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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. §. 6. von Leibern so Satan an sich nimt.
hat einen Leib. Aber die Leiber/ in welchen die
Engel den Altvättern erschienen sind/ und sich
haben sehen lassen/ sind nicht ihre eigene und
natürliche Leiber gewesen/ sondern sie haben
selbige nur auff eine gewisse Zeit/ so lange sie
derselben zu ihrer Verrichtung benötiget/ an-
genommen. Man besehe auch hiervon D. An-
dreae Hyperii Methodum, Loco de Angelis,
classe de Angelis malis & lapsis,
§. 6.

Teuffel
kan die [a]n-
genomme-
nen Lei[b]er
nicht le-
bend ma-
chen.
Nun ist auch die Frag/ ob solch angenom-
men
Corpus durch den Teuffel auch le-
bendig gemacht werde?
Und ist die Ant-
wort/ weil Christus in H. Schrifft das Leben/
der Fürst und Urheber deß Lebens genennet
wird/ so mag wol der Teuffel als ein Fürst der
Lufft/ an sich nehmen ein Corpus aereum, einen
Leib auß der Lufft gemacht/ doch kan er es nicht
lebendig machen/ gleich unsern Leibern. Aptat
sibi Corpus Diabolus tanquam vestem,
saget
Augustinus. Es were auch nicht nötig gewe-
sen von dieser gantzen Frag viel Wort zu ma-
chen/ weil der hochgelehrte Doctor Iohannes
VVierus
in seinem ersten Buch de praestigiis
Demon. cap.
13. das mit vielen Exempeln auß
Heydnischen/ und auch Kirchen- und Päpstli-
chen Historien gnugsam erkläret und außge-
führet/ und haben unsere Eltern viel gewust zu
sagen/ von Witeschen Weibern/ guten Hol-
den/ Unholden/ welche doch Teuffel sind gewe-
sen. Besiehe auch VVierum d. l. im 15. Capit.

Ferner

2. T. C. 5. §. 6. von Leibern ſo Satan an ſich nimt.
hat einen Leib. Aber die Leiber/ in welchen die
Engel den Altvaͤttern erſchienen ſind/ und ſich
haben ſehen laſſen/ ſind nicht ihre eigene und
natuͤrliche Leiber geweſen/ ſondern ſie haben
ſelbige nur auff eine gewiſſe Zeit/ ſo lange ſie
derſelben zu ihrer Verrichtung benoͤtiget/ an-
genommen. Man beſehe auch hiervon D. An-
dreæ Hyperii Methodum, Loco de Angelis,
claſſe de Angelis malis & lapſis,
§. 6.

Teuffel
kan die [a]n-
genomme-
nen Lei[b]er
nicht le-
bend ma-
chen.
Nun iſt auch die Frag/ ob ſolch angenom-
men
Corpus durch den Teuffel auch le-
bendig gemacht werde?
Und iſt die Ant-
wort/ weil Chriſtus in H. Schrifft das Leben/
der Fuͤrſt und Urheber deß Lebens genennet
wird/ ſo mag wol der Teuffel als ein Fuͤrſt der
Lufft/ an ſich nehmẽ ein Corpus aëreum, einen
Leib auß der Lufft gemacht/ doch kan er es nicht
lebendig machen/ gleich unſern Leibern. Aptat
ſibi Corpus Diabolus tanquam veſtem,
ſaget
Auguſtinus. Es were auch nicht noͤtig gewe-
ſen von dieſer gantzen Frag viel Wort zu ma-
chen/ weil der hochgelehrte Doctor Iohannes
VVierus
in ſeinem erſten Buch de præſtigiis
Dęmon. cap.
13. das mit vielen Exempeln auß
Heydniſchen/ und auch Kirchen- und Paͤpſtli-
chen Hiſtorien gnugſam erklaͤret und außge-
fuͤhret/ und haben unſere Eltern viel gewuſt zu
ſagen/ von Witeſchen Weibern/ guten Hol-
den/ Unholden/ welche doch Teuffel ſind gewe-
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Ferner
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[378/0402] 2. T. C. 5. §. 6. von Leibern ſo Satan an ſich nimt. hat einen Leib. Aber die Leiber/ in welchen die Engel den Altvaͤttern erſchienen ſind/ und ſich haben ſehen laſſen/ ſind nicht ihre eigene und natuͤrliche Leiber geweſen/ ſondern ſie haben ſelbige nur auff eine gewiſſe Zeit/ ſo lange ſie derſelben zu ihrer Verrichtung benoͤtiget/ an- genommen. Man beſehe auch hiervon D. An- dreæ Hyperii Methodum, Loco de Angelis, claſſe de Angelis malis & lapſis, §. 6. Nun iſt auch die Frag/ ob ſolch angenom- men Corpus durch den Teuffel auch le- bendig gemacht werde? Und iſt die Ant- wort/ weil Chriſtus in H. Schrifft das Leben/ der Fuͤrſt und Urheber deß Lebens genennet wird/ ſo mag wol der Teuffel als ein Fuͤrſt der Lufft/ an ſich nehmẽ ein Corpus aëreum, einen Leib auß der Lufft gemacht/ doch kan er es nicht lebendig machen/ gleich unſern Leibern. Aptat ſibi Corpus Diabolus tanquam veſtem, ſaget Auguſtinus. Es were auch nicht noͤtig gewe- ſen von dieſer gantzen Frag viel Wort zu ma- chen/ weil der hochgelehrte Doctor Iohannes VVierus in ſeinem erſten Buch de præſtigiis Dęmon. cap. 13. das mit vielen Exempeln auß Heydniſchen/ und auch Kirchen- und Paͤpſtli- chen Hiſtorien gnugſam erklaͤret und außge- fuͤhret/ und haben unſere Eltern viel gewuſt zu ſagen/ von Witeſchen Weibern/ guten Hol- den/ Unholden/ welche doch Teuffel ſind gewe- ſen. Beſiehe auch VVierum d. l. im 15. Capit. Teuffel kan die an- genomme- nen Leiber nicht le- bend ma- chen. Ferner

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Zitationshilfe: Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 378. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/402>, abgerufen am 24.11.2024.