Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. §. 6. Hexen buhlen mit dem Teuffel.

dem bösen Geist zuzuschreiben/ oder auch den
guten Engeln/ welche nichts dann gutes wir-
cken/ ohne oder durch Mittel/ nicht aber gebäh-
ren oder gebohren werden: Wie auch nicht die
bösen/ welche durch anders woher gebrachten
fremden Saamen/ welcher nicht ihr/ sondern
der Menschen/ oder durch auff eine gedichte
Weiß betrügliche Einbildungen/ unter-
weilen der natürlichen Geburt und Empfäng-
niß nachäffen. Auß welchen allen die sowol
übernatürliche/ als natürliche Art/ Ursprung
und Ankunfft etlicher Creaturen erscheinet/ so
viel dieselbige wider die Gewonheit oder or-
dentliche Krafft der Natur unterweilen sich er-
zeigen/ und zuzutragen pflegen. Dann gleich
wie die Orcadische Baum-Ganß durch
und wider die Natur gebohren/ entweder GOt-
tes almächtige Herrschafft über die Natur ü-
bergebenen Gewalt unterweilen von ihrer vor-
geschriebenen Ordnung abzuweichen/ durch
ihr Exempel zuerklären/ also auch das übrige
alles/ so biß hero erörtert/ zu dem Ende dahin
zielet/ daß wir durch solches erkennen/ wie der
Almächtige GOtt nicht an der Natur Ord-
nung gebunden/ sondern über und wider deren
Lauff alles nach seinem Heil. Willen regiren/
lencken/ und wenden kan. Bißhieher
Raue.

Ferner gehöret auch hieher der greuliche

Posse

2. T. C. 5. §. 6. Hexen buhlen mit dem Teuffel.

dem boͤſen Geiſt zuzuſchreiben/ oder auch den
guten Engeln/ welche nichts dann gutes wir-
cken/ ohne oder durch Mittel/ nicht aber gebaͤh-
ren oder gebohren werden: Wie auch nicht die
boͤſen/ welche durch anders woher gebrachten
fremden Saamen/ welcher nicht ihr/ ſondern
der Menſchen/ oder durch auff eine gedichte
Weiß betruͤgliche Einbildungen/ unter-
weilen der natuͤrlichen Geburt und Empfaͤng-
niß nachaͤffen. Auß welchen allen die ſowol
uͤbernatuͤrliche/ als natuͤrliche Art/ Urſprung
und Ankunfft etlicher Creaturen erſcheinet/ ſo
viel dieſelbige wider die Gewonheit oder or-
dentliche Krafft der Natur unterweilen ſich er-
zeigen/ und zuzutragen pflegen. Dann gleich
wie die Orcadiſche Baum-Ganß durch
und wider die Natur gebohren/ entweder GOt-
tes almaͤchtige Herꝛſchafft uͤber die Natur uͤ-
bergebenen Gewalt unterweilen von ihrer vor-
geſchriebenen Ordnung abzuweichen/ durch
ihr Exempel zuerklaͤren/ alſo auch das uͤbrige
alles/ ſo biß hero eroͤrtert/ zu dem Ende dahin
zielet/ daß wir durch ſolches erkennen/ wie der
Almaͤchtige GOtt nicht an der Natur Ord-
nung gebunden/ ſondern uͤber und wider deren
Lauff alles nach ſeinem Heil. Willen regiren/
lencken/ und wenden kan. Bißhieher
Raue.

Ferner gehoͤret auch hieher der greuliche

Poſſe

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[348/0372] 2. T. C. 5. §. 6. Hexen buhlen mit dem Teuffel. dem boͤſen Geiſt zuzuſchreiben/ oder auch den guten Engeln/ welche nichts dann gutes wir- cken/ ohne oder durch Mittel/ nicht aber gebaͤh- ren oder gebohren werden: Wie auch nicht die boͤſen/ welche durch anders woher gebrachten fremden Saamen/ welcher nicht ihr/ ſondern der Menſchen/ oder durch auff eine gedichte Weiß betruͤgliche Einbildungen/ unter- weilen der natuͤrlichen Geburt und Empfaͤng- niß nachaͤffen. Auß welchen allen die ſowol uͤbernatuͤrliche/ als natuͤrliche Art/ Urſprung und Ankunfft etlicher Creaturen erſcheinet/ ſo viel dieſelbige wider die Gewonheit oder or- dentliche Krafft der Natur unterweilen ſich er- zeigen/ und zuzutragen pflegen. Dann gleich wie die Orcadiſche Baum-Ganß durch und wider die Natur gebohren/ entweder GOt- tes almaͤchtige Herꝛſchafft uͤber die Natur uͤ- bergebenen Gewalt unterweilen von ihrer vor- geſchriebenen Ordnung abzuweichen/ durch ihr Exempel zuerklaͤren/ alſo auch das uͤbrige alles/ ſo biß hero eroͤrtert/ zu dem Ende dahin zielet/ daß wir durch ſolches erkennen/ wie der Almaͤchtige GOtt nicht an der Natur Ord- nung gebunden/ ſondern uͤber und wider deren Lauff alles nach ſeinem Heil. Willen regiren/ lencken/ und wenden kan. Bißhieher Raue. Ferner gehoͤret auch hieher der greuliche Poſſe

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 348. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/372>, abgerufen am 11.05.2024.

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