[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satirischer Schriften. Bd. 4. Leipzig, 1755.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Antons Panßa von Mancha

"heißen. Wir dürfen nur reden, wie wirs mey-
"nen, thun, was wir versprechen, und andern
"diejenige Billigkeit wiederfahren lassen, die ein
"jeder von dem andern erwartet. Wir sind über-
"zeugt, daß wir uns nicht glücklich machen kön-
"nen, ohne die Beyhülfe unsers Mitbürgers.
"Wir sind niederträchtig genug, solche mit den
"größten Schmeicheleyen zu verlangen. Wir
"versprechen ihm dagegen alle Dienstfertigkeit,
"alle Freundschaft von unsrer Seite, und haben
"doch die Absicht, ihn zu betrügen. Unser Mit-
"bürger denkt auch so. Er schmeichelt uns, er
"verspricht uns, er schwört uns Freundschaft und
"Redlichkeit zu. Wir betrügen beide einander.
"Keiner traut dem andern. Wir scheuen uns
"einer vor dem andern. Keiner erlangt sein
"Glück, welches von einer beiderseitigen Hülfe
"abhängt. Und wenn auch der eine von uns zu
"seinem großen Endzwecke, zu seinem gesuchten
"Glücke gekommen zu seyn scheint: so ist es ge-
"wiß nur derjenige, welcher den andern an Bos-
"heit und Schelmerey übertroffen hat. Aber die-
"ses Glück ist mit einer beständigen Angst und
"Sorge verknüpft. Alle Augenblicke muß er ge-
"wärtig seyn, daß ihn ein andrer darum bringt,
"welcher in der Kunst zu betrügen ihn übertrifft.
"Und dieses geschieht allemal. Wie ruhig muß
"ein Mann seyn, welcher das Vermögen hat, an-
"dern redlich zu dienen, und ihnen mit Freuden
"dient! Es bittet ihn ein anderer redlicher Mann
"um seine Hülfe. Er hilft ihm durch einen auf-

"richtigen

Antons Panßa von Mancha

„heißen. Wir duͤrfen nur reden, wie wirs mey-
„nen, thun, was wir verſprechen, und andern
„diejenige Billigkeit wiederfahren laſſen, die ein
„jeder von dem andern erwartet. Wir ſind uͤber-
„zeugt, daß wir uns nicht gluͤcklich machen koͤn-
„nen, ohne die Beyhuͤlfe unſers Mitbuͤrgers.
„Wir ſind niedertraͤchtig genug, ſolche mit den
„groͤßten Schmeicheleyen zu verlangen. Wir
„verſprechen ihm dagegen alle Dienſtfertigkeit,
„alle Freundſchaft von unſrer Seite, und haben
„doch die Abſicht, ihn zu betruͤgen. Unſer Mit-
„buͤrger denkt auch ſo. Er ſchmeichelt uns, er
„verſpricht uns, er ſchwoͤrt uns Freundſchaft und
„Redlichkeit zu. Wir betruͤgen beide einander.
„Keiner traut dem andern. Wir ſcheuen uns
„einer vor dem andern. Keiner erlangt ſein
„Gluͤck, welches von einer beiderſeitigen Huͤlfe
„abhaͤngt. Und wenn auch der eine von uns zu
„ſeinem großen Endzwecke, zu ſeinem geſuchten
„Gluͤcke gekommen zu ſeyn ſcheint: ſo iſt es ge-
„wiß nur derjenige, welcher den andern an Bos-
„heit und Schelmerey uͤbertroffen hat. Aber die-
„ſes Gluͤck iſt mit einer beſtaͤndigen Angſt und
„Sorge verknuͤpft. Alle Augenblicke muß er ge-
„waͤrtig ſeyn, daß ihn ein andrer darum bringt,
„welcher in der Kunſt zu betruͤgen ihn uͤbertrifft.
„Und dieſes geſchieht allemal. Wie ruhig muß
„ein Mann ſeyn, welcher das Vermoͤgen hat, an-
„dern redlich zu dienen, und ihnen mit Freuden
„dient! Es bittet ihn ein anderer redlicher Mann
„um ſeine Huͤlfe. Er hilft ihm durch einen auf-

„richtigen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0092" n="70"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Antons Panßa von Mancha</hi></fw><lb/>
&#x201E;heißen. Wir du&#x0364;rfen nur reden, wie wirs mey-<lb/>
&#x201E;nen, thun, was wir ver&#x017F;prechen, und andern<lb/>
&#x201E;diejenige Billigkeit wiederfahren la&#x017F;&#x017F;en, die ein<lb/>
&#x201E;jeder von dem andern erwartet. Wir &#x017F;ind u&#x0364;ber-<lb/>
&#x201E;zeugt, daß wir uns nicht glu&#x0364;cklich machen ko&#x0364;n-<lb/>
&#x201E;nen, ohne die Beyhu&#x0364;lfe un&#x017F;ers Mitbu&#x0364;rgers.<lb/>
&#x201E;Wir &#x017F;ind niedertra&#x0364;chtig genug, &#x017F;olche mit den<lb/>
&#x201E;gro&#x0364;ßten Schmeicheleyen zu verlangen. Wir<lb/>
&#x201E;ver&#x017F;prechen ihm dagegen alle Dien&#x017F;tfertigkeit,<lb/>
&#x201E;alle Freund&#x017F;chaft von un&#x017F;rer Seite, und haben<lb/>
&#x201E;doch die Ab&#x017F;icht, ihn zu betru&#x0364;gen. Un&#x017F;er Mit-<lb/>
&#x201E;bu&#x0364;rger denkt auch &#x017F;o. Er &#x017F;chmeichelt uns, er<lb/>
&#x201E;ver&#x017F;pricht uns, er &#x017F;chwo&#x0364;rt uns Freund&#x017F;chaft und<lb/>
&#x201E;Redlichkeit zu. Wir betru&#x0364;gen beide einander.<lb/>
&#x201E;Keiner traut dem andern. Wir &#x017F;cheuen uns<lb/>
&#x201E;einer vor dem andern. Keiner erlangt &#x017F;ein<lb/>
&#x201E;Glu&#x0364;ck, welches von einer beider&#x017F;eitigen Hu&#x0364;lfe<lb/>
&#x201E;abha&#x0364;ngt. Und wenn auch der eine von uns zu<lb/>
&#x201E;&#x017F;einem großen Endzwecke, zu &#x017F;einem ge&#x017F;uchten<lb/>
&#x201E;Glu&#x0364;cke gekommen zu &#x017F;eyn &#x017F;cheint: &#x017F;o i&#x017F;t es ge-<lb/>
&#x201E;wiß nur derjenige, welcher den andern an Bos-<lb/>
&#x201E;heit und Schelmerey u&#x0364;bertroffen hat. Aber die-<lb/>
&#x201E;&#x017F;es Glu&#x0364;ck i&#x017F;t mit einer be&#x017F;ta&#x0364;ndigen Ang&#x017F;t und<lb/>
&#x201E;Sorge verknu&#x0364;pft. Alle Augenblicke muß er ge-<lb/>
&#x201E;wa&#x0364;rtig &#x017F;eyn, daß ihn ein andrer darum bringt,<lb/>
&#x201E;welcher in der Kun&#x017F;t zu betru&#x0364;gen ihn u&#x0364;bertrifft.<lb/>
&#x201E;Und die&#x017F;es ge&#x017F;chieht allemal. Wie ruhig muß<lb/>
&#x201E;ein Mann &#x017F;eyn, welcher das Vermo&#x0364;gen hat, an-<lb/>
&#x201E;dern redlich zu dienen, und ihnen mit Freuden<lb/>
&#x201E;dient! Es bittet ihn ein anderer redlicher Mann<lb/>
&#x201E;um &#x017F;eine Hu&#x0364;lfe. Er hilft ihm durch einen auf-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;richtigen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[70/0092] Antons Panßa von Mancha „heißen. Wir duͤrfen nur reden, wie wirs mey- „nen, thun, was wir verſprechen, und andern „diejenige Billigkeit wiederfahren laſſen, die ein „jeder von dem andern erwartet. Wir ſind uͤber- „zeugt, daß wir uns nicht gluͤcklich machen koͤn- „nen, ohne die Beyhuͤlfe unſers Mitbuͤrgers. „Wir ſind niedertraͤchtig genug, ſolche mit den „groͤßten Schmeicheleyen zu verlangen. Wir „verſprechen ihm dagegen alle Dienſtfertigkeit, „alle Freundſchaft von unſrer Seite, und haben „doch die Abſicht, ihn zu betruͤgen. Unſer Mit- „buͤrger denkt auch ſo. Er ſchmeichelt uns, er „verſpricht uns, er ſchwoͤrt uns Freundſchaft und „Redlichkeit zu. Wir betruͤgen beide einander. „Keiner traut dem andern. Wir ſcheuen uns „einer vor dem andern. Keiner erlangt ſein „Gluͤck, welches von einer beiderſeitigen Huͤlfe „abhaͤngt. Und wenn auch der eine von uns zu „ſeinem großen Endzwecke, zu ſeinem geſuchten „Gluͤcke gekommen zu ſeyn ſcheint: ſo iſt es ge- „wiß nur derjenige, welcher den andern an Bos- „heit und Schelmerey uͤbertroffen hat. Aber die- „ſes Gluͤck iſt mit einer beſtaͤndigen Angſt und „Sorge verknuͤpft. Alle Augenblicke muß er ge- „waͤrtig ſeyn, daß ihn ein andrer darum bringt, „welcher in der Kunſt zu betruͤgen ihn uͤbertrifft. „Und dieſes geſchieht allemal. Wie ruhig muß „ein Mann ſeyn, welcher das Vermoͤgen hat, an- „dern redlich zu dienen, und ihnen mit Freuden „dient! Es bittet ihn ein anderer redlicher Mann „um ſeine Huͤlfe. Er hilft ihm durch einen auf- „richtigen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung04_1755
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung04_1755/92
Zitationshilfe:	[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satirischer Schriften. Bd. 4. Leipzig, 1755, S. 70. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung04_1755/92>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.