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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Jünger deß HErrns.

Warumben last GOtt vil verdambt werden/ durch
dero Hülff/ vnd Lehr vil seynd seelig worden? Quid ad te?
Was geht das dich an? widerholl lieber. HErr du
bist gerecht.

Warumben hat GOtt die Menschen erlöst/ vnd nit
die Engel nach ihrer Sünd/ in dem ihr Englische Natur/
vnsere Menschliche weit überwegt? Quid ad te? Was
gehts dich an? schreye lieber auff: Justus es Domine:
HErr du bist gerecht.

Warumben last GOtt so vil jrrige Glauben/ be-
thörte Irrthumber/ teufflische Ketzereyen/ falsche Lehrer
zu/ da ers doch köndt wenden? Quid ad te? Was geht
dich das an? ist vil besser/ du singst mit dem David,
HErr du bist gerecht.

Warumb hat GOtt den Judas zu einem Apostel/ zu
einem Jünger/ zu einem Lehrer/ zu einem Priester/ zu
einem Wunderwerck Würcker erküsen/ da er doch hat
vorgesehen/ diser wird ein Dieb/ ein Partitenmacher/
ein Mameluc, ein Geitzhalß/ ein Verräther/ sein selbst
eigner Hencker/ vnd mit einem Wort ein Ertz-Schelm
werden? Quid ad te? Was geht dich das an? seye
du fein fronun vnd heilig/ bitte GOtt vmb die Be-
ständigkeit/ in übrigen laß fahren dein nasen-
witziges Warumb.

Ju-

L l 2

Juͤnger deß HErꝛns.

Warumben laſt GOtt vil verdambt werden/ durch
dero Huͤlff/ vnd Lehr vil ſeynd ſeelig worden? Quid ad te?
Was geht das dich an? widerholl lieber. HErꝛ du
biſt gerecht.

Warumben hat GOtt die Menſchen erloͤſt/ vnd nit
die Engel nach ihrer Suͤnd/ in dem ihr Engliſche Natur/
vnſere Menſchliche weit uͤberwegt? Quid ad te? Was
gehts dich an? ſchreye lieber auff: Juſtus es Domine:
HErꝛ du biſt gerecht.

Warumben laſt GOtt ſo vil jrrige Glauben/ be-
thoͤrte Irꝛthumber/ teuffliſche Ketzereyen/ falſche Lehrer
zu/ da ers doch koͤndt wenden? Quid ad te? Was geht
dich das an? iſt vil beſſer/ du ſingſt mit dem David,
HErꝛ du biſt gerecht.

Warumb hat GOtt den Judas zu einem Apoſtel/ zu
einem Juͤnger/ zu einem Lehrer/ zu einem Prieſter/ zu
einem Wunderwerck Wuͤrcker erkuͤſen/ da er doch hat
vorgeſehen/ diſer wird ein Dieb/ ein Partitenmacher/
ein Mameluc, ein Geitzhalß/ ein Verraͤther/ ſein ſelbſt
eigner Hencker/ vnd mit einem Wort ein Ertz-Schelm
werden? Quid ad te? Was geht dich das an? ſeye
du fein fronun vnd heilig/ bitte GOtt vmb die Be-
ſtaͤndigkeit/ in uͤbrigen laß fahren dein naſen-
witziges Warumb.

Ju-

L l 2

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[267/0303] Juͤnger deß HErꝛns. Warumben laſt GOtt vil verdambt werden/ durch dero Huͤlff/ vnd Lehr vil ſeynd ſeelig worden? Quid ad te? Was geht das dich an? widerholl lieber. HErꝛ du biſt gerecht. Warumben hat GOtt die Menſchen erloͤſt/ vnd nit die Engel nach ihrer Suͤnd/ in dem ihr Engliſche Natur/ vnſere Menſchliche weit uͤberwegt? Quid ad te? Was gehts dich an? ſchreye lieber auff: Juſtus es Domine: HErꝛ du biſt gerecht. Warumben laſt GOtt ſo vil jrrige Glauben/ be- thoͤrte Irꝛthumber/ teuffliſche Ketzereyen/ falſche Lehrer zu/ da ers doch koͤndt wenden? Quid ad te? Was geht dich das an? iſt vil beſſer/ du ſingſt mit dem David, HErꝛ du biſt gerecht. Warumb hat GOtt den Judas zu einem Apoſtel/ zu einem Juͤnger/ zu einem Lehrer/ zu einem Prieſter/ zu einem Wunderwerck Wuͤrcker erkuͤſen/ da er doch hat vorgeſehen/ diſer wird ein Dieb/ ein Partitenmacher/ ein Mameluc, ein Geitzhalß/ ein Verraͤther/ ſein ſelbſt eigner Hencker/ vnd mit einem Wort ein Ertz-Schelm werden? Quid ad te? Was geht dich das an? ſeye du fein fronun vnd heilig/ bitte GOtt vmb die Be- ſtaͤndigkeit/ in uͤbrigen laß fahren dein naſen- witziges Warumb. Ju- L l 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/303>, abgerufen am 21.11.2024.

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