back und Wein, und speisete damit den an den Geist gehangnen ziehenden Magen ab, um die helle mit Himmelsblau und Himmelsroth ausgewölbte See seines Innern durch keine hineingeworfne Fleischstücke dunkel und schmutzig zu machen. Ueberhaupt haßte er Fresser als Menschen von zu grobem Eigennutz so wie alle lebendige Speckkammern, wo Fettlagen den Geist wie Schneeklumpen eine Hütte einquet¬ schen. Die Seele, sagt er, nimmt von den Inlagen des Körpers, wie der Wein vom Obst, das neben ihm im Keller ist, den Geruch an, und im mephiti¬ schen Dampfe, in dem die Seelen der Flachsenfinger über den ihre Kartoffeln und Biere siedenden Brau¬ kesseln ihre Magen zappeln, müssen wohl die armen Vögelgen besoffen und erstickt in dieses todte Meer herunterfallen.
Er brach seinen Zwieback nicht in einem Hause, sondern im Knochengebäude, d. h. im Sparrwerk ei¬ nes Hauses, das erst aus den Händen und Beilen der Zimmerleute vor das Dorf gekommen war. In¬ dem er durch alle Divisionen und Subdivisionen die¬ ses architektonischen Skelets und auf einmal durch Stube, Küche, Stall und Boden sah: so dachte er: "wieder ein Schauspielhaus für eine arme kleine "Menschentruppe, die hier ihre Benefizkomödie, ihre "Gay's Bettleroper abspielet, ohne daß eine Stim¬ "me aus der großen Loge schreiet: bis! Ach bis
back und Wein, und ſpeiſete damit den an den Geiſt gehangnen ziehenden Magen ab, um die helle mit Himmelsblau und Himmelsroth ausgewoͤlbte See ſeines Innern durch keine hineingeworfne Fleiſchſtuͤcke dunkel und ſchmutzig zu machen. Ueberhaupt haßte er Freſſer als Menſchen von zu grobem Eigennutz ſo wie alle lebendige Speckkammern, wo Fettlagen den Geiſt wie Schneeklumpen eine Huͤtte einquet¬ ſchen. Die Seele, ſagt er, nimmt von den Inlagen des Koͤrpers, wie der Wein vom Obſt, das neben ihm im Keller iſt, den Geruch an, und im mephiti¬ ſchen Dampfe, in dem die Seelen der Flachſenfinger uͤber den ihre Kartoffeln und Biere ſiedenden Brau¬ keſſeln ihre Magen zappeln, muͤſſen wohl die armen Voͤgelgen beſoffen und erſtickt in dieſes todte Meer herunterfallen.
Er brach ſeinen Zwieback nicht in einem Hauſe, ſondern im Knochengebaͤude, d. h. im Sparrwerk ei¬ nes Hauſes, das erſt aus den Haͤnden und Beilen der Zimmerleute vor das Dorf gekommen war. In¬ dem er durch alle Diviſionen und Subdiviſionen die¬ ſes architektoniſchen Skelets und auf einmal durch Stube, Kuͤche, Stall und Boden ſah: ſo dachte er: »wieder ein Schauſpielhaus fuͤr eine arme kleine »Menſchentruppe, die hier ihre Benefizkomoͤdie, ihre »Gay's Bettleroper abſpielet, ohne daß eine Stim¬ »me aus der großen Loge ſchreiet: bis! Ach bis
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0234"n="223"/>
back und Wein, und ſpeiſete damit den an den Geiſt<lb/>
gehangnen ziehenden Magen ab, um die helle mit<lb/>
Himmelsblau und Himmelsroth ausgewoͤlbte See<lb/>ſeines Innern durch keine hineingeworfne Fleiſchſtuͤcke<lb/>
dunkel und ſchmutzig zu machen. Ueberhaupt haßte<lb/>
er Freſſer als Menſchen von zu grobem Eigennutz<lb/>ſo wie alle lebendige Speckkammern, wo Fettlagen<lb/>
den Geiſt wie Schneeklumpen eine Huͤtte einquet¬<lb/>ſchen. Die Seele, ſagt er, nimmt von den Inlagen<lb/>
des Koͤrpers, wie der Wein vom Obſt, das neben<lb/>
ihm im Keller iſt, den Geruch an, und im mephiti¬<lb/>ſchen Dampfe, in dem die Seelen der Flachſenfinger<lb/>
uͤber den ihre Kartoffeln und Biere ſiedenden Brau¬<lb/>
keſſeln ihre Magen zappeln, muͤſſen wohl die armen<lb/>
Voͤgelgen beſoffen und erſtickt in dieſes todte Meer<lb/>
herunterfallen.</p><lb/><p>Er brach ſeinen Zwieback nicht in einem Hauſe,<lb/>ſondern im Knochengebaͤude, d. h. im Sparrwerk ei¬<lb/>
nes Hauſes, das erſt aus den Haͤnden und Beilen<lb/>
der Zimmerleute vor das Dorf gekommen war. In¬<lb/>
dem er durch alle Diviſionen und Subdiviſionen die¬<lb/>ſes architektoniſchen Skelets und auf einmal durch<lb/>
Stube, Kuͤche, Stall und Boden ſah: ſo dachte er:<lb/>
»wieder ein Schauſpielhaus fuͤr eine arme kleine<lb/>
»Menſchentruppe, die hier ihre Benefizkomoͤdie, ihre<lb/>
»Gay's Bettleroper abſpielet, ohne daß eine Stim¬<lb/>
»me aus der großen Loge ſchreiet: <hirendition="#aq">bis</hi>! Ach bis<lb/></p></div></body></text></TEI>
[223/0234]
back und Wein, und ſpeiſete damit den an den Geiſt
gehangnen ziehenden Magen ab, um die helle mit
Himmelsblau und Himmelsroth ausgewoͤlbte See
ſeines Innern durch keine hineingeworfne Fleiſchſtuͤcke
dunkel und ſchmutzig zu machen. Ueberhaupt haßte
er Freſſer als Menſchen von zu grobem Eigennutz
ſo wie alle lebendige Speckkammern, wo Fettlagen
den Geiſt wie Schneeklumpen eine Huͤtte einquet¬
ſchen. Die Seele, ſagt er, nimmt von den Inlagen
des Koͤrpers, wie der Wein vom Obſt, das neben
ihm im Keller iſt, den Geruch an, und im mephiti¬
ſchen Dampfe, in dem die Seelen der Flachſenfinger
uͤber den ihre Kartoffeln und Biere ſiedenden Brau¬
keſſeln ihre Magen zappeln, muͤſſen wohl die armen
Voͤgelgen beſoffen und erſtickt in dieſes todte Meer
herunterfallen.
Er brach ſeinen Zwieback nicht in einem Hauſe,
ſondern im Knochengebaͤude, d. h. im Sparrwerk ei¬
nes Hauſes, das erſt aus den Haͤnden und Beilen
der Zimmerleute vor das Dorf gekommen war. In¬
dem er durch alle Diviſionen und Subdiviſionen die¬
ſes architektoniſchen Skelets und auf einmal durch
Stube, Kuͤche, Stall und Boden ſah: ſo dachte er:
»wieder ein Schauſpielhaus fuͤr eine arme kleine
»Menſchentruppe, die hier ihre Benefizkomoͤdie, ihre
»Gay's Bettleroper abſpielet, ohne daß eine Stim¬
»me aus der großen Loge ſchreiet: bis! Ach bis
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/234>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.