Gemeinschafft haben, noch ihre Lehr-Sätze directe vertheidigen, iedennoch assistiren sie ihnen incognito und correspondiren unter der Hand mit ihnen, wollen auch bißweilen ihr Judicium von ihren Schrifften suspendi- ren, und wenn sie sie gleich zum Schein wider- legen oder par reputation refutiren müssen, so verfahren sie doch mit dieser Art Leuten gantz säuberlich, damit sie ihren gemeinschafftlichen Zweck mit einander befördern können und sie nicht irritiren, weil sie nicht wissen, wo sie ein- ander wieder brauchen.
§. 17. Es sind billig diejenigen, von denen geschrieben stehet, 2. Timoth. 3, v. 1. Das solt du aber wissen, daß in den letzten Tagen werden greuliche Zeiten seyn, denn es werden Menschen kommen, die von sich selbst halten, geitzig, ruhmräthig, hoffärtig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undanckbar, ungeistlich, störrig, unversöhnlich, Schänder, unkeusch, wilde, ungütig, Verräther, Freveler, aufge- blasen, die mehr lieben Wollust denn GOtt; Aus denselbigen sind, die NB. hin und her in die Häuser schleichen, und führen die Weiblein gefangen, die mit Sünden beladen sind und mit mancherley Lüsten fahren, lernen immer- dar und können doch nimmermehr zur Erkänt- niß der Wahrheit kommen. Es sind Men-
schen
Gemeinſchafft haben, noch ihre Lehr-Saͤtze directe vertheidigen, iedennoch aſſiſtiren ſie ihnen incognito und correſpondiren unter der Hand mit ihnen, wollen auch bißweilen ihr Judicium von ihren Schrifften ſuſpendi- ren, und wenn ſie ſie gleich zum Schein wider- legen oder par reputation refutiren muͤſſen, ſo verfahren ſie doch mit dieſer Art Leuten gantz ſaͤuberlich, damit ſie ihren gemeinſchafftlichen Zweck mit einander befoͤrdern koͤnnen und ſie nicht irritiren, weil ſie nicht wiſſen, wo ſie ein- ander wieder brauchen.
§. 17. Es ſind billig diejenigen, von denen geſchrieben ſtehet, 2. Timoth. 3, v. 1. Das ſolt du aber wiſſen, daß in den letzten Tagen werden greuliche Zeiten ſeyn, denn es werden Menſchen kommen, die von ſich ſelbſt halten, geitzig, ruhmraͤthig, hoffaͤrtig, Laͤſterer, den Eltern ungehorſam, undanckbar, ungeiſtlich, ſtoͤrrig, unverſoͤhnlich, Schaͤnder, unkeuſch, wilde, unguͤtig, Verraͤther, Freveler, aufge- blaſen, die mehr lieben Wolluſt denn GOtt; Aus denſelbigen ſind, die NB. hin und her in die Haͤuſer ſchleichen, und fuͤhren die Weiblein gefangen, die mit Suͤnden beladen ſind und mit mancherley Luͤſten fahren, lernen immer- dar und koͤnnen doch nimmermehr zur Erkaͤnt- niß der Wahrheit kommen. Es ſind Men-
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Gemeinſchafft haben, noch ihre Lehr-Saͤtze
directe vertheidigen, iedennoch aſſiſtiren ſie
ihnen incognito und correſpondiren unter
der Hand mit ihnen, wollen auch bißweilen
ihr Judicium von ihren Schrifften ſuſpendi-
ren, und wenn ſie ſie gleich zum Schein wider-
legen oder par reputation refutiren muͤſſen, ſo
verfahren ſie doch mit dieſer Art Leuten gantz
ſaͤuberlich, damit ſie ihren gemeinſchafftlichen
Zweck mit einander befoͤrdern koͤnnen und ſie
nicht irritiren, weil ſie nicht wiſſen, wo ſie ein-
ander wieder brauchen.
§. 17. Es ſind billig diejenigen, von denen
geſchrieben ſtehet, 2. Timoth. 3, v. 1. Das
ſolt du aber wiſſen, daß in den letzten Tagen
werden greuliche Zeiten ſeyn, denn es werden
Menſchen kommen, die von ſich ſelbſt halten,
geitzig, ruhmraͤthig, hoffaͤrtig, Laͤſterer, den
Eltern ungehorſam, undanckbar, ungeiſtlich,
ſtoͤrrig, unverſoͤhnlich, Schaͤnder, unkeuſch,
wilde, unguͤtig, Verraͤther, Freveler, aufge-
blaſen, die mehr lieben Wolluſt denn GOtt;
Aus denſelbigen ſind, die NB. hin und her in
die Haͤuſer ſchleichen, und fuͤhren die Weiblein
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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 349. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/369>, abgerufen am 22.11.2024.
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