen alſobald erlaubet/ auß Urſachen/ ſie haben kurtz vorhe-
ro die Warheit geredet/ daß nemblichen Chriſtus der
Mans. de
menda.
fol. 172.HERR ſeye der wahre Sohn Gottes deß Allmaͤchtigen
Gottes. Auß welchem dann die Bauren leicht koͤnnen
abnemmen/ wie angenehm GOtt dem HErꝛn die War-
heit/ vnd wie abſcheulich ihme die Lugen ſeyn.

Reden die Warheit auch die Weiber allzeit? O nit
allzeit! diſe ſpicken mehrer/ vnd oͤffter als andere/ ich
glaube auß lauter Rachgierigkeit/ dann es iſt auff ein

Zeit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0496" n="460"/><fw place="top" type="header">Judas war ein vnver&#x017F;chambter Lugner/</fw><lb/>
Auff ein Zeit mu&#x017F;ten etliche Bauren mit ihren Och-<lb/>
&#x017F;en Wa&#x0364;gen den&#x017F;elben Weeg nemmen/ damit aber das<lb/>
grob Ge&#x017F;indl nit &#x017F;oll helffen/ haben &#x017F;ie einen auff den Wa-<lb/>
gen gelegt/ mit Kotzen u&#x0364;berhu&#x0364;lt/ vnd ihme ern&#x017F;tlich befoh-<lb/>
len/ er &#x017F;olle &#x017F;ich todt &#x017F;tellen. Wie &#x017F;ie nun allbereits<lb/>
bey dem&#x017F;elbigen Orth angelangt/ hat &#x017F;ie al&#x017F;obald der heili-<lb/>
ge Julianus gar ho&#x0364;fflich vnd freundlich er&#x017F;ucht/ &#x017F;ie wol-<lb/>
len ihme doch ein Stund &#x017F;chencken/ vnd etliche Stain her-<lb/>
zu fu&#x0364;hren. Di&#x017F;e Bauren/ wol rechte Lauren ent&#x017F;chuldi-<lb/>
gen &#x017F;ich/ wie daß &#x017F;ie &#x017F;ich nicht ko&#x0364;nnen auffhalten/ weilen &#x017F;ie<lb/>
einen Todten auff dem Wagen. Das i&#x017F;t ein &#x017F;cha&#x0364;ndliche<lb/>
Lug/ &#x017F;agt Julianus. Pfui &#x017F;chambt euch! GOtt wird zu-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ was ihr vorgebt. Als nun di&#x017F;e &#x017F;chon zimblich weit<lb/>
von dem heiligen Juliano gefahren/ &#x017F;o zupffen &#x017F;ie den Ge-<lb/>
&#x017F;ellen/ er &#x017F;oll auff&#x017F;tehen. Auff/ auff! gelt wir haben den<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">S. Anton.<lb/>
1. p. Chron.<lb/>
lib. 6. c. 25.<lb/>
§. 4. de<lb/>
S. Juliano.</hi></note>Pfaffen betrogen? auff du Nar&#xA75B;/ von der Todten-Bahr!<lb/>
di&#x017F;er aber wolt kein Gehor&#x017F;amb lai&#x017F;ten/ wie der Lazarus<lb/>
zu Bethania/ &#x017F;onder zu einer Straff der vnver&#x017F;chambten<lb/>
Lug i&#x017F;t er warhafftig todter gefunden worden.</p><lb/>
        <p>Die Baurn werden vngezweiffelt das <hi rendition="#aq">Concept</hi> von<lb/>
denen Sa&#x0364;uen ver&#x017F;tehen/ es i&#x017F;t ja wunderlich/ daß vn&#x017F;er<lb/>
lieber HEr&#xA75B; auff der Teuffel ihr <hi rendition="#aq">Supplication</hi> einmahl<lb/>
ein &#x017F;o guten vnd hurtigen Be&#x017F;chaid geben/ in dem &#x017F;ie an-<lb/>
gehalten/ in ein Schwein zu fahren. <hi rendition="#aq">Ite;</hi> &#x017F;o hat ers ih-<lb/>
nen al&#x017F;obald erlaubet/ auß Ur&#x017F;achen/ &#x017F;ie haben kurtz vorhe-<lb/>
ro die Warheit geredet/ daß nemblichen Chri&#x017F;tus der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Mans. de<lb/>
menda.<lb/>
fol.</hi> 172.</note>HERR &#x017F;eye der wahre Sohn Gottes deß Allma&#x0364;chtigen<lb/>
Gottes. Auß welchem dann die Bauren leicht ko&#x0364;nnen<lb/>
abnemmen/ wie angenehm GOtt dem HEr&#xA75B;n die War-<lb/>
heit/ vnd wie ab&#x017F;cheulich ihme die Lugen &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>Reden die Warheit auch die Weiber allzeit? O nit<lb/>
allzeit! di&#x017F;e &#x017F;picken mehrer/ vnd o&#x0364;ffter als andere/ ich<lb/>
glaube auß lauter Rachgierigkeit/ dann es i&#x017F;t auff ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Zeit</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[460/0496] Judas war ein vnverſchambter Lugner/ Auff ein Zeit muſten etliche Bauren mit ihren Och- ſen Waͤgen denſelben Weeg nemmen/ damit aber das grob Geſindl nit ſoll helffen/ haben ſie einen auff den Wa- gen gelegt/ mit Kotzen uͤberhuͤlt/ vnd ihme ernſtlich befoh- len/ er ſolle ſich todt ſtellen. Wie ſie nun allbereits bey demſelbigen Orth angelangt/ hat ſie alſobald der heili- ge Julianus gar hoͤfflich vnd freundlich erſucht/ ſie wol- len ihme doch ein Stund ſchencken/ vnd etliche Stain her- zu fuͤhren. Diſe Bauren/ wol rechte Lauren entſchuldi- gen ſich/ wie daß ſie ſich nicht koͤnnen auffhalten/ weilen ſie einen Todten auff dem Wagen. Das iſt ein ſchaͤndliche Lug/ ſagt Julianus. Pfui ſchambt euch! GOtt wird zu- laſſen/ was ihr vorgebt. Als nun diſe ſchon zimblich weit von dem heiligen Juliano gefahren/ ſo zupffen ſie den Ge- ſellen/ er ſoll auffſtehen. Auff/ auff! gelt wir haben den Pfaffen betrogen? auff du Narꝛ/ von der Todten-Bahr! diſer aber wolt kein Gehorſamb laiſten/ wie der Lazarus zu Bethania/ ſonder zu einer Straff der vnverſchambten Lug iſt er warhafftig todter gefunden worden. S. Anton. 1. p. Chron. lib. 6. c. 25. §. 4. de S. Juliano. Die Baurn werden vngezweiffelt das Concept von denen Saͤuen verſtehen/ es iſt ja wunderlich/ daß vnſer lieber HErꝛ auff der Teuffel ihr Supplication einmahl ein ſo guten vnd hurtigen Beſchaid geben/ in dem ſie an- gehalten/ in ein Schwein zu fahren. Ite; ſo hat ers ih- nen alſobald erlaubet/ auß Urſachen/ ſie haben kurtz vorhe- ro die Warheit geredet/ daß nemblichen Chriſtus der HERR ſeye der wahre Sohn Gottes deß Allmaͤchtigen Gottes. Auß welchem dann die Bauren leicht koͤnnen abnemmen/ wie angenehm GOtt dem HErꝛn die War- heit/ vnd wie abſcheulich ihme die Lugen ſeyn. Mans. de menda. fol. 172. Reden die Warheit auch die Weiber allzeit? O nit allzeit! diſe ſpicken mehrer/ vnd oͤffter als andere/ ich glaube auß lauter Rachgierigkeit/ dann es iſt auff ein Zeit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/496
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 460. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/496>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.