Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Welschl.

und bloß mit einer Salben gesalbet/ und dar-
auff alsbald für seinen Augen auffgehoben
und davon geführet worden. Als er sie aber
allenthalben gesucht und im gantzen Hauß nit
gefunden/ hat er auff den folgenden Tag einen
Prügel oder Knüttel ergriffen und nicht ehe
auffgehöret/ auff die Frau zuzuschlagen/ biß sie
ihm den gantzen Handel bekänt/ und die rechte
Warheit sagte. Demnach sie dann es auch
gethan/ und alles bekänt/ auch umb Verzei-
hung gebeten; hat ihr der Mann zugesaget/ er
wolle ihr verzeihen/ doch mit dem Bescheid/ daß
sie ihn mit sich an den Ort/ da sie ihren Con-
vent und Versamlung hielten/ führete/ dann er
vermeinte nit/ daß es vom Teuffel geschehe/ son-
dern es stecke die Krafft deß Fahrens in der
Salbe/ und in etlichen Worten. Deß folgen-
den Tages gibt ihm das Weib das Büchslein
mit der Salben/ so sie zu brauchen pfleget/ und
sprach zu ihm/ er solle sich auch damit salben/
inmassen sie dann auch gethan hatte/ da seind
sie alle beyde auf Böcken gar geschwind an den
Ort kommen/ da die Zauberer und Hexen ver-
samlet waren. Es hatte aber das Weib dem
Mann zuvor untersaget und vermahnet/ er
solte sich deß Namens GOttes zuerwehnen oder
denselben zu nennen gäntzlich enthalten/ es we-
re dann/ daß solches auß schimpfflicher und
spöttischer Verachtung/ oder auß Gotts-Läste-
rung geschehe; Demnach sie nun beyde zu sol-

cher

S iij

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Welſchl.

und bloß mit einer Salben geſalbet/ und dar-
auff alsbald fuͤr ſeinen Augen auffgehoben
und davon gefuͤhret worden. Als er ſie aber
allenthalben geſucht und im gantzen Hauß nit
gefunden/ hat er auff den folgenden Tag einen
Pruͤgel oder Knuͤttel ergriffen und nicht ehe
auffgehoͤret/ auff die Frau zuzuſchlagen/ biß ſie
ihm den gantzen Handel bekaͤnt/ und die rechte
Warheit ſagte. Demnach ſie dann es auch
gethan/ und alles bekaͤnt/ auch umb Verzei-
hung gebeten; hat ihr der Mann zugeſaget/ er
wolle ihr verzeihen/ doch mit dem Beſcheid/ daß
ſie ihn mit ſich an den Ort/ da ſie ihren Con-
vent uñ Verſamlung hielten/ fuͤhrete/ dann er
vermeinte nit/ daß es vom Teuffel geſchehe/ ſon-
dern es ſtecke die Krafft deß Fahrens in der
Salbe/ und in etlichen Worten. Deß folgen-
den Tages gibt ihm das Weib das Buͤchslein
mit der Salben/ ſo ſie zu brauchen pfleget/ und
ſprach zu ihm/ er ſolle ſich auch damit ſalben/
inmaſſen ſie dann auch gethan hatte/ da ſeind
ſie alle beyde auf Boͤcken gar geſchwind an den
Ort kommen/ da die Zauberer und Hexen ver-
ſamlet waren. Es hatte aber das Weib dem
Mann zuvor unterſaget und vermahnet/ er
ſolte ſich deß Namens GOttes zuerwehnẽ oder
denſelben zu nennen gaͤntzlich enthalten/ es we-
re dann/ daß ſolches auß ſchimpfflicher und
ſpoͤttiſcher Verachtung/ oder auß Gotts-Laͤſte-
rung geſchehe; Demnach ſie nun beyde zu ſol-

cher

S iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0301" n="277"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. <hi rendition="#aq">Conv.</hi> in Wel&#x017F;chl.</fw><lb/>
und bloß mit einer Salben ge&#x017F;albet/ und dar-<lb/>
auff alsbald fu&#x0364;r &#x017F;einen Augen auffgehoben<lb/>
und davon gefu&#x0364;hret worden. Als er &#x017F;ie aber<lb/>
allenthalben ge&#x017F;ucht und im gantzen Hauß nit<lb/>
gefunden/ hat er auff den folgenden Tag einen<lb/>
Pru&#x0364;gel oder Knu&#x0364;ttel ergriffen und nicht ehe<lb/>
auffgeho&#x0364;ret/ auff die Frau zuzu&#x017F;chlagen/ biß &#x017F;ie<lb/>
ihm den gantzen Handel beka&#x0364;nt/ und die rechte<lb/>
Warheit &#x017F;agte. Demnach &#x017F;ie dann es auch<lb/>
gethan/ und alles beka&#x0364;nt/ auch umb Verzei-<lb/>
hung gebeten; hat ihr der Mann zuge&#x017F;aget/ er<lb/>
wolle ihr verzeihen/ doch mit dem Be&#x017F;cheid/ daß<lb/>
&#x017F;ie ihn mit &#x017F;ich an den Ort/ da &#x017F;ie ihren <hi rendition="#aq">Con-<lb/>
vent</hi> un&#x0303; Ver&#x017F;amlung hielten/ fu&#x0364;hrete/ dann er<lb/>
vermeinte nit/ daß es vom Teuffel ge&#x017F;chehe/ &#x017F;on-<lb/>
dern es &#x017F;tecke die Krafft deß Fahrens in der<lb/>
Salbe/ und in etlichen Worten. Deß folgen-<lb/>
den Tages gibt ihm das Weib das Bu&#x0364;chslein<lb/>
mit der Salben/ &#x017F;o &#x017F;ie zu brauchen pfleget/ und<lb/>
&#x017F;prach zu ihm/ er &#x017F;olle &#x017F;ich auch damit &#x017F;alben/<lb/>
inma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie dann auch gethan hatte/ da &#x017F;eind<lb/>
&#x017F;ie alle beyde auf Bo&#x0364;cken gar ge&#x017F;chwind an den<lb/>
Ort kommen/ da die Zauberer und Hexen ver-<lb/>
&#x017F;amlet waren. Es hatte aber das Weib dem<lb/>
Mann zuvor unter&#x017F;aget und vermahnet/ er<lb/>
&#x017F;olte &#x017F;ich deß Namens GOttes zuerwehne&#x0303; oder<lb/>
den&#x017F;elben zu nennen ga&#x0364;ntzlich enthalten/ es we-<lb/>
re dann/ daß &#x017F;olches auß &#x017F;chimpfflicher und<lb/>
&#x017F;po&#x0364;tti&#x017F;cher Verachtung/ oder auß Gotts-La&#x0364;&#x017F;te-<lb/>
rung ge&#x017F;chehe; Demnach &#x017F;ie nun beyde zu &#x017F;ol-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">S iij</fw><fw place="bottom" type="catch">cher</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[277/0301] 2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Welſchl. und bloß mit einer Salben geſalbet/ und dar- auff alsbald fuͤr ſeinen Augen auffgehoben und davon gefuͤhret worden. Als er ſie aber allenthalben geſucht und im gantzen Hauß nit gefunden/ hat er auff den folgenden Tag einen Pruͤgel oder Knuͤttel ergriffen und nicht ehe auffgehoͤret/ auff die Frau zuzuſchlagen/ biß ſie ihm den gantzen Handel bekaͤnt/ und die rechte Warheit ſagte. Demnach ſie dann es auch gethan/ und alles bekaͤnt/ auch umb Verzei- hung gebeten; hat ihr der Mann zugeſaget/ er wolle ihr verzeihen/ doch mit dem Beſcheid/ daß ſie ihn mit ſich an den Ort/ da ſie ihren Con- vent uñ Verſamlung hielten/ fuͤhrete/ dann er vermeinte nit/ daß es vom Teuffel geſchehe/ ſon- dern es ſtecke die Krafft deß Fahrens in der Salbe/ und in etlichen Worten. Deß folgen- den Tages gibt ihm das Weib das Buͤchslein mit der Salben/ ſo ſie zu brauchen pfleget/ und ſprach zu ihm/ er ſolle ſich auch damit ſalben/ inmaſſen ſie dann auch gethan hatte/ da ſeind ſie alle beyde auf Boͤcken gar geſchwind an den Ort kommen/ da die Zauberer und Hexen ver- ſamlet waren. Es hatte aber das Weib dem Mann zuvor unterſaget und vermahnet/ er ſolte ſich deß Namens GOttes zuerwehnẽ oder denſelben zu nennen gaͤntzlich enthalten/ es we- re dann/ daß ſolches auß ſchimpfflicher und ſpoͤttiſcher Verachtung/ oder auß Gotts-Laͤſte- rung geſchehe; Demnach ſie nun beyde zu ſol- cher S iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/301
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/301>, abgerufen am 12.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.