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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Ander Theil der Persianischen
vermuthen/ müssen allezeit jhrer Myrsen oder Fürsten etliche abwech-
selsweise in Astrachan auff dem Schlosse als Geissel verwahret vnd
behalten werden.

Natur vnd Le-
ben der Tar-
tern.

Die Nagaischen/ wie auch die Chrimischen Tartern seynd vom
Leibe dicke vntersatzt/ haben breite Angesichter vnd kleine Augen/
schwartzgelbe Haut/ die Manspersonen haben eingeschrumpene Ge-
sichter/ wie alte Weiber/ vnd wenig Haare am Barte/ den Kopff las-
sen sie glat bescheren.

Sie tragen alle lange Röcke theils von grawen Thuche/ theils/
Kleidung der
Tartern.sonderlich die Nagajen/ Peltze vnd Mützen von Schafffell/ das rauche
herauß gekehret/ die Weiber/ welche von Angesicht nicht gar heßlich/
tragen von weisser Leinwand Röcke/ vnd gefaltene runde Mutzen so
oben in eine Spitze zusammen lauffen/ einer Sturmhauben nicht vn-
ehnlich/ seynd forne mit Russischen Copecken gleich als Spangen be-
setzt/ vnd behänget. Die erstgeborne wie auch etliche andere jhrer
Töchter/ welche/ wenn sie noch in Mutterleibe durch jhre Eltern an
Gott oder gewisse Jmam vnd Heiligen devoviret vnd verlobet wer-
den/ tragen zum Zeichen/ daß sie dero Schlaven vnd ergebene seynd/
Naselöchern
der JungfernRinge mit Turkois, Rubin oder Corallen versetzt in dem rechten Na-
seloche/ gleich die Knaben in den Ohren/ Darvon bey beschreibung der
Perser/ welche auch diesen Gebrauch haben/ mit mehren sol gedacht
werden. Die Kinder gehen nackend ohne Hembde/ vnd haben alle
dicke Bäuche.

Nahrung der
Tartern.

Jhre Nahrung haben diese Tartern von der Viehezucht/ Fisch-
vnd Vogelfang. Jhr Rindviehe ist groß vnd starck/ gleich dem Pol-
nischen/ die Schaffe haben gleich den Persianischen/ grosse dicke
Schwentze/ so lauter fett/ deren etliche 20. in 30. Pfund wegen/ haben
hangende Ohren wie die Wasserhunde vnd erhabene krumme Nasen.
Jhre Pferde seynd vnansehnlich/ aber starck vnd sehr daurhafft. Sie
haben auch Camele/ aber wenig mit einen/ sondern meist mit zweyen
Hökern auff den Rücken/ so sie Buggur, die andern aber Towae nennen.

Der Tartern
Speise.

Jhre gemeine Speisen seynd an der Sonnen gedrögete Fische/
so sie an statt des Brotes essen/ Reiß vnd Hirse wird gemahlet/ zu
Kuchen gemachet/ vnd in Oehl oder Honig gebraten/ Neben andern
Fleische essen sie auch von Camelen vnd Pferden/ trincken Wasser/
Milch/ sonderlich halten sie die Pferdemilch für ein delicat vnd gesund
Geträncke/ Deswegen sie/ als die Gesandten einsmals jhre Horden
vnd Läger zubesehn ritten/ vns von derselben auß einem Ledern Sacke
zapffeten vnd zutrincken darreicheten.

Religion der
Tartern.

Jhre Religion ist Mahumetisch/ worbey sie nicht der Perser son-
dern der Türcken Ceremonien gebrauchen. Etliche der Tartern ha-
ben den Russischen Glauben angenommen/ vnd sich täuffen lassen.
Sie stelleten sich gegen vns sehr freundlich an/ Einer von jhren Myr-
sen oder Fürsten wolte den Gesandten zugefallen eine Falcken Jagt

anstel-

Ander Theil der Perſianiſchen
vermuthen/ muͤſſen allezeit jhrer Myrſen oder Fuͤrſten etliche abwech-
ſelsweiſe in Aſtrachan auff dem Schloſſe als Geiſſel verwahret vnd
behalten werden.

Natur vnd Le-
ben der Tar-
tern.

Die Nagaiſchen/ wie auch die Chrimiſchen Tartern ſeynd vom
Leibe dicke vnterſatzt/ haben breite Angeſichter vnd kleine Augen/
ſchwartzgelbe Haut/ die Mansperſonen haben eingeſchrumpene Ge-
ſichter/ wie alte Weiber/ vnd wenig Haare am Barte/ den Kopff laſ-
ſen ſie glat beſcheren.

Sie tragen alle lange Roͤcke theils von grawen Thuche/ theils/
Kleidung der
Tartern.ſonderlich die Nagajen/ Peltze vnd Muͤtzen von Schafffell/ das rauche
herauß gekehret/ die Weiber/ welche von Angeſicht nicht gar heßlich/
tragen von weiſſer Leinwand Roͤcke/ vnd gefaltene runde Mutzen ſo
oben in eine Spitze zuſammen lauffen/ einer Sturmhauben nicht vn-
ehnlich/ ſeynd forne mit Ruſſiſchen Copecken gleich als Spangen be-
ſetzt/ vnd behaͤnget. Die erſtgeborne wie auch etliche andere jhrer
Toͤchter/ welche/ wenn ſie noch in Mutterleibe durch jhre Eltern an
Gott oder gewiſſe Jmam vnd Heiligen devoviret vnd verlobet wer-
den/ tragen zum Zeichen/ daß ſie dero Schlaven vnd ergebene ſeynd/
Naſeloͤchern
der JungfernRinge mit Turkois, Rubin oder Corallen verſetzt in dem rechten Na-
ſeloche/ gleich die Knaben in den Ohren/ Darvon bey beſchreibung der
Perſer/ welche auch dieſen Gebrauch haben/ mit mehren ſol gedacht
werden. Die Kinder gehen nackend ohne Hembde/ vnd haben alle
dicke Baͤuche.

Nahrung der
Tartern.

Jhre Nahrung haben dieſe Tartern von der Viehezucht/ Fiſch-
vnd Vogelfang. Jhr Rindviehe iſt groß vnd ſtarck/ gleich dem Pol-
niſchen/ die Schaffe haben gleich den Perſianiſchen/ groſſe dicke
Schwentze/ ſo lauter fett/ deren etliche 20. in 30. Pfund wegen/ haben
hangende Ohren wie die Waſſerhunde vnd erhabene krumme Naſen.
Jhre Pferde ſeynd vnanſehnlich/ aber ſtarck vnd ſehr daurhafft. Sie
haben auch Camele/ aber wenig mit einen/ ſondern meiſt mit zweyen
Hoͤkern auff den Ruͤcken/ ſo ſie Buggur, die andern aber Towæ nennen.

Der Tartern
Speiſe.

Jhre gemeine Speiſen ſeynd an der Sonnen gedroͤgete Fiſche/
ſo ſie an ſtatt des Brotes eſſen/ Reiß vnd Hirſe wird gemahlet/ zu
Kuchen gemachet/ vnd in Oehl oder Honig gebraten/ Neben andern
Fleiſche eſſen ſie auch von Camelen vnd Pferden/ trincken Waſſer/
Milch/ ſonderlich halten ſie die Pferdemilch fuͤr ein delicat vnd geſund
Getraͤncke/ Deswegen ſie/ als die Geſandten einsmals jhre Horden
vnd Laͤger zubeſehn ritten/ vns von derſelben auß einem Ledern Sacke
zapffeten vnd zutrincken darreicheten.

Religion der
Tartern.

Jhre Religion iſt Mahumetiſch/ worbey ſie nicht der Perſer ſon-
dern der Tuͤrcken Ceremonien gebrauchen. Etliche der Tartern ha-
ben den Ruſſiſchen Glauben angenommen/ vnd ſich taͤuffen laſſen.
Sie ſtelleten ſich gegen vns ſehr freundlich an/ Einer von jhren Myr-
ſen oder Fuͤrſten wolte den Geſandten zugefallen eine Falcken Jagt

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[244/0290] Ander Theil der Perſianiſchen vermuthen/ muͤſſen allezeit jhrer Myrſen oder Fuͤrſten etliche abwech- ſelsweiſe in Aſtrachan auff dem Schloſſe als Geiſſel verwahret vnd behalten werden. Die Nagaiſchen/ wie auch die Chrimiſchen Tartern ſeynd vom Leibe dicke vnterſatzt/ haben breite Angeſichter vnd kleine Augen/ ſchwartzgelbe Haut/ die Mansperſonen haben eingeſchrumpene Ge- ſichter/ wie alte Weiber/ vnd wenig Haare am Barte/ den Kopff laſ- ſen ſie glat beſcheren. Sie tragen alle lange Roͤcke theils von grawen Thuche/ theils/ ſonderlich die Nagajen/ Peltze vnd Muͤtzen von Schafffell/ das rauche herauß gekehret/ die Weiber/ welche von Angeſicht nicht gar heßlich/ tragen von weiſſer Leinwand Roͤcke/ vnd gefaltene runde Mutzen ſo oben in eine Spitze zuſammen lauffen/ einer Sturmhauben nicht vn- ehnlich/ ſeynd forne mit Ruſſiſchen Copecken gleich als Spangen be- ſetzt/ vnd behaͤnget. Die erſtgeborne wie auch etliche andere jhrer Toͤchter/ welche/ wenn ſie noch in Mutterleibe durch jhre Eltern an Gott oder gewiſſe Jmam vnd Heiligen devoviret vnd verlobet wer- den/ tragen zum Zeichen/ daß ſie dero Schlaven vnd ergebene ſeynd/ Ringe mit Turkois, Rubin oder Corallen verſetzt in dem rechten Na- ſeloche/ gleich die Knaben in den Ohren/ Darvon bey beſchreibung der Perſer/ welche auch dieſen Gebrauch haben/ mit mehren ſol gedacht werden. Die Kinder gehen nackend ohne Hembde/ vnd haben alle dicke Baͤuche. Kleidung der Tartern. Naſeloͤchern der Jungfern Jhre Nahrung haben dieſe Tartern von der Viehezucht/ Fiſch- vnd Vogelfang. Jhr Rindviehe iſt groß vnd ſtarck/ gleich dem Pol- niſchen/ die Schaffe haben gleich den Perſianiſchen/ groſſe dicke Schwentze/ ſo lauter fett/ deren etliche 20. in 30. Pfund wegen/ haben hangende Ohren wie die Waſſerhunde vnd erhabene krumme Naſen. Jhre Pferde ſeynd vnanſehnlich/ aber ſtarck vnd ſehr daurhafft. Sie haben auch Camele/ aber wenig mit einen/ ſondern meiſt mit zweyen Hoͤkern auff den Ruͤcken/ ſo ſie Buggur, die andern aber Towæ nennen. Jhre gemeine Speiſen ſeynd an der Sonnen gedroͤgete Fiſche/ ſo ſie an ſtatt des Brotes eſſen/ Reiß vnd Hirſe wird gemahlet/ zu Kuchen gemachet/ vnd in Oehl oder Honig gebraten/ Neben andern Fleiſche eſſen ſie auch von Camelen vnd Pferden/ trincken Waſſer/ Milch/ ſonderlich halten ſie die Pferdemilch fuͤr ein delicat vnd geſund Getraͤncke/ Deswegen ſie/ als die Geſandten einsmals jhre Horden vnd Laͤger zubeſehn ritten/ vns von derſelben auß einem Ledern Sacke zapffeten vnd zutrincken darreicheten. Jhre Religion iſt Mahumetiſch/ worbey ſie nicht der Perſer ſon- dern der Tuͤrcken Ceremonien gebrauchen. Etliche der Tartern ha- ben den Ruſſiſchen Glauben angenommen/ vnd ſich taͤuffen laſſen. Sie ſtelleten ſich gegen vns ſehr freundlich an/ Einer von jhren Myr- ſen oder Fuͤrſten wolte den Geſandten zugefallen eine Falcken Jagt anſtel-

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/290>, abgerufen am 22.11.2024.