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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2 T. C. 5 § 6. was die Hex. auß ihr. Buhls. gebähr.
Mütterlichen Geblüt einen Leib machet/ bildet
und formiret/ wann er dann gebohren/ so be-
weget er ihn selber/ redet darauß/ heulet/ sänget
die Brüste/ frisset und säufft so viel als der
grösseste Bauer. Da ist keine vernünfftige
Seele/ noch derselben Wirckung. Diabolus
forma assistens est, non informans.
Derglei-
chen Händel haben sich im Papst thum viel-
mahl zugetragen/ alda der H. Ehestand mit
Worten und Wercken schändlich verlästert
worden: Nachdem aber das helle Liecht deß H.
Evangelii hervor gebrochen/ und immer heller
und heller geschienen/ hat solch Teuffels-Geheck
GOtt Lob und Danck auch abgenommen.

Wie die Hexen wann sie vom Teuffel ge-
schwängert werden die Frucht abtreiben sollen/
suche bey Hildebranden in Theurgia am 133.
Blat.

Hondorff schreibet auß dem Münstero also:Hondorff
Prompt.
Exempl.
part. 2. pag.
76. b.


Man findet/ daß nach den Tyrannischen Tür-
cken kein grimmiger Volck je auff Erden kom-
men sey/ weder die Hunnen. Und wiewol
die Gothen auch viel Muthwillens getrieben
haben/ ist doch ihre Wüterey nicht zuverglei-
chen mit der Hunnen Boßheit/ die gar keinem
Lande/ Volck/ und Alter übersehen und ge-Hunnen
sollen vom
Teuffel
ihren Ur-
sprung ha-
ben.

schonet haben. Von ihrem Ursprung sprechen
etliche gar spötlich/ daß sie der Teuffel gemacht
habe mit bösen zauberischen Weibern: Wie-
wol ich achte/ daß sie solches zu schreiben bewe-

get/

2 T. C. 5 § 6. was die Hex. auß ihr. Buhlſ. gebaͤhr.
Muͤtterlichen Gebluͤt einen Leib machet/ bildet
und formiret/ wann er dann gebohren/ ſo be-
weget er ihn ſelber/ redet darauß/ heulet/ ſaͤnget
die Bruͤſte/ friſſet und ſaͤufft ſo viel als der
groͤſſeſte Bauer. Da iſt keine vernuͤnfftige
Seele/ noch derſelben Wirckung. Diabolus
forma aſſiſtens eſt, non informans.
Derglei-
chen Haͤndel haben ſich im Papſt thum viel-
mahl zugetragen/ alda der H. Eheſtand mit
Worten und Wercken ſchaͤndlich verlaͤſtert
worden: Nachdem aber das helle Liecht deß H.
Evangelii hervor gebrochen/ und immer heller
und heller geſchienen/ hat ſolch Teuffels-Geheck
GOtt Lob und Danck auch abgenommen.

Wie die Hexen wann ſie vom Teuffel ge-
ſchwaͤngert werden die Frucht abtreiben ſollen/
ſuche bey Hildebranden in Theurgia am 133.
Blat.

Hondorff ſchreibet auß dem Münſtero alſo:Hondorff
Prompt.
Exempl.
part. 2. pag.
76. b.


Man findet/ daß nach den Tyranniſchen Tuͤr-
cken kein grimmiger Volck je auff Erden kom-
men ſey/ weder die Hunnen. Und wiewol
die Gothen auch viel Muthwillens getrieben
haben/ iſt doch ihre Wuͤterey nicht zuverglei-
chen mit der Hunnen Boßheit/ die gar keinem
Lande/ Volck/ und Alter uͤberſehen und ge-Hunnen
ſollen vom
Teuffel
ihren Ur-
ſprung ha-
ben.

ſchonet haben. Von ihrem Urſprung ſprechen
etliche gar ſpoͤtlich/ daß ſie der Teuffel gemacht
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wol ich achte/ daß ſie ſolches zu ſchreiben bewe-

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[365/0389] 2 T. C. 5 § 6. was die Hex. auß ihr. Buhlſ. gebaͤhr. Muͤtterlichen Gebluͤt einen Leib machet/ bildet und formiret/ wann er dann gebohren/ ſo be- weget er ihn ſelber/ redet darauß/ heulet/ ſaͤnget die Bruͤſte/ friſſet und ſaͤufft ſo viel als der groͤſſeſte Bauer. Da iſt keine vernuͤnfftige Seele/ noch derſelben Wirckung. Diabolus forma aſſiſtens eſt, non informans. Derglei- chen Haͤndel haben ſich im Papſt thum viel- mahl zugetragen/ alda der H. Eheſtand mit Worten und Wercken ſchaͤndlich verlaͤſtert worden: Nachdem aber das helle Liecht deß H. Evangelii hervor gebrochen/ und immer heller und heller geſchienen/ hat ſolch Teuffels-Geheck GOtt Lob und Danck auch abgenommen. Wie die Hexen wann ſie vom Teuffel ge- ſchwaͤngert werden die Frucht abtreiben ſollen/ ſuche bey Hildebranden in Theurgia am 133. Blat. Hondorff ſchreibet auß dem Münſtero alſo: Man findet/ daß nach den Tyranniſchen Tuͤr- cken kein grimmiger Volck je auff Erden kom- men ſey/ weder die Hunnen. Und wiewol die Gothen auch viel Muthwillens getrieben haben/ iſt doch ihre Wuͤterey nicht zuverglei- chen mit der Hunnen Boßheit/ die gar keinem Lande/ Volck/ und Alter uͤberſehen und ge- ſchonet haben. Von ihrem Urſprung ſprechen etliche gar ſpoͤtlich/ daß ſie der Teuffel gemacht habe mit boͤſen zauberiſchen Weibern: Wie- wol ich achte/ daß ſie ſolches zu ſchreiben bewe- get/ Hondorff Prompt. Exempl. part. 2. pag. 76. b. Hunnen ſollen vom Teuffel ihren Ur- ſprung ha- ben.

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Zitationshilfe: Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 365. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/389>, abgerufen am 25.11.2024.