Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2 T. C. 5 § 6. ob Teuffel mög. Inc. oder Succ. werd.

Ferner fragt sich es auch/ ob sie Buhl-
schafft mögen treiben oder wie man sagt/Ob die
Teuffel
können
Incubi und
Succubi
werden?

Incubi und Succubi werden? Daß es
mit den Daemonibus Succubis und Incubis ei-
tel Betrug/ Praestigiae und Phantasey sey/ o-
der daß sie solten generiren und Kinder zeugen
oder gebähren/ beweiset D. Iohann. VVierus
im 2. Buch de praestig. Daemon. cap. 36. 37. 38.
39. und cap. 42. So hat auch davon Ludovi-
cus VVillichius in seinem Zauber-Teuffel cap.
22. da er disputiret in utramque partem von
diesem Handel/ und von den Wechsel-Kindern/
und von den verlohrnen Kindern. So kan
man auch weitleufftig davon lesen in den Tisch-
reden D. Luthers/ Loco von Teuffeln/ der die-
ses gar weitleufftig handelt/ als nemlich/ daß
die Incubi und Succubi seyn und auch Teuffel
selbst/ und wie man die geheissen. Item, daß
die Teuffel in Frauen Gestalt bey Männern
gewohnet haben. Auch wiederum/ daß sol-
che gestohlene Kinder oder Wechselbälge und
Kielkröpffe Teuffel selbst gewesen sind. Aber
wir wollen aller Gelehrten Meinung in seinem
Werth bleiben lassen/ und ein freywillig Iudici-
um dem gütigen Leser zu fällen vergönnen.
Doch nichts destoweniger wollen wir nach an-
geführten Scribenten/ so von diesen Dingen
geschrieben/ auch unsere Meynung herbey setzen.

Es ist von diesen Dingen ein grosser Streit

unter

2 T. C. 5 § 6. ob Teuffel moͤg. Inc. oder Succ. werd.

Ferner fragt ſich es auch/ ob ſie Buhl-
ſchafft moͤgen treiben oder wie man ſagt/Ob die
Teuffel
koͤnnen
Incubi und
Succubi
werden?

Incubi und Succubi werden? Daß es
mit den Dæmonibus Succubis und Incubis ei-
tel Betrug/ Præſtigiæ und Phantaſey ſey/ o-
der daß ſie ſolten generiren und Kinder zeugen
oder gebaͤhren/ beweiſet D. Iohann. VVierus
im 2. Buch de præſtig. Dæmon. cap. 36. 37. 38.
39. und cap. 42. So hat auch davon Ludovi-
cus VVillichius in ſeinem Zauber-Teuffel cap.
22. da er diſputiret in utramque partem von
dieſem Handel/ und von dẽ Wechſel-Kindern/
und von den verlohrnen Kindern. So kan
man auch weitleufftig davon leſen in den Tiſch-
reden D. Luthers/ Loco von Teuffeln/ der die-
ſes gar weitleufftig handelt/ als nemlich/ daß
die Incubi und Succubi ſeyn und auch Teuffel
ſelbſt/ und wie man die geheiſſen. Item, daß
die Teuffel in Frauen Geſtalt bey Maͤnnern
gewohnet haben. Auch wiederum/ daß ſol-
che geſtohlene Kinder oder Wechſelbaͤlge und
Kielkroͤpffe Teuffel ſelbſt geweſen ſind. Aber
wir wollen aller Gelehrten Meinung in ſeinem
Werth bleiben laſſen/ und ein freywillig Iudici-
um dem guͤtigen Leſer zu faͤllen vergoͤnnen.
Doch nichts deſtoweniger wollen wir nach an-
gefuͤhrten Scribenten/ ſo von dieſen Dingen
geſchrieben/ auch unſere Meynung herbey ſetzẽ.

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[379/0403] 2 T. C. 5 § 6. ob Teuffel moͤg. Inc. oder Succ. werd. Ferner fragt ſich es auch/ ob ſie Buhl- ſchafft moͤgen treiben oder wie man ſagt/ Incubi und Succubi werden? Daß es mit den Dæmonibus Succubis und Incubis ei- tel Betrug/ Præſtigiæ und Phantaſey ſey/ o- der daß ſie ſolten generiren und Kinder zeugen oder gebaͤhren/ beweiſet D. Iohann. VVierus im 2. Buch de præſtig. Dæmon. cap. 36. 37. 38. 39. und cap. 42. So hat auch davon Ludovi- cus VVillichius in ſeinem Zauber-Teuffel cap. 22. da er diſputiret in utramque partem von dieſem Handel/ und von dẽ Wechſel-Kindern/ und von den verlohrnen Kindern. So kan man auch weitleufftig davon leſen in den Tiſch- reden D. Luthers/ Loco von Teuffeln/ der die- ſes gar weitleufftig handelt/ als nemlich/ daß die Incubi und Succubi ſeyn und auch Teuffel ſelbſt/ und wie man die geheiſſen. Item, daß die Teuffel in Frauen Geſtalt bey Maͤnnern gewohnet haben. Auch wiederum/ daß ſol- che geſtohlene Kinder oder Wechſelbaͤlge und Kielkroͤpffe Teuffel ſelbſt geweſen ſind. Aber wir wollen aller Gelehrten Meinung in ſeinem Werth bleiben laſſen/ und ein freywillig Iudici- um dem guͤtigen Leſer zu faͤllen vergoͤnnen. Doch nichts deſtoweniger wollen wir nach an- gefuͤhrten Scribenten/ ſo von dieſen Dingen geſchrieben/ auch unſere Meynung herbey ſetzẽ. Ob die Teuffel koͤnnen Incubi und Succubi werden? Es iſt von dieſen Dingen ein groſſer Streit unter

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 379. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/403>, abgerufen am 24.11.2024.

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