Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.vnd Mutter-Traum von dem Juda. ernstlich ersuchen/ er wolle sich doch nicht vergreiffen anChristo von Nazareth/ noch weniger ein ohnreiffes Vrthl über ihn fählen/ dann sie habe heut Nacht einen erschröck- lichen Traum deßhalben gehabt/ vnd nehme ab in allen gantz Handgreifflich/ daß er ein gerechter vnd vnschuldiger Mensch seye; es seynd wol etliche der Mainung/ als ha- be diser Traum von dem bösen Feind hergerühret/ der durch solches Weib gesucht den Seeligmachenden Todt deß HErrn zuverhindern/ es ist aber der mehresten Lehrer einhellige Aussag/ daß solcher von GOtt kommen/ dannCorn. c. 26. in Matth. so der Sathan hätte wollen hinderstellig machen/ den Todt Christi/ hätte er die Gemüther der Hebraeer nit also mit Neyd vnd Haß gegen ihm angefeuret; folget dem- nach/ daß solchen Traum Gott habe geschickt/ zumahlen dise deß Pilati Frau ein Gottseelige Dama war/ mitFlavius Dexter in Chron. an. 34. n. 2. Namen Claudia Procula, welche nachgehends an Chri- stum eyfferigst geglaubt/ vnd den Namen einer Heiligin verdient. GOtt der HErr ist nicht vngleich einem Magnet/ ein B 2
vnd Mutter-Traum von dem Juda. ernſtlich erſuchen/ er wolle ſich doch nicht vergreiffen anChriſto von Nazareth/ noch weniger ein ohnreiffes Vrthl uͤber ihn faͤhlen/ dann ſie habe heut Nacht einen erſchroͤck- lichen Traum deßhalben gehabt/ vnd nehme ab in allen gantz Handgreifflich/ daß er ein gerechter vnd vnſchuldiger Menſch ſeye; es ſeynd wol etliche der Mainung/ als ha- be diſer Traum von dem boͤſen Feind hergeruͤhret/ der durch ſolches Weib geſucht den Seeligmachenden Todt deß HErꝛn zuverhindern/ es iſt aber der mehreſten Lehrer einhellige Auſſag/ daß ſolcher von GOtt kommen/ dannCorn. c. 26. in Matth. ſo der Sathan haͤtte wollen hinderſtellig machen/ den Todt Chriſti/ haͤtte er die Gemuͤther der Hebræer nit alſo mit Neyd vnd Haß gegen ihm angefeuret; folget dem- nach/ daß ſolchen Traum Gott habe geſchickt/ zumahlen diſe deß Pilati Frau ein Gottſeelige Dama war/ mitFlavius Dexter in Chron. an. 34. n. 2. Namen Claudia Procula, welche nachgehends an Chri- ſtum eyfferigſt geglaubt/ vnd den Namen einer Heiligin verdient. GOtt der HErꝛ iſt nicht vngleich einem Magnet/ ein B 2
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vnd Mutter-Traum von dem Juda.
ernſtlich erſuchen/ er wolle ſich doch nicht vergreiffen an
Chriſto von Nazareth/ noch weniger ein ohnreiffes Vrthl
uͤber ihn faͤhlen/ dann ſie habe heut Nacht einen erſchroͤck-
lichen Traum deßhalben gehabt/ vnd nehme ab in allen
gantz Handgreifflich/ daß er ein gerechter vnd vnſchuldiger
Menſch ſeye; es ſeynd wol etliche der Mainung/ als ha-
be diſer Traum von dem boͤſen Feind hergeruͤhret/ der
durch ſolches Weib geſucht den Seeligmachenden Todt
deß HErꝛn zuverhindern/ es iſt aber der mehreſten Lehrer
einhellige Auſſag/ daß ſolcher von GOtt kommen/ dann
ſo der Sathan haͤtte wollen hinderſtellig machen/ den
Todt Chriſti/ haͤtte er die Gemuͤther der Hebræer nit alſo
mit Neyd vnd Haß gegen ihm angefeuret; folget dem-
nach/ daß ſolchen Traum Gott habe geſchickt/ zumahlen
diſe deß Pilati Frau ein Gottſeelige Dama war/ mit
Namen Claudia Procula, welche nachgehends an Chri-
ſtum eyfferigſt geglaubt/ vnd den Namen einer Heiligin
verdient.
Corn. c.
26. in
Matth.
Flavius
Dexter in
Chron. an.
34. n. 2.
GOtt der HErꝛ iſt nicht vngleich einem Magnet/
dann gleich wie diſer wunderſeltzam das harte Eyſen ziehet/
alſo ziehet der Mild-hertzigſte Erloͤſer die harte Suͤnder zu
ſich. Moyſes ware auff ein Zeit gantz heißbegierig die
Glory Gottes zuſehen/ deme aber Gott den Beſchaid ge-
ben/ er ſolle ihm auff den Rucken ſchauen. GOtt der
HErꝛ aber tragt auff den Rucken vnd Achſeln nichts an-
derſt als das verlohrne Laͤmbl/ welches er/ als ein guter
Hirt widerumben gefunden/ halt es alſo der Hoͤchſte fuͤr
ſein Glory/ wann er einen irꝛenden Suͤnder wider auff
den rechten Weeg bringet/ ja GOtt iſt wie der Aggſtein/
ſolcher ziecht durch verborgene Wuͤrckung an ſich das
Strohe. Nit weniger ziehet GOtt der HErꝛ an ſich den
Suͤnder/ welcher dem vnfruchtbaren Stroh gantz gleich/
ja wol ein Stroh-Kopff ſelbſt zubenambſen/ als er vmb
ein
Exod. 33
Luc. 15.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/47>, abgerufen am 22.07.2024. |