Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 3 §. 4. Vom Hex. Conv. in Welschl.

cher Versamlung kommen/ hat die Frau dem
Mann befohlen/ er solte ein wenig auff einen
besondern Ort beyseits treten/ damit er das
gantze schöne Geheimnüß recht sehen könte/ biß
sie das Haupt oder obersten Fürsten dieser
Versamlung gegrüsset und ihre Reverentz ge-
than hette. Derselbe ist mit gar herrlichen Fürst-
lichen Ornat und Kleidung als ein Fürst ange-
than gewesen/ und ist eine grosse Anzahl an
Männern und Weibern umb ihn gestanden/
welche als Diener und Unterthanen gegen ihren
Fürsten und Herren gebührend auff ihn gewar-
tet/ und ihme ihre gebührliche Ehr/ Unterthä-
nigkeit und Aydspflicht geleistet und erzeiget
Hexen-
Tantz.
haben. Als dieses geschehen/ haben sie als-
bald einen Tantz angefangen/ mit außwerts ge-
kehretem Mund und Angesichtern/ also daß ei-
nes deß andern Angesicht nicht hat sehen kön-
nen/ wie es sonsten in andern gemeinen Täntzen
bey den Menschen gebräuchlich ist: Vielleicht
auß denen Ursachen und Bedencken/ daß eins
das Andere nicht so ins Gesicht fasse und ken-
nen lerne/ darumb etwann/ so ja jemand auß
ihnen in der Obrigkeit Hände kommen möch-
te/ eins auff das Ander nicht bekennen könte/
gestalt dann auch Triscalanus der Zauberer al-
so genand/ von den dreyen Stiegen/ wel-
chem König Carolus IX. das Leben geschenckt/
wann er seine Geselschafft angeben würde/ in
Gegenwart vieler vornehmer Fürsten und

Herren

2. T. C. 3 §. 4. Vom Hex. Conv. in Welſchl.

cher Verſamlung kommen/ hat die Frau dem
Mann befohlen/ er ſolte ein wenig auff einen
beſondern Ort beyſeits treten/ damit er das
gantze ſchoͤne Geheimnuͤß recht ſehen koͤnte/ biß
ſie das Haupt oder oberſten Fuͤrſten dieſer
Verſamlung gegruͤſſet und ihre Reverentz ge-
than hette. Derſelbe iſt mit gar herꝛlichen Fuͤrſt-
lichen Ornat und Kleidung als ein Fuͤrſt ange-
than geweſen/ und iſt eine groſſe Anzahl an
Maͤnnern und Weibern umb ihn geſtanden/
welche als Diener und Unterthanen gegen ihrẽ
Fuͤrſten uñ Herren gebuͤhrend auff ihn gewar-
tet/ und ihme ihre gebuͤhrliche Ehr/ Unterthaͤ-
nigkeit und Aydspflicht geleiſtet und erzeiget
Hexen-
Tantz.
haben. Als dieſes geſchehen/ haben ſie als-
bald einen Tantz angefangen/ mit außwerts ge-
kehretem Mund und Angeſichtern/ alſo daß ei-
nes deß andern Angeſicht nicht hat ſehen koͤn-
nen/ wie es ſonſten in andern gemeinẽ Taͤntzen
bey den Menſchen gebraͤuchlich iſt: Vielleicht
auß denen Urſachen und Bedencken/ daß eins
das Andere nicht ſo ins Geſicht faſſe und ken-
nen lerne/ darumb etwann/ ſo ja jemand auß
ihnen in der Obrigkeit Haͤnde kommen moͤch-
te/ eins auff das Ander nicht bekennen koͤnte/
geſtalt dann auch Triſcalanus der Zauberer al-
ſo genand/ von den dreyen Stiegen/ wel-
chem Koͤnig Carolus IX. das Leben geſchenckt/
wann er ſeine Geſelſchafft angeben wuͤrde/ in
Gegenwart vieler vornehmer Fuͤrſten und

Herren

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[278/0302] 2. T. C. 3 §. 4. Vom Hex. Conv. in Welſchl. cher Verſamlung kommen/ hat die Frau dem Mann befohlen/ er ſolte ein wenig auff einen beſondern Ort beyſeits treten/ damit er das gantze ſchoͤne Geheimnuͤß recht ſehen koͤnte/ biß ſie das Haupt oder oberſten Fuͤrſten dieſer Verſamlung gegruͤſſet und ihre Reverentz ge- than hette. Derſelbe iſt mit gar herꝛlichen Fuͤrſt- lichen Ornat und Kleidung als ein Fuͤrſt ange- than geweſen/ und iſt eine groſſe Anzahl an Maͤnnern und Weibern umb ihn geſtanden/ welche als Diener und Unterthanen gegen ihrẽ Fuͤrſten uñ Herren gebuͤhrend auff ihn gewar- tet/ und ihme ihre gebuͤhrliche Ehr/ Unterthaͤ- nigkeit und Aydspflicht geleiſtet und erzeiget haben. Als dieſes geſchehen/ haben ſie als- bald einen Tantz angefangen/ mit außwerts ge- kehretem Mund und Angeſichtern/ alſo daß ei- nes deß andern Angeſicht nicht hat ſehen koͤn- nen/ wie es ſonſten in andern gemeinẽ Taͤntzen bey den Menſchen gebraͤuchlich iſt: Vielleicht auß denen Urſachen und Bedencken/ daß eins das Andere nicht ſo ins Geſicht faſſe und ken- nen lerne/ darumb etwann/ ſo ja jemand auß ihnen in der Obrigkeit Haͤnde kommen moͤch- te/ eins auff das Ander nicht bekennen koͤnte/ geſtalt dann auch Triſcalanus der Zauberer al- ſo genand/ von den dreyen Stiegen/ wel- chem Koͤnig Carolus IX. das Leben geſchenckt/ wann er ſeine Geſelſchafft angeben wuͤrde/ in Gegenwart vieler vornehmer Fuͤrſten und Herren Hexen- Tantz.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/302>, abgerufen am 22.11.2024.

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