Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"gleich dem Quecksilber allda; aber verbunden sind
"wir, aus dem Fakto zu folgern. Wenn ein lachen¬
"der Erbe da seinem Testirer lange Jahre wünscht:
"so hört der gute Mann den Wunsch nicht eher als
"im nächsten Frühjahr, das ihn schon kann todtge¬
"schlagen haben. -- Die besten Weihnachtspredigten
"erbauen nicht eher gute Seelen als im Heumo¬
"nat. -- Vergeblich stattet der Polarhof seine Neu¬
"jahrswünsche vor Serenissimo ab; er hört sie nicht
"als bis es warm wird, nnd dann ist schon die
"Hälfte fehlgeschlagen. Man sollte aber einen Zir¬
"kulierofen als Sprachrohr in die Antichambre
"setzen: damit man in der Wärme die Hof-Lin¬
"guisten hören könnte. -- Ein Bruder Redner wäre
"dort ohne einen Ofenheizer ein geschlagner Mann.
"-- Der Pointeur thut zwar am Thomastag seine
"Flüche; aber am Johannistag, wo er schon wieder
"gewonnen, fahren sie erst herum, und aus den
"Winterkonzerten könnte man Sommerkonzerte ma¬
"chen ohne alle Instrumente: man setzte sich nur in
"den Saal. -- Woher kommts anders, daß die
"Polar-Kriege oft halbe Jahre vor dem Manifest
"geführet werden als daher, daß das schon im Win¬
"ter diktirte Manifest erst bey gutem Wetter laut
"wird? -- Und so kann man von den Winterkam¬
"pagnen der Polar-Armeen nicht eher etwas hören
"als unter den Sommerfeldzügen. -- Ich meines

»gleich dem Queckſilber allda; aber verbunden ſind
»wir, aus dem Fakto zu folgern. Wenn ein lachen¬
»der Erbe da ſeinem Teſtirer lange Jahre wuͤnſcht:
»ſo hoͤrt der gute Mann den Wunſch nicht eher als
»im naͤchſten Fruͤhjahr, das ihn ſchon kann todtge¬
»ſchlagen haben. — Die beſten Weihnachtspredigten
»erbauen nicht eher gute Seelen als im Heumo¬
»nat. — Vergeblich ſtattet der Polarhof ſeine Neu¬
»jahrswuͤnſche vor Serenissimo ab; er hoͤrt ſie nicht
»als bis es warm wird, nnd dann iſt ſchon die
»Haͤlfte fehlgeſchlagen. Man ſollte aber einen Zir¬
»kulierofen als Sprachrohr in die Antichambre
»ſetzen: damit man in der Waͤrme die Hof-Lin¬
»guiſten hoͤren koͤnnte. — Ein Bruder Redner waͤre
»dort ohne einen Ofenheizer ein geſchlagner Mann.
»— Der Pointeur thut zwar am Thomastag ſeine
»Fluͤche; aber am Johannistag, wo er ſchon wieder
»gewonnen, fahren ſie erſt herum, und aus den
»Winterkonzerten koͤnnte man Sommerkonzerte ma¬
»chen ohne alle Inſtrumente: man ſetzte ſich nur in
»den Saal. — Woher kommts anders, daß die
»Polar-Kriege oft halbe Jahre vor dem Manifeſt
»gefuͤhret werden als daher, daß das ſchon im Win¬
»ter diktirte Manifeſt erſt bey gutem Wetter laut
»wird? — Und ſo kann man von den Winterkam¬
»pagnen der Polar-Armeen nicht eher etwas hoͤren
»als unter den Sommerfeldzuͤgen. — Ich meines

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0291" n="280"/>
»gleich dem Queck&#x017F;ilber allda; aber verbunden &#x017F;ind<lb/>
»wir, aus dem Fakto zu folgern. Wenn ein lachen¬<lb/>
»der Erbe da &#x017F;einem Te&#x017F;tirer lange Jahre wu&#x0364;n&#x017F;cht:<lb/>
»&#x017F;o ho&#x0364;rt der gute Mann den Wun&#x017F;ch nicht eher als<lb/>
»im na&#x0364;ch&#x017F;ten Fru&#x0364;hjahr, das ihn &#x017F;chon kann todtge¬<lb/>
»&#x017F;chlagen haben. &#x2014; Die be&#x017F;ten Weihnachtspredigten<lb/>
»erbauen nicht eher gute Seelen als im Heumo¬<lb/>
»nat. &#x2014; Vergeblich &#x017F;tattet der Polarhof &#x017F;eine Neu¬<lb/>
»jahrswu&#x0364;n&#x017F;che vor <hi rendition="#aq">Serenissimo</hi> ab; er ho&#x0364;rt &#x017F;ie nicht<lb/>
»als bis es <hi rendition="#g">warm</hi> wird, nnd dann i&#x017F;t &#x017F;chon die<lb/>
»Ha&#x0364;lfte fehlge&#x017F;chlagen. Man &#x017F;ollte aber einen <hi rendition="#g">Zir¬</hi><lb/>
»<hi rendition="#g">kulierofen</hi> als Sprachrohr in die Antichambre<lb/>
»&#x017F;etzen: damit man in der <hi rendition="#g">Wa&#x0364;rme</hi> die Hof-Lin¬<lb/>
»gui&#x017F;ten ho&#x0364;ren ko&#x0364;nnte. &#x2014; Ein Bruder Redner wa&#x0364;re<lb/>
»dort ohne einen Ofenheizer ein ge&#x017F;chlagner Mann.<lb/>
»&#x2014; Der Pointeur thut zwar am Thomastag &#x017F;eine<lb/>
»Flu&#x0364;che; aber am Johannistag, wo er &#x017F;chon wieder<lb/>
»gewonnen, fahren &#x017F;ie er&#x017F;t herum, und aus den<lb/>
»Winterkonzerten ko&#x0364;nnte man Sommerkonzerte ma¬<lb/>
»chen ohne alle In&#x017F;trumente: man &#x017F;etzte &#x017F;ich nur in<lb/>
»den Saal. &#x2014; Woher kommts anders, daß die<lb/>
»Polar-Kriege oft halbe Jahre vor dem Manife&#x017F;t<lb/>
»gefu&#x0364;hret werden als daher, daß das &#x017F;chon im Win¬<lb/>
»ter diktirte Manife&#x017F;t er&#x017F;t bey <hi rendition="#g">gutem Wetter</hi> laut<lb/>
»wird? &#x2014; Und &#x017F;o kann man von den Winterkam¬<lb/>
»pagnen der Polar-Armeen nicht eher etwas ho&#x0364;ren<lb/>
»als unter den Sommerfeldzu&#x0364;gen. &#x2014; Ich meines<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[280/0291] »gleich dem Queckſilber allda; aber verbunden ſind »wir, aus dem Fakto zu folgern. Wenn ein lachen¬ »der Erbe da ſeinem Teſtirer lange Jahre wuͤnſcht: »ſo hoͤrt der gute Mann den Wunſch nicht eher als »im naͤchſten Fruͤhjahr, das ihn ſchon kann todtge¬ »ſchlagen haben. — Die beſten Weihnachtspredigten »erbauen nicht eher gute Seelen als im Heumo¬ »nat. — Vergeblich ſtattet der Polarhof ſeine Neu¬ »jahrswuͤnſche vor Serenissimo ab; er hoͤrt ſie nicht »als bis es warm wird, nnd dann iſt ſchon die »Haͤlfte fehlgeſchlagen. Man ſollte aber einen Zir¬ »kulierofen als Sprachrohr in die Antichambre »ſetzen: damit man in der Waͤrme die Hof-Lin¬ »guiſten hoͤren koͤnnte. — Ein Bruder Redner waͤre »dort ohne einen Ofenheizer ein geſchlagner Mann. »— Der Pointeur thut zwar am Thomastag ſeine »Fluͤche; aber am Johannistag, wo er ſchon wieder »gewonnen, fahren ſie erſt herum, und aus den »Winterkonzerten koͤnnte man Sommerkonzerte ma¬ »chen ohne alle Inſtrumente: man ſetzte ſich nur in »den Saal. — Woher kommts anders, daß die »Polar-Kriege oft halbe Jahre vor dem Manifeſt »gefuͤhret werden als daher, daß das ſchon im Win¬ »ter diktirte Manifeſt erſt bey gutem Wetter laut »wird? — Und ſo kann man von den Winterkam¬ »pagnen der Polar-Armeen nicht eher etwas hoͤren »als unter den Sommerfeldzuͤgen. — Ich meines

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/291
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795, S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/291>, abgerufen am 17.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.