Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

nen/ verspotten/ und das H. Creutz/ wie auch
das Bildniß der Mutter GOttes und aller
Heiligen/ wo sie können/ und sonderlich zu
Hauß mit Füssen tretten/ und verspeyen.
Zum Dritten/ musten sie versprechen das
Hochwürdige Sacrament deß Leibs Christi
nimmer mehr zu empfangen/ oder da sie darzu
gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ sol-
ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un-
ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau-
chen. Sie musten auch angeloben/ nimmer-
mehr zu beichten/ oder dafern sie beichten
müsten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/
doch dieses Crimen nicht allein verschweigen/
sondern auch die gantze Beicht/ und was sie in
einem Theil zu GOttes Ehren thun müste/ sol-
ches in dem Namen ihres Buhlen und deß
Obristen verrichten/ und dahin verstehen.
Letzlich dann/ wann es ihnen angesagt worden
auff dem Tantz zu erscheinen/ oder andere Greu-
el zu verrichten gebotten/ daß sie unfehlbar
alles treulich außrichten/ und in allem gehor-
sam seyn wolten. Wie nun dieses alles volzogen/
ward ihnen ein groß abscheulich Buch
fürgeleget/ darauff sie das Homagium schwä-
ren musten/ alles wie vor vermeldet/ sonderlich
aber/ daß sie nimmermehr zu GOtt sich bekeh-
ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die
Opffer/ welche dem Teuffel bey den Täntzen/
und sonsten zu beschehen pflegeten/ andächtig

bey-

2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

nen/ verſpotten/ und das H. Creutz/ wie auch
das Bildniß der Mutter GOttes und aller
Heiligen/ wo ſie koͤnnen/ und ſonderlich zu
Hauß mit Fuͤſſen tretten/ und verſpeyen.
Zum Dritten/ muſten ſie verſprechen das
Hochwuͤrdige Sacrament deß Leibs Chriſti
nimmer mehr zu empfangen/ oder da ſie darzu
gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ ſol-
ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un-
ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau-
chen. Sie muſten auch angeloben/ nimmer-
mehr zu beichten/ oder dafern ſie beichten
muͤſten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/
doch dieſes Crimen nicht allein verſchweigen/
ſondern auch die gantze Beicht/ und was ſie in
einem Theil zu GOttes Ehren thun muͤſte/ ſol-
ches in dem Namen ihres Buhlen und deß
Obriſten verrichten/ und dahin verſtehen.
Letzlich dañ/ wann es ihnen angeſagt worden
auff dem Tantz zu erſcheinẽ/ oder andere Greu-
el zu verrichten gebotten/ daß ſie unfehlbar
alles treulich außrichten/ und in allem gehor-
ſam ſeyn wolten. Wie nun dieſes alles volzogẽ/
ward ihnen ein groß abſcheulich Buch
fuͤrgeleget/ darauff ſie das Homagium ſchwaͤ-
ren muſten/ alles wie vor vermeldet/ ſonderlich
aber/ daß ſie nimmermehr zu GOtt ſich bekeh-
ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die
Opffer/ welche dem Teuffel bey den Taͤntzen/
und ſonſten zu beſchehen pflegeten/ andaͤchtig

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[404/0428] 2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen. nen/ verſpotten/ und das H. Creutz/ wie auch das Bildniß der Mutter GOttes und aller Heiligen/ wo ſie koͤnnen/ und ſonderlich zu Hauß mit Fuͤſſen tretten/ und verſpeyen. Zum Dritten/ muſten ſie verſprechen das Hochwuͤrdige Sacrament deß Leibs Chriſti nimmer mehr zu empfangen/ oder da ſie darzu gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ ſol- ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un- ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau- chen. Sie muſten auch angeloben/ nimmer- mehr zu beichten/ oder dafern ſie beichten muͤſten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/ doch dieſes Crimen nicht allein verſchweigen/ ſondern auch die gantze Beicht/ und was ſie in einem Theil zu GOttes Ehren thun muͤſte/ ſol- ches in dem Namen ihres Buhlen und deß Obriſten verrichten/ und dahin verſtehen. Letzlich dañ/ wann es ihnen angeſagt worden auff dem Tantz zu erſcheinẽ/ oder andere Greu- el zu verrichten gebotten/ daß ſie unfehlbar alles treulich außrichten/ und in allem gehor- ſam ſeyn wolten. Wie nun dieſes alles volzogẽ/ ward ihnen ein groß abſcheulich Buch fuͤrgeleget/ darauff ſie das Homagium ſchwaͤ- ren muſten/ alles wie vor vermeldet/ ſonderlich aber/ daß ſie nimmermehr zu GOtt ſich bekeh- ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die Opffer/ welche dem Teuffel bey den Taͤntzen/ und ſonſten zu beſchehen pflegeten/ andaͤchtig bey-

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 404. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/428>, abgerufen am 10.05.2024.

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