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Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

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Dahin gehets auch / das Zwinglius / Oecolampad / Beza / nennen vnser Sacrament ein gebacken / ein gekochten / ein kleyern Gott / Ja sie alle / die Zürcher vnd Genffer / in jhrem gesampten Concordibüchlein am Ende sprechen (ist Anno 1549. vnd 1555. ausgangen) Wir alle machen aus dem Saerament einen Abgott / weil wir etwas mehr in demselben / denn Brodt vnd Wein suchen / Denn so weit der Himel von der Erden ist (sprechen sie vnuerholen) so weit ist der Leib Christi vom gesegneten Brodt.

Vnd zwar wenn wir Christi Allmechtiges warhafftiges Wort nicht hetten / weren wir Abgöttisch / wie zur zeit König Hißkiae die ehrne Schlang ohn Wort / zum Götzen ward / bey allen denen / welche jhr reucherten / aber in der wüsten / Num. 21. da Gottes Wort darbey war / ists ein heiliges Zeichen / Sacrament vnd Geheimnis der Gottseligkeit vnd gegenwertigen Krafft Gottes gewesen.

Wenn wir vnsere Aussetzigen an den Jordan senden wolten / da reinigung vnnd gesundheit zu holen / wie Naaman / so were es Abgöttisch / Aber Naaman / weil er das wort hatte / war er nicht abgöttisch / Were aber abgöttisch gewesen / wie dieser Caluinische Postillensudler / wo er dem Wort nicht hette wollen gleuben / sondern nur fortgefahren vom Wasser zu geiffern / wie er anfieng / 2. Reg. 3.

Der siebende Irrthumb.

LBen so machet vns diese Postill zu Götzendienern / dieweil wir dem Wort / den Sprüchen H. Schrifft / dem Gebet / dem beschweren bey der Tauff / vnd der Absolution / vnnd gewalt der Schlüssel zuschreiben / Göttliche Krafft wider den Teuffel / vnnd gantze macht der Sünden.

Dahin gehets auch / das Zwinglius / Oecolampad / Beza / nennen vnser Sacrament ein gebacken / ein gekochten / ein kleyern Gott / Ja sie alle / die Zürcher vnd Genffer / in jhrem gesampten Concordibüchlein am Ende sprechen (ist Anno 1549. vnd 1555. ausgangen) Wir alle machen aus dem Saerament einen Abgott / weil wir etwas mehr in demselben / denn Brodt vnd Wein suchen / Denn so weit der Himel von der Erden ist (sprechen sie vnuerholen) so weit ist der Leib Christi vom gesegneten Brodt.

Vnd zwar wenn wir Christi Allmechtiges warhafftiges Wort nicht hetten / weren wir Abgöttisch / wie zur zeit König Hißkiae die ehrne Schlang ohn Wort / zum Götzen ward / bey allen denen / welche jhr reucherten / aber in der wüsten / Num. 21. da Gottes Wort darbey war / ists ein heiliges Zeichen / Sacrament vnd Geheimnis der Gottseligkeit vnd gegenwertigen Krafft Gottes gewesen.

Wenn wir vnsere Aussetzigen an den Jordan senden wolten / da reinigung vnnd gesundheit zu holen / wie Naaman / so were es Abgöttisch / Aber Naaman / weil er das wort hatte / war er nicht abgöttisch / Were aber abgöttisch gewesen / wie dieser Caluinische Postillensudler / wo er dem Wort nicht hette wollen gleuben / sondern nur fortgefahren vom Wasser zu geiffern / wie er anfieng / 2. Reg. 3.

Der siebende Irrthumb.

LBen so machet vns diese Postill zu Götzendienern / dieweil wir dem Wort / den Sprüchen H. Schrifft / dem Gebet / dem beschweren bey der Tauff / vnd der Absolution / vnnd gewalt der Schlüssel zuschreiben / Göttliche Krafft wider den Teuffel / vnnd gantze macht der Sünden. 

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[0040] Dahin gehets auch / das Zwinglius / Oecolampad / Beza / nennen vnser Sacrament ein gebacken / ein gekochten / ein kleyern Gott / Ja sie alle / die Zürcher vnd Genffer / in jhrem gesampten Concordibüchlein am Ende sprechen (ist Anno 1549. vnd 1555. ausgangen) Wir alle machen aus dem Saerament einen Abgott / weil wir etwas mehr in demselben / denn Brodt vnd Wein suchen / Denn so weit der Himel von der Erden ist (sprechen sie vnuerholen) so weit ist der Leib Christi vom gesegneten Brodt. Vnd zwar wenn wir Christi Allmechtiges warhafftiges Wort nicht hetten / weren wir Abgöttisch / wie zur zeit König Hißkiae die ehrne Schlang ohn Wort / zum Götzen ward / bey allen denen / welche jhr reucherten / aber in der wüsten / Num. 21. da Gottes Wort darbey war / ists ein heiliges Zeichen / Sacrament vnd Geheimnis der Gottseligkeit vnd gegenwertigen Krafft Gottes gewesen. Wenn wir vnsere Aussetzigen an den Jordan senden wolten / da reinigung vnnd gesundheit zu holen / wie Naaman / so were es Abgöttisch / Aber Naaman / weil er das wort hatte / war er nicht abgöttisch / Were aber abgöttisch gewesen / wie dieser Caluinische Postillensudler / wo er dem Wort nicht hette wollen gleuben / sondern nur fortgefahren vom Wasser zu geiffern / wie er anfieng / 2. Reg. 3. Der siebende Irrthumb. LBen so machet vns diese Postill zu Götzendienern / dieweil wir dem Wort / den Sprüchen H. Schrifft / dem Gebet / dem beschweren bey der Tauff / vnd der Absolution / vnnd gewalt der Schlüssel zuschreiben / Göttliche Krafft wider den Teuffel / vnnd gantze macht der Sünden.

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/40>, abgerufen am 28.11.2024.