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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Reise Beschreibung.

Wasiligorod ist ein klein von lautern höltzern Häusern gebautesWasiligo-
rod 24. Mei-
len von Nisen.
Städtlein/ oder Flecken/ ohne Rinckmaur/ lieget zur Rechten der
Wolga, vnter der Poli höhe 55. grad vnd 51. min. wird von Nisen 120. W.
gerechnet/ jenseit der Stadt kömpt auß Süden ein Bach Sura genandt.

Den 6. dieses gieng das Schiff gar genaw über die vorerwehnte
Drögte/ das es fast jmmer den Grund rührete/ vnd mehr darüber rum-
pelte/ vnd gleichsam tantzete als fuhr.

Jn dem wir gegen Mittag die Stadt vorbey führen/ liessen wir
zur Salve ein Metallen Stück lösen/ vnd die Trompete blasen. Sol-
ches geschahe auch hernach vor allen Städten.

Allhier fangen an eine andere art Tartern/ nemblich die Cere-Ceremißi-
sche Tartern.
missen zuwohnen/ vnd erstrecken sich weit über Casan, Die zur Rechten
der Wolga werden Nagorni genandt/ weil sie in der höhe auff-vnd
zwischen den Bergen wohnen. Dann Na heist auff Russisch Auff/
vnd Gor ein Berg. Die zur Lincken aber Lugowi, von Lugowi Zen-
ne grüne Awen vnd Hewschlägen/ weil daselbst wegen des niedrigen
vnd feuchten Grundes viel schöne Wiesen vnd Awen/ da das Hew in
grosser menge gemachet wird/ von welchen auch die Nagorni jhr Viehe
erhalten. Diese Nation seynd rechte Heyden/ dann sie weder beschnit-Der Cere-
missen Re-
ligion.
ten noch getaufft werden; Wenn ein Kind ein halb Jahr alt/ bestim-
men sie einen gewissen Tag/ an welchem dem Kinde sol der Name ge-
geben werden/ wer dann am selbigen Tage zuerst zu jhnen kömpt/ oder
fürüber gehet/ dessen Name muß das Kind bekommen. Die meisten
gleuben/ daß ein vnsterblicher Gott sey/ welcher den Menschen gutes
thue/ vnd darumb wil angeruffen seyn; Was er aber sey/ vnd wie Er
wil geehret seyn/ wissen sie nicht. Sie gleuben keine Aufferstehung der
Todten/ oder nach diesem/ ein ander Leben. Vermeinen/ daß es mit
dem Tode des Menschen/ gleich wie mit dem Viehe alles gethan sey.
Es wohnete zu Casan in meines Wirtheshause ein Ceremisse, ein
Mann von 45. Jahren. Dieser/ als Er hörete/ daß ich mit dem Wirte
der Religion halber redete/ vnd vnter andern auch der Aufferstehung
der Todten gedachte/ fieng an zulachen/ schlug mit den Händen von
sich/ sagend: Wer ein mahl stirbt/ bleibt vor dem Teuffel wol todt;
Die Verstorbene werden wieder kommen/ gleich meine Pferde vnd
Kühe/ so vor etlichen Jahren gestorben. Als ich jhn fragte; Ob Er
wol wuste/ wer den Himmel vnd die Erde gemacht hette? Antwortete
Er hönisch: Tzort sneit der Teuffel weiß das. Vnd ob sie zwar keine
Helle gleuben/ gleuben sie doch das Teuffel seynd/ welche sie Plage-
Geister nennen/ vnd halten darvor/ daß diese die Menschen im Leben
ängstigen vnd alles Hertzeleid anthun können/ Darumb sie sich bemü-
hen dieselben mit Opffern zuversöhnen.

Es sol im Lande von Casan nach Süden bey 40. Meilen an ei-Nemda ein
Rivir bey den
Ceremissen.
nen Morassichten Orte ein Rivir seyn/ welches Sie Nemda nennen/

Zu
D d ij
Reiſe Beſchreibung.

Waſiligorod iſt ein klein von lautern hoͤltzern Haͤuſern gebautesWaſiligo-
rod 24. Mei-
len von Niſen.
Staͤdtlein/ oder Flecken/ ohne Rinckmaur/ lieget zur Rechten der
Wolga, vnter der Poli hoͤhe 55. grad vnd 51. min. wird von Niſen 120. W.
gerechnet/ jenſeit der Stadt koͤmpt auß Suͤden ein Bach Sura genandt.

Den 6. dieſes gieng das Schiff gar genaw uͤber die vorerwehnte
Droͤgte/ das es faſt jmmer den Grund ruͤhrete/ vnd mehr daruͤber rum-
pelte/ vnd gleichſam tantzete als fuhr.

Jn dem wir gegen Mittag die Stadt vorbey fuͤhren/ lieſſen wir
zur Salve ein Metallen Stuͤck loͤſen/ vnd die Trompete blaſen. Sol-
ches geſchahe auch hernach vor allen Staͤdten.

Allhier fangen an eine andere art Tartern/ nemblich die Cere-Ceremißi-
ſche Tartern.
miſſen zuwohnen/ vnd erſtrecken ſich weit uͤber Caſan, Die zur Rechten
der Wolga werden Nagorni genandt/ weil ſie in der hoͤhe auff-vnd
zwiſchen den Bergen wohnen. Dann Na heiſt auff Ruſſiſch Auff/
vnd Gor ein Berg. Die zur Lincken aber Lugowi, von Lugowi Zen-
ne gruͤne Awen vnd Hewſchlaͤgen/ weil daſelbſt wegen des niedrigen
vnd feuchten Grundes viel ſchoͤne Wieſen vnd Awen/ da das Hew in
groſſer menge gemachet wird/ von welchen auch die Nagorni jhr Viehe
erhalten. Dieſe Nation ſeynd rechte Heyden/ dann ſie weder beſchnit-Der Cere-
miſſen Re-
ligion.
ten noch getaufft werden; Wenn ein Kind ein halb Jahr alt/ beſtim-
men ſie einen gewiſſen Tag/ an welchem dem Kinde ſol der Name ge-
geben werden/ wer dann am ſelbigen Tage zuerſt zu jhnen koͤmpt/ oder
fuͤruͤber gehet/ deſſen Name muß das Kind bekommen. Die meiſten
gleuben/ daß ein vnſterblicher Gott ſey/ welcher den Menſchen gutes
thue/ vnd darumb wil angeruffen ſeyn; Was er aber ſey/ vnd wie Er
wil geehret ſeyn/ wiſſen ſie nicht. Sie gleuben keine Aufferſtehung der
Todten/ oder nach dieſem/ ein ander Leben. Vermeinen/ daß es mit
dem Tode des Menſchen/ gleich wie mit dem Viehe alles gethan ſey.
Es wohnete zu Caſan in meines Wirtheshauſe ein Ceremiſſe, ein
Mann von 45. Jahren. Dieſer/ als Er hoͤrete/ daß ich mit dem Wirte
der Religion halber redete/ vnd vnter andern auch der Aufferſtehung
der Todten gedachte/ fieng an zulachen/ ſchlug mit den Haͤnden von
ſich/ ſagend: Wer ein mahl ſtirbt/ bleibt vor dem Teuffel wol todt;
Die Verſtorbene werden wieder kommen/ gleich meine Pferde vnd
Kuͤhe/ ſo vor etlichen Jahren geſtorben. Als ich jhn fragte; Ob Er
wol wuſte/ wer den Himmel vnd die Erde gemacht hette? Antwortete
Er hoͤniſch: Tzort ſneit der Teuffel weiß das. Vnd ob ſie zwar keine
Helle gleuben/ gleuben ſie doch das Teuffel ſeynd/ welche ſie Plage-
Geiſter nennen/ vnd halten darvor/ daß dieſe die Menſchen im Leben
aͤngſtigen vnd alles Hertzeleid anthun koͤnnen/ Darumb ſie ſich bemuͤ-
hen dieſelben mit Opffern zuverſoͤhnen.

Es ſol im Lande von Caſan nach Suͤden bey 40. Meilen an ei-Nemda ein
Rivir bey den
Ceremiſſen.
nen Moraſſichten Orte ein Rivir ſeyn/ welches Sie Nemda nennen/

Zu
D d ij
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[211/0257] Reiſe Beſchreibung. Waſiligorod iſt ein klein von lautern hoͤltzern Haͤuſern gebautes Staͤdtlein/ oder Flecken/ ohne Rinckmaur/ lieget zur Rechten der Wolga, vnter der Poli hoͤhe 55. grad vnd 51. min. wird von Niſen 120. W. gerechnet/ jenſeit der Stadt koͤmpt auß Suͤden ein Bach Sura genandt. Waſiligo- rod 24. Mei- len von Niſen. Den 6. dieſes gieng das Schiff gar genaw uͤber die vorerwehnte Droͤgte/ das es faſt jmmer den Grund ruͤhrete/ vnd mehr daruͤber rum- pelte/ vnd gleichſam tantzete als fuhr. Jn dem wir gegen Mittag die Stadt vorbey fuͤhren/ lieſſen wir zur Salve ein Metallen Stuͤck loͤſen/ vnd die Trompete blaſen. Sol- ches geſchahe auch hernach vor allen Staͤdten. Allhier fangen an eine andere art Tartern/ nemblich die Cere- miſſen zuwohnen/ vnd erſtrecken ſich weit uͤber Caſan, Die zur Rechten der Wolga werden Nagorni genandt/ weil ſie in der hoͤhe auff-vnd zwiſchen den Bergen wohnen. Dann Na heiſt auff Ruſſiſch Auff/ vnd Gor ein Berg. Die zur Lincken aber Lugowi, von Lugowi Zen- ne gruͤne Awen vnd Hewſchlaͤgen/ weil daſelbſt wegen des niedrigen vnd feuchten Grundes viel ſchoͤne Wieſen vnd Awen/ da das Hew in groſſer menge gemachet wird/ von welchen auch die Nagorni jhr Viehe erhalten. Dieſe Nation ſeynd rechte Heyden/ dann ſie weder beſchnit- ten noch getaufft werden; Wenn ein Kind ein halb Jahr alt/ beſtim- men ſie einen gewiſſen Tag/ an welchem dem Kinde ſol der Name ge- geben werden/ wer dann am ſelbigen Tage zuerſt zu jhnen koͤmpt/ oder fuͤruͤber gehet/ deſſen Name muß das Kind bekommen. Die meiſten gleuben/ daß ein vnſterblicher Gott ſey/ welcher den Menſchen gutes thue/ vnd darumb wil angeruffen ſeyn; Was er aber ſey/ vnd wie Er wil geehret ſeyn/ wiſſen ſie nicht. Sie gleuben keine Aufferſtehung der Todten/ oder nach dieſem/ ein ander Leben. Vermeinen/ daß es mit dem Tode des Menſchen/ gleich wie mit dem Viehe alles gethan ſey. Es wohnete zu Caſan in meines Wirtheshauſe ein Ceremiſſe, ein Mann von 45. Jahren. Dieſer/ als Er hoͤrete/ daß ich mit dem Wirte der Religion halber redete/ vnd vnter andern auch der Aufferſtehung der Todten gedachte/ fieng an zulachen/ ſchlug mit den Haͤnden von ſich/ ſagend: Wer ein mahl ſtirbt/ bleibt vor dem Teuffel wol todt; Die Verſtorbene werden wieder kommen/ gleich meine Pferde vnd Kuͤhe/ ſo vor etlichen Jahren geſtorben. Als ich jhn fragte; Ob Er wol wuſte/ wer den Himmel vnd die Erde gemacht hette? Antwortete Er hoͤniſch: Tzort ſneit der Teuffel weiß das. Vnd ob ſie zwar keine Helle gleuben/ gleuben ſie doch das Teuffel ſeynd/ welche ſie Plage- Geiſter nennen/ vnd halten darvor/ daß dieſe die Menſchen im Leben aͤngſtigen vnd alles Hertzeleid anthun koͤnnen/ Darumb ſie ſich bemuͤ- hen dieſelben mit Opffern zuverſoͤhnen. Ceremißi- ſche Tartern. Der Cere- miſſen Re- ligion. Es ſol im Lande von Caſan nach Suͤden bey 40. Meilen an ei- nen Moraſſichten Orte ein Rivir ſeyn/ welches Sie Nemda nennen/ Zu Nemda ein Rivir bey den Ceremiſſen. D d ij

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/257>, abgerufen am 25.11.2024.