Rempen, Johann: Schau-Bühne Der Evangelischen Warheit. Leipzig, 1721.

Antwort. So muß dann der Jesuit Rodericus Gonzales einen schwachen Glauben ans Creutz-Zeichen gehabt haben/ da ihm der Teuffel zu Madrit an. 1580. auff einem unflätigen heimlichen Ort zwischen der Thür das Eingeweid aus dem Leib gepresset/ und ihn zu todt zerquetschet hat: Da doch gemelter Gonzales mit dem Creutz-Zeichen bewaffnet/ und darneben zum Päbstischen Priester und gewaltigen Teuffel-Bänner geweyhet ware. Wie diß beschreibt der Jesuit Matthias Tanner in dem Buch genannt Societas Apostolorum imitatrix p. 171. Gewinnet es demnach das Ansehen/ die Spanische Teuffel fragen wenig nach den Römischen Ceremonien und Scramentalien. Zu dem hat der Teuffel/ als ein Geist/ weder Nasen noch Finger: Wann demnach das Päbstische Creutz-Zeichen nur darzu nützet/ dem Teuffel die Nasen und Finger zu verbrennen/ so nützet es nirgend zu/ als daß der Teuffel der Papisten Thorheit selbsten lachen müsse. Summa auff den gecreutzigten Christum Vertrauen ist löblich: Auff das Creutz-Zeichen Christi Vertrauen ist aberglaubisch.

IX. Es hat doch GOtt dem Engel befohlen/ er solle die Leute bezeichnen mit dem Zeichen Tau an ihrer Stirn/ damit sie nicht zu todt geschlagen würden/ Ezech. 9. v. 4. So sprach auch der Engel/ welcher da hatte das Zeichen des lebendigen GOttes/ zu den andern vier Engeln/ sie solten keinen Schaden thun auff Erden/ biß das bezeichnet wären die Knechte des HErren an ihren Stirnen. Apoc. 7. v. 3. So kan man sich ja auch nützlich mit dem Creutz-Zeichen bezeichnen/ und hiemit vom Teuffel/ Unholden/ und allen Schaden loß und frey machen.

Antwort. Wann GOtt oder ein Engel an statt GOttes befiehlt den Menschen zu zeichnen/ so muß mans gelten lassen: Aber ein Zeichen erfinden/ und demselbigen eine übernatürliche Krafft andichten und beymessen/ ist aberglaubisch/ und wird weder GOtt noch der Teuffel von solchem blossen Menchen-Tand einiges Wesen machen. Zu dem wann ihr alle von den Engelen gemachte und von GOtt verordnete Zeichen wolt nachthun/ und ihnen in allweg nachahnen/ so bezeichnet auch und bestreichet mit Lämmer-Bluht die Thür-Schwellen eurer Häuser/ wie GOtt gebohten hat/ Ex. 12. mit welchem Zeichen bezeichnete Häuser die Plage des Engels ist fürüber gangen/ und die Einwohner hat unbeschädigt gelassen: so könnet ihr mit Lämmer-Bluht so viel Krafft wircken/ als mit eurem Creutz-Zeichen.

X. Es muß doch das Brodt im heiligen Abendmahl gesegnet werden/ und wird auch von den Evangelischen Priestern gesegnet mit dem Creutz-Zeichen. So ist ja der Gebrauch des Creutz-Zeichens heilig und löblich.

Antwort. Die Evangelischen bey Segnung des heiligen Abendmahls gebrauchen sich des Creutz-Zeichens/ nicht/ auff Papistisch/ den Teuffel daraus zu vertreiben: Sondern zur Gedächtnüß Christi/ und dessen todt zu verkündigen: Ist demnach das Creutz-Zeichen bey den Evangelischen ein willkühriges Mittel-Ding. Das auch Christus bey Segnung des Abendmahls solle das Creutz-Zeichen gemacht haben/ sagt die Schrifft nicht/ ob schon es die einfältige Papisten glauben: Wie sie auch darfür halten/ die Jungfrau Maria habe schon den Rosen-Crantz gebehten/ da ihr der Engel des HErren den Grueß brachte Luc. I.

XI. Man gehe nur an den Ort wo der Bischoff den heiligen Chrisam und Oel am grünen Donnerstag pflegt zu Consecriren und Segnen/ da wird man finden die schönste und heiligste Ceremonien und Kirchen-Gepräng/ darwieder kein Evangelischer Spott-Vogel das geringste wird haben einzuwenden.