Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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§ 8. Jn Thüringen.

Urbanus hat einen Stecken in der Hand ge-
habt/ und gesaget/ so wenig als der Stecken
könte grünen/ also wenig möge Tannhäuser
Vergebung seiner Sünden erlangen und see-
lig werden/ da ist Tannhäuser verzweiffelt/ und
wieder in den Berg gangen/ und ist noch dar-
innen. Bald hernach empfähet Pabst Urbanus
eine Offenbahrung/ wie er sol dem Tannhäu-
ser seine Sünde vergeben/ denn der Stecken
beginne zublühen/ darumb schickete der Pabst
auß in alle Lande/ und hieß den Tannhäuser
suchen/ aber man konte ihn nirgend finden.
Dieweil nun der Tannhäuser also mit Leib
und Seel verdorben ist/ sagen die Teutschen/Der treue
Eckhart
warnet
je dermann

der treue Eckhart sitze vor dem Berge/ und war-
ne die Leut/ sie sollen nit hinein gehen/ es möch-
te jnen sonst ergehen wie dem Tannhäuser. Jch
habe neben andern gehöret von dem Würdi-
gen Herrn Johann Kennerer Pfarrherrn
zu Mannsfeld/ seines Alters über 80. Jahr/Johann
Kennerer
bekräfftigt
die Ge-
schicht von
wütenden
Heere.

dz zu Eißleben und im gantzen Lande zu Mans-
feld das wütende Heer (also haben sies genen-
net) fürüber gezogen sey/ alle Jahr auff den
Fastnacht Donnerstag/ und die Leute sind zu
gelauffen/ und haben darauf gewartet/ nit an-
ders/ als solte ein grosser und mächtiger Käy-
ser oder König fürüber ziehen. Vor dem
Hauffen ist ein alter Mann hergangen mit
einem weissen Stabe/ der hat sich selbst den
treuen Eckhart geheissen/ dieser alte Mann

hat

§ 8. Jn Thuͤringen.

Urbanus hat einen Stecken in der Hand ge-
habt/ und geſaget/ ſo wenig als der Stecken
koͤnte gruͤnen/ alſo wenig moͤge Tannhaͤuſer
Vergebung ſeiner Suͤnden erlangen und ſee-
lig werden/ da iſt Tannhaͤuſer verzweiffelt/ uñ
wieder in den Berg gangen/ und iſt noch dar-
iñen. Bald hernach empfaͤhet Pabſt Urbanus
eine Offenbahrung/ wie er ſol dem Tannhaͤu-
ſer ſeine Suͤnde vergeben/ denn der Stecken
beginne zubluͤhen/ darumb ſchickete der Pabſt
auß in alle Lande/ und hieß den Tannhaͤuſer
ſuchen/ aber man konte ihn nirgend finden.
Dieweil nun der Tannhaͤuſer alſo mit Leib
und Seel verdorben iſt/ ſagen die Teutſchen/Der treue
Eckhart
warnet
je dermann

der treue Eckhart ſitze vor dem Beꝛge/ und war-
ne die Leut/ ſie ſollen nit hinein gehen/ es moͤch-
te jnen ſonſt ergehen wie dem Tannhaͤuſer. Jch
habe neben andern gehoͤret von dem Wuͤrdi-
gen Herrn Johann Kennerer Pfarrherrn
zu Mannsfeld/ ſeines Alters uͤber 80. Jahr/Johann
Kennerer
bekraͤfftigt
die Ge-
ſchicht võ
wuͤtenden
Heere.

dz zu Eißleben und im gantzẽ Lande zu Mans-
feld das wuͤtende Heer (alſo habẽ ſies genen-
net) fuͤruͤber gezogen ſey/ alle Jahr auff den
Faſtnacht Donneꝛſtag/ uñ die Leute ſind zu
gelauffen/ uñ haben darauf gewartet/ nit an-
ders/ als ſolte ein groſſer und maͤchtiger Kaͤy-
ſer oder Koͤnig fuͤruͤber ziehen. Vor dem
Hauffẽ iſt ein alter Mann hergangen mit
einem weiſſen Stabe/ der hat ſich ſelbſt den
treuen Eckhart geheiſſen/ dieſer alte Mann

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[27/0051] § 8. Jn Thuͤringen. Urbanus hat einen Stecken in der Hand ge- habt/ und geſaget/ ſo wenig als der Stecken koͤnte gruͤnen/ alſo wenig moͤge Tannhaͤuſer Vergebung ſeiner Suͤnden erlangen und ſee- lig werden/ da iſt Tannhaͤuſer verzweiffelt/ uñ wieder in den Berg gangen/ und iſt noch dar- iñen. Bald hernach empfaͤhet Pabſt Urbanus eine Offenbahrung/ wie er ſol dem Tannhaͤu- ſer ſeine Suͤnde vergeben/ denn der Stecken beginne zubluͤhen/ darumb ſchickete der Pabſt auß in alle Lande/ und hieß den Tannhaͤuſer ſuchen/ aber man konte ihn nirgend finden. Dieweil nun der Tannhaͤuſer alſo mit Leib und Seel verdorben iſt/ ſagen die Teutſchen/ der treue Eckhart ſitze vor dem Beꝛge/ und war- ne die Leut/ ſie ſollen nit hinein gehen/ es moͤch- te jnen ſonſt ergehen wie dem Tannhaͤuſer. Jch habe neben andern gehoͤret von dem Wuͤrdi- gen Herrn Johann Kennerer Pfarrherrn zu Mannsfeld/ ſeines Alters uͤber 80. Jahr/ dz zu Eißleben und im gantzẽ Lande zu Mans- feld das wuͤtende Heer (alſo habẽ ſies genen- net) fuͤruͤber gezogen ſey/ alle Jahr auff den Faſtnacht Donneꝛſtag/ uñ die Leute ſind zu gelauffen/ uñ haben darauf gewartet/ nit an- ders/ als ſolte ein groſſer und maͤchtiger Kaͤy- ſer oder Koͤnig fuͤruͤber ziehen. Vor dem Hauffẽ iſt ein alter Mann hergangen mit einem weiſſen Stabe/ der hat ſich ſelbſt den treuen Eckhart geheiſſen/ dieſer alte Mann hat Der treue Eckhart warnet je dermann Johann Kennerer bekraͤfftigt die Ge- ſchicht võ wuͤtenden Heere.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/51>, abgerufen am 24.11.2024.

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