Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ppe_445.001
wird, statt gesagt zu werden. An jene Dichter, die in einer Sprache ppe_445.002
voller Wehleid beschreiben, wo es ihnen weh tut, wird die Echtheitsforderung ppe_445.003
gestellt, sich hart in Worte zu verwandeln.

ppe_445.004
Wie sich der Steinmetz einer Kathedrale ppe_445.005
Verbissen umsetzt in des Steines Gleichmut!
ppe_445.006

b) Größe

ppe_445.007
Die Größe, die schon zum Teil in dieser Wägung und Prägung ppe_445.008
Ausdruck findet, besteht sowohl in einer nach außen erscheinenden ppe_445.009
Quantität als in einer von innen hervorstoßenden Intensität und in ppe_445.010
einer Relation zwischen beiden. Der objektive Umfang des Wortschatzes ppe_445.011
zeigt bei den größten Dichtern -- wie man z. B. für Shakespeare ppe_445.012
und Goethe errechnet hat -- einen Reichtum, der allen Zeitgenossen ppe_445.013
des gleichen Volkes überlegen ist. Die Treffsicherheit und ppe_445.014
Anschaulichkeit in Sinn und Sinneseindruck ist als subjektive Spiegelung ppe_445.015
der Welt zu messen an der Größe der Vorstellungen, die im ppe_445.016
Sprachgebilde gestaltet werden. Die Beziehung der Wörter zueinander ppe_445.017
verleiht in Dynamik und Rhythmik dem schöpferischen Willen einen ppe_445.018
Kraftstrom, der mit sich reißt. Endlich bilden sich im Fluß der ppe_445.019
Wörter die Gedanken, die nicht erst, nachdem sie fertig sind, in der ppe_445.020
Sprache Form suchen, sondern die, wie Heinrich v. Kleist in seinem ppe_445.021
Aufsatz "Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim ppe_445.022
Reden" zeigte, aus der Sprache heraus sich formen, so daß die Größe ppe_445.023
der Gedanken abhängig ist von der Größe der Sprache. Schon Herder ppe_445.024
verlangte vom Leser jenes dichterische Auge, "das den Ausdruck als ppe_445.025
einen Körper erblickt, in welchem sein Geist denkt und spricht und ppe_445.026
handelt."

ppe_445.027

c) Sinnbildhaftigkeit

ppe_445.028
In sprachlicher Verkörperung leuchtet der Geist aus den Bildern ppe_445.029
der Dichtung. Der Engländer Middleton Murry hat in seinem Buch ppe_445.030
über das Problem des Stiles als persönliche Kristallisationen der Gefühle ppe_445.031
und Gedanken und als den einzigen Ausdruck der individuellen ppe_445.032
Sehweise eines Dichters die Bilder bezeichnet. Die Sinnbildhaftigkeit ppe_445.033
der Sprache, die in ihnen als Verschmelzung von Ich und Welt zum ppe_445.034
Ausdruck kommt, ist nur auf induktivem Wege zu erkennen; aber sie ppe_445.035
kann nicht einfach durch eine tabellarische Zusammenstellung aller ppe_445.036
Metaphern und Gleichnisse erfaßt werden. Damit wäre wohl der ppe_445.037
zahlenmäßige Reichtum zu überschauen, aber nicht die Bedeutsamkeit.

ppe_445.038
In dem Bestand der Bilder muß charakteristische Eigenschöpfung ppe_445.039
gesondert werden von literarischer Tradition, der jeder, auch der

ppe_445.001
wird, statt gesagt zu werden. An jene Dichter, die in einer Sprache ppe_445.002
voller Wehleid beschreiben, wo es ihnen weh tut, wird die Echtheitsforderung ppe_445.003
gestellt, sich hart in Worte zu verwandeln.

ppe_445.004
Wie sich der Steinmetz einer Kathedrale ppe_445.005
Verbissen umsetzt in des Steines Gleichmut!
ppe_445.006

b) Größe

ppe_445.007
Die Größe, die schon zum Teil in dieser Wägung und Prägung ppe_445.008
Ausdruck findet, besteht sowohl in einer nach außen erscheinenden ppe_445.009
Quantität als in einer von innen hervorstoßenden Intensität und in ppe_445.010
einer Relation zwischen beiden. Der objektive Umfang des Wortschatzes ppe_445.011
zeigt bei den größten Dichtern — wie man z. B. für Shakespeare ppe_445.012
und Goethe errechnet hat — einen Reichtum, der allen Zeitgenossen ppe_445.013
des gleichen Volkes überlegen ist. Die Treffsicherheit und ppe_445.014
Anschaulichkeit in Sinn und Sinneseindruck ist als subjektive Spiegelung ppe_445.015
der Welt zu messen an der Größe der Vorstellungen, die im ppe_445.016
Sprachgebilde gestaltet werden. Die Beziehung der Wörter zueinander ppe_445.017
verleiht in Dynamik und Rhythmik dem schöpferischen Willen einen ppe_445.018
Kraftstrom, der mit sich reißt. Endlich bilden sich im Fluß der ppe_445.019
Wörter die Gedanken, die nicht erst, nachdem sie fertig sind, in der ppe_445.020
Sprache Form suchen, sondern die, wie Heinrich v. Kleist in seinem ppe_445.021
Aufsatz „Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim ppe_445.022
Reden“ zeigte, aus der Sprache heraus sich formen, so daß die Größe ppe_445.023
der Gedanken abhängig ist von der Größe der Sprache. Schon Herder ppe_445.024
verlangte vom Leser jenes dichterische Auge, „das den Ausdruck als ppe_445.025
einen Körper erblickt, in welchem sein Geist denkt und spricht und ppe_445.026
handelt.“

ppe_445.027

c) Sinnbildhaftigkeit

ppe_445.028
In sprachlicher Verkörperung leuchtet der Geist aus den Bildern ppe_445.029
der Dichtung. Der Engländer Middleton Murry hat in seinem Buch ppe_445.030
über das Problem des Stiles als persönliche Kristallisationen der Gefühle ppe_445.031
und Gedanken und als den einzigen Ausdruck der individuellen ppe_445.032
Sehweise eines Dichters die Bilder bezeichnet. Die Sinnbildhaftigkeit ppe_445.033
der Sprache, die in ihnen als Verschmelzung von Ich und Welt zum ppe_445.034
Ausdruck kommt, ist nur auf induktivem Wege zu erkennen; aber sie ppe_445.035
kann nicht einfach durch eine tabellarische Zusammenstellung aller ppe_445.036
Metaphern und Gleichnisse erfaßt werden. Damit wäre wohl der ppe_445.037
zahlenmäßige Reichtum zu überschauen, aber nicht die Bedeutsamkeit.

ppe_445.038
In dem Bestand der Bilder muß charakteristische Eigenschöpfung ppe_445.039
gesondert werden von literarischer Tradition, der jeder, auch der 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0469" n="445"/><lb n="ppe_445.001"/>
wird, statt gesagt zu werden. An jene Dichter, die in einer Sprache <lb n="ppe_445.002"/>
voller Wehleid beschreiben, wo es ihnen weh tut, wird die Echtheitsforderung <lb n="ppe_445.003"/>
gestellt, sich hart in Worte zu verwandeln.</p>
            <lb n="ppe_445.004"/>
            <lg>
              <l> <hi rendition="#aq">Wie sich der Steinmetz einer Kathedrale <lb n="ppe_445.005"/>
Verbissen umsetzt in des Steines Gleichmut!</hi> </l>
            </lg>
            <lb n="ppe_445.006"/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#i">b) Größe</hi> </hi> </p>
            <p><lb n="ppe_445.007"/>
Die Größe, die schon zum Teil in dieser Wägung und Prägung <lb n="ppe_445.008"/>
Ausdruck findet, besteht sowohl in einer nach außen erscheinenden <lb n="ppe_445.009"/>
Quantität als in einer von innen hervorstoßenden Intensität und in <lb n="ppe_445.010"/>
einer Relation zwischen beiden. Der objektive Umfang des Wortschatzes <lb n="ppe_445.011"/>
zeigt bei den größten Dichtern &#x2014; wie man z. B. für Shakespeare <lb n="ppe_445.012"/>
und Goethe errechnet hat &#x2014; einen Reichtum, der allen Zeitgenossen <lb n="ppe_445.013"/>
des gleichen Volkes überlegen ist. Die Treffsicherheit und <lb n="ppe_445.014"/>
Anschaulichkeit in Sinn und Sinneseindruck ist als subjektive Spiegelung <lb n="ppe_445.015"/>
der Welt zu messen an der Größe der Vorstellungen, die im <lb n="ppe_445.016"/>
Sprachgebilde gestaltet werden. Die Beziehung der Wörter zueinander <lb n="ppe_445.017"/>
verleiht in Dynamik und Rhythmik dem schöpferischen Willen einen <lb n="ppe_445.018"/>
Kraftstrom, der mit sich reißt. Endlich bilden sich im Fluß der <lb n="ppe_445.019"/>
Wörter die Gedanken, die nicht erst, nachdem sie fertig sind, in der <lb n="ppe_445.020"/>
Sprache Form suchen, sondern die, wie Heinrich v. Kleist in seinem <lb n="ppe_445.021"/>
Aufsatz &#x201E;Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim <lb n="ppe_445.022"/>
Reden&#x201C; zeigte, aus der Sprache heraus sich formen, so daß die Größe <lb n="ppe_445.023"/>
der Gedanken abhängig ist von der Größe der Sprache. Schon Herder <lb n="ppe_445.024"/>
verlangte vom Leser jenes dichterische Auge, &#x201E;das den Ausdruck als <lb n="ppe_445.025"/>
einen Körper erblickt, in welchem sein Geist denkt und spricht und <lb n="ppe_445.026"/>
handelt.&#x201C;</p>
            <lb n="ppe_445.027"/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#i">c) Sinnbildhaftigkeit</hi> </hi> </p>
            <p><lb n="ppe_445.028"/>
In sprachlicher Verkörperung leuchtet der Geist aus den Bildern <lb n="ppe_445.029"/>
der Dichtung. Der Engländer Middleton Murry hat in seinem Buch <lb n="ppe_445.030"/>
über das Problem des Stiles als persönliche Kristallisationen der Gefühle <lb n="ppe_445.031"/>
und Gedanken und als den einzigen Ausdruck der individuellen <lb n="ppe_445.032"/>
Sehweise eines Dichters die Bilder bezeichnet. Die Sinnbildhaftigkeit <lb n="ppe_445.033"/>
der Sprache, die in ihnen als Verschmelzung von Ich und Welt zum <lb n="ppe_445.034"/>
Ausdruck kommt, ist nur auf induktivem Wege zu erkennen; aber sie <lb n="ppe_445.035"/>
kann nicht einfach durch eine tabellarische Zusammenstellung aller <lb n="ppe_445.036"/>
Metaphern und Gleichnisse erfaßt werden. Damit wäre wohl der <lb n="ppe_445.037"/>
zahlenmäßige Reichtum zu überschauen, aber nicht die Bedeutsamkeit.</p>
            <p><lb n="ppe_445.038"/>
In dem Bestand der Bilder muß charakteristische Eigenschöpfung <lb n="ppe_445.039"/>
gesondert werden von literarischer Tradition, der jeder, auch der
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[445/0469] ppe_445.001 wird, statt gesagt zu werden. An jene Dichter, die in einer Sprache ppe_445.002 voller Wehleid beschreiben, wo es ihnen weh tut, wird die Echtheitsforderung ppe_445.003 gestellt, sich hart in Worte zu verwandeln. ppe_445.004 Wie sich der Steinmetz einer Kathedrale ppe_445.005 Verbissen umsetzt in des Steines Gleichmut! ppe_445.006 b) Größe ppe_445.007 Die Größe, die schon zum Teil in dieser Wägung und Prägung ppe_445.008 Ausdruck findet, besteht sowohl in einer nach außen erscheinenden ppe_445.009 Quantität als in einer von innen hervorstoßenden Intensität und in ppe_445.010 einer Relation zwischen beiden. Der objektive Umfang des Wortschatzes ppe_445.011 zeigt bei den größten Dichtern — wie man z. B. für Shakespeare ppe_445.012 und Goethe errechnet hat — einen Reichtum, der allen Zeitgenossen ppe_445.013 des gleichen Volkes überlegen ist. Die Treffsicherheit und ppe_445.014 Anschaulichkeit in Sinn und Sinneseindruck ist als subjektive Spiegelung ppe_445.015 der Welt zu messen an der Größe der Vorstellungen, die im ppe_445.016 Sprachgebilde gestaltet werden. Die Beziehung der Wörter zueinander ppe_445.017 verleiht in Dynamik und Rhythmik dem schöpferischen Willen einen ppe_445.018 Kraftstrom, der mit sich reißt. Endlich bilden sich im Fluß der ppe_445.019 Wörter die Gedanken, die nicht erst, nachdem sie fertig sind, in der ppe_445.020 Sprache Form suchen, sondern die, wie Heinrich v. Kleist in seinem ppe_445.021 Aufsatz „Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim ppe_445.022 Reden“ zeigte, aus der Sprache heraus sich formen, so daß die Größe ppe_445.023 der Gedanken abhängig ist von der Größe der Sprache. Schon Herder ppe_445.024 verlangte vom Leser jenes dichterische Auge, „das den Ausdruck als ppe_445.025 einen Körper erblickt, in welchem sein Geist denkt und spricht und ppe_445.026 handelt.“ ppe_445.027 c) Sinnbildhaftigkeit ppe_445.028 In sprachlicher Verkörperung leuchtet der Geist aus den Bildern ppe_445.029 der Dichtung. Der Engländer Middleton Murry hat in seinem Buch ppe_445.030 über das Problem des Stiles als persönliche Kristallisationen der Gefühle ppe_445.031 und Gedanken und als den einzigen Ausdruck der individuellen ppe_445.032 Sehweise eines Dichters die Bilder bezeichnet. Die Sinnbildhaftigkeit ppe_445.033 der Sprache, die in ihnen als Verschmelzung von Ich und Welt zum ppe_445.034 Ausdruck kommt, ist nur auf induktivem Wege zu erkennen; aber sie ppe_445.035 kann nicht einfach durch eine tabellarische Zusammenstellung aller ppe_445.036 Metaphern und Gleichnisse erfaßt werden. Damit wäre wohl der ppe_445.037 zahlenmäßige Reichtum zu überschauen, aber nicht die Bedeutsamkeit. ppe_445.038 In dem Bestand der Bilder muß charakteristische Eigenschöpfung ppe_445.039 gesondert werden von literarischer Tradition, der jeder, auch der

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/469
Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/469>, abgerufen am 19.05.2024.