Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas ein vngetreuer Jünger/ auch wol euere Accidentia: zehlt euer Gelt/ erwögr euertägliches Einkommen/ visitirt euere Truhen/ steigt in euere Keller/ besucht euere Speiß-Gewölber/ gehet über eueren Klayder-Kasten/ beschaut das gantze Hauß/ ne forte fortiva sint; ob nit etwas gestohlen seye. Ihr werd warhafftig finden/ daß euere Accidentia euch vmb die beste Substanz bringen/ nemblich vmb der Seelen Seelig- keit. O ewiger Verlurst! Under den Kauff- vnd Handels-Leuthen gibts auch Last euch ihr Herren Handels-Leuth einen Schro-Parte 2. sui striret. Q q 2
Judas ein vngetreuer Juͤnger/ auch wol euere Accidentia: zehlt euer Gelt/ erwoͤgr euertaͤgliches Einkommen/ viſitirt euere Truhen/ ſteigt in euere Keller/ beſucht euere Speiß-Gewoͤlber/ gehet uͤber eueren Klayder-Kaſten/ beſchaut das gantze Hauß/ nè fortè fortiva ſint; ob nit etwas geſtohlen ſeye. Ihr werd warhafftig finden/ daß euere Accidentia euch vmb die beſte Subſtanz bringen/ nemblich vmb der Seelen Seelig- keit. O ewiger Verlurſt! Under den Kauff- vnd Handels-Leuthen gibts auch Laſt euch ihr Herren Handels-Leuth einen Schro-Parte 2. ſui ſtriret. Q q 2
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Judas ein vngetreuer Juͤnger/
auch wol euere Accidentia: zehlt euer Gelt/ erwoͤgr euer
taͤgliches Einkommen/ viſitirt euere Truhen/ ſteigt in
euere Keller/ beſucht euere Speiß-Gewoͤlber/ gehet uͤber
eueren Klayder-Kaſten/ beſchaut das gantze Hauß/ nè
fortè fortiva ſint; ob nit etwas geſtohlen ſeye. Ihr werd
warhafftig finden/ daß euere Accidentia euch vmb die
beſte Subſtanz bringen/ nemblich vmb der Seelen Seelig-
keit. O ewiger Verlurſt!
Under den Kauff- vnd Handels-Leuthen gibts auch
vil Judas-Bruͤder. Wie der Heyland JEſus in den ſchoͤ-
nen Tempel zu Jeruſalem getretten/ vnd daſelbſt die Ju-
den ſehen kauffen vnd verkauffen/ da hat ihn der ernſtliche
Eyffer dergeſtalten bewegt/ daß er mit vergſtaltem Ange-
ſicht vnd zornigen Augen/ all dero Tiſch/ Stuͤhl/ Stoͤllen
vnd Krammer-Laden vmbgeſtoſſen/ vnd die Juden zum
Tempel hinauß gejagt/ hinauß gebeitſcht. Diſe Geſchicht
moͤcht einem ſchier ein Scrupl machen/ warumben/ nemb-
lichen der ſonſt guͤtigſte JEſus die Strick/ wormit die
Gaiß/ Laͤmbl vnd Ochſen gebunden waren/ an ſtatt einer
Gaißl gebraucht/ vnd darmit die Hebreer auß dem Tem-
pel gejaget/ zu deme doch diſe Herren Handels-Leuth ſol-
che Wahren fail hatten/ welche zum Goͤttlichen Opffer
gehoͤreten/ gleichwie man bey vnſern Zeiten in denen Kir-
chen pflegt waͤchſerne Opffer zu verkauffen. Darumb
darumb merckts wol ihr Krammer vnd Kauffleuth/ dar-
umb hat der HErꝛ JEſus diſe Hebreiſche Handels-Leuth
alſo gezuͤchtiget/ thails weilen ſie den Tempel Gottes ver-
unehret; thails weilen ſie ihre Wahren gar zu theuer ver-
kaufft/ vnd einen vnzulaͤſſigen Gewinn geſucht/ welches
ſo vil/ als geſtohlen/ vnd dem Judas nachgefolgt. Lucra
enim ſuperabundantia captabant.
Sylveira l.
4. 36.
Laſt euch ihr Herren Handels-Leuth einen Schro-
cken ſeyn jene zwey Kauffleuth/ von denen Poſanna regi-
ſtriret.
Parte 2. ſui
ſentiment.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/343>, abgerufen am 22.07.2024. |