Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas machet auß dem stehlen ein Gewonheit.

Stengel. p.
4. c. 52.kombt gleichwol der Herbst/ wo dise Gesellen zeitig wer-
den. Nachdem er vil grosse/ vil kleine Diebstall begangen/
so hat sich zugetragen/ daß er vnweit Hierschau sich auff-
gehalten. Vnd weilen gleich damahlen in besagter Statt
der Jahrmarckt gehalten wurde/ so hat ihn der Vorwitz
gekitzlet/ solchen Jahrmarckt zu sehen; jedoch mit kräffti-
gen Vorsatz sich gantz behutsamb zu halten/ so gar nicht
den gringsten Strohalm zu entfrembten. Aber die Ge-
wonheit ist ein eyserne Pfaidt: die Katz last das mausen
nicht. Kaum daß er in die Statt kommen/ wird er ansich-
tig eines Bauren/ welcher ein neues Taschenmesser/ so er
vmb etlich Kreutzer einkaufft/ in der Hand hin vnd her pro-
biert/ nicht ohne sonderm Wolgefallen/ nachmabls dassel-
bige in den Sack gestecket. Das hat den Banckfischer da-
hin bewogen/ daß er nicht allein nach disem geschaut/ son-
dern auch griffen; aber sehr vnglückseelig/ massen der ar-
ge Bauer ihn erwischt/ die Hand so lang in dem Sack ar-
restirt/ sambt offt widerholten Geschrey: Dieb! Dieb!
Dieb! biß die Schörgen herzu kommen/ welche disen
Messer-Dieb/ oder besser geredt/ vermessenen Dieb in den
Verhafft genommen/ allwo er wegen harter Folterung
alle seine Diebsstuck bekennet/ vnd folgsamb an den jenigen
Galgen gerathen/ so ihme lang vorhero/ durch einen
schlechten Propheten ist vorgesagt worden. Auß dem er-
hellet sattsamb/ das/ was man lang gewohnt/ man nicht
mehr lassen kan. Wie vil seynd zu Wienn in Oesterreich/
zu Wienn in Franckreich: wie vil seynd zu Braunau in
Böhmen/ zu Braunau in Bayrn: wie vil seynd zu Neu-
statt in Oesterreich/ zu Neustatt in Vngarn: wie vil seynd
zu Grätz in Steyrmarckt/ zu Königsgrätz in Böhmen/ etc.
wie vil seynd an allen Orthen ethöcht worden/ die in der
Nider gestohlen/ die es selbsten bekennt haben/ erkennt ha-

ben/

Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit.

Stengel. p.
4. c. 52.kombt gleichwol der Herbſt/ wo diſe Geſellen zeitig wer-
den. Nachdem er vil groſſe/ vil kleine Diebſtall begangen/
ſo hat ſich zugetragen/ daß er vnweit Hierſchau ſich auff-
gehalten. Vnd weilen gleich damahlen in beſagter Statt
der Jahrmarckt gehalten wurde/ ſo hat ihn der Vorwitz
gekitzlet/ ſolchen Jahrmarckt zu ſehen; jedoch mit kraͤffti-
gen Vorſatz ſich gantz behutſamb zu halten/ ſo gar nicht
den gringſten Strohalm zu entfrembten. Aber die Ge-
wonheit iſt ein eyſerne Pfaidt: die Katz laſt das mauſen
nicht. Kaum daß er in die Statt kommen/ wird er anſich-
tig eines Bauren/ welcher ein neues Taſchenmeſſer/ ſo er
vmb etlich Kreutzer einkaufft/ in der Hand hin vnd her pro-
biert/ nicht ohne ſonderm Wolgefallen/ nachmabls daſſel-
bige in den Sack geſtecket. Das hat den Banckfiſcher da-
hin bewogen/ daß er nicht allein nach diſem geſchaut/ ſon-
dern auch griffen; aber ſehr vngluͤckſeelig/ maſſen der ar-
ge Bauer ihn erwiſcht/ die Hand ſo lang in dem Sack ar-
reſtirt/ ſambt offt widerholten Geſchrey: Dieb! Dieb!
Dieb! biß die Schoͤrgen herzu kommen/ welche diſen
Meſſer-Dieb/ oder beſſer geredt/ vermeſſenen Dieb in den
Verhafft genommen/ allwo er wegen harter Folterung
alle ſeine Diebsſtuck bekennet/ vnd folgſamb an den jenigen
Galgen gerathen/ ſo ihme lang vorhero/ durch einen
ſchlechten Propheten iſt vorgeſagt worden. Auß dem er-
hellet ſattſamb/ das/ was man lang gewohnt/ man nicht
mehr laſſen kan. Wie vil ſeynd zu Wienn in Oeſterreich/
zu Wienn in Franckreich: wie vil ſeynd zu Braunau in
Boͤhmen/ zu Braunau in Bayrn: wie vil ſeynd zu Neu-
ſtatt in Oeſterreich/ zu Neuſtatt in Vngarn: wie vil ſeynd
zu Graͤtz in Steyrmarckt/ zu Koͤnigsgraͤtz in Boͤhmen/ ꝛc.
wie vil ſeynd an allen Orthen ethoͤcht worden/ die in der
Nider geſtohlen/ die es ſelbſten bekennt haben/ erkennt ha-

ben/

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[400/0436] Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit. kombt gleichwol der Herbſt/ wo diſe Geſellen zeitig wer- den. Nachdem er vil groſſe/ vil kleine Diebſtall begangen/ ſo hat ſich zugetragen/ daß er vnweit Hierſchau ſich auff- gehalten. Vnd weilen gleich damahlen in beſagter Statt der Jahrmarckt gehalten wurde/ ſo hat ihn der Vorwitz gekitzlet/ ſolchen Jahrmarckt zu ſehen; jedoch mit kraͤffti- gen Vorſatz ſich gantz behutſamb zu halten/ ſo gar nicht den gringſten Strohalm zu entfrembten. Aber die Ge- wonheit iſt ein eyſerne Pfaidt: die Katz laſt das mauſen nicht. Kaum daß er in die Statt kommen/ wird er anſich- tig eines Bauren/ welcher ein neues Taſchenmeſſer/ ſo er vmb etlich Kreutzer einkaufft/ in der Hand hin vnd her pro- biert/ nicht ohne ſonderm Wolgefallen/ nachmabls daſſel- bige in den Sack geſtecket. Das hat den Banckfiſcher da- hin bewogen/ daß er nicht allein nach diſem geſchaut/ ſon- dern auch griffen; aber ſehr vngluͤckſeelig/ maſſen der ar- ge Bauer ihn erwiſcht/ die Hand ſo lang in dem Sack ar- reſtirt/ ſambt offt widerholten Geſchrey: Dieb! Dieb! Dieb! biß die Schoͤrgen herzu kommen/ welche diſen Meſſer-Dieb/ oder beſſer geredt/ vermeſſenen Dieb in den Verhafft genommen/ allwo er wegen harter Folterung alle ſeine Diebsſtuck bekennet/ vnd folgſamb an den jenigen Galgen gerathen/ ſo ihme lang vorhero/ durch einen ſchlechten Propheten iſt vorgeſagt worden. Auß dem er- hellet ſattſamb/ das/ was man lang gewohnt/ man nicht mehr laſſen kan. Wie vil ſeynd zu Wienn in Oeſterreich/ zu Wienn in Franckreich: wie vil ſeynd zu Braunau in Boͤhmen/ zu Braunau in Bayrn: wie vil ſeynd zu Neu- ſtatt in Oeſterreich/ zu Neuſtatt in Vngarn: wie vil ſeynd zu Graͤtz in Steyrmarckt/ zu Koͤnigsgraͤtz in Boͤhmen/ ꝛc. wie vil ſeynd an allen Orthen ethoͤcht worden/ die in der Nider geſtohlen/ die es ſelbſten bekennt haben/ erkennt ha- ben/ Stengel. p. 4. c. 52.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/436>, abgerufen am 04.06.2024.

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