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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Reise Beschreibung.
Megdgen/ schneiden sie die Haare vom Kopffe vnd lassen nur auff bey-
den seiten zwey Locken hangen/ den Medgen hangen sie grosse Ringe
in die Ohren/ worbey man sie kennen kan.

Das Weibes Volck wiewol es von Natur wol proportioniret,Das Weibes
volck schmin-
cket sich fast
alle.
vnd die meisten von Angesichte vnd Haut zart vnd schön seynd/ schmin-
cken sie sich doch fast alle/ vnd zwar so grob vnd mercklich/ daß sie auß-
sehen/ als wenn einer mit einer Handvoll Mehl über das Angesicht ge-
fahren/ vnd mit einer Pinsel die Backen roht gemahlet hette/ Sie fär-
ben auch die Augenbranen/ vnd dieselben entweder schwartz oder braun;
Es müssen etliche andern Weibern mit welchen sie vmbgehn zu gefal-
len sich schmincken/ damit nicht im Anschawen der natürlichen Schön-
heit/ die gemachte Zierde verwerfflich werde.

Ob wol das vngebürliche Venus Spiel bey den Russen sehr im
schwange gehet/ werden doch nicht öffentliche Hurhäuser gehalten/
worvon etwa die Obrigkeit Tribut bekäme/ als wol in etlichen Län-
dern gebräuchlich. Sie belieben den ordentlichen Ehestand/ vnd istDer Russen
Ehestand.
einem nur ein Eheweib zu haben vergönnet; Wenn jhm sein Weib
stirbet/ mag er zum Andern auch wol bißweilen zum dritten mahl Hey-
rathen/ zum vierten aber wil mans nicht gestatten. Vnd wenn ein Po-
pe solche Leute träwet/ muß er seines Dienstes beraubet seyn; Jm
Heyrathen nehmen sie auch in acht den arborem consanguinitatis,
vnd freyen nicht gerne nahe ins Geblüte/ bleiben gerne ausser aller
Schwägerschafft/ vnd wollen auch nicht zugeben das zwene Brüder
zwo Schwestern Ehelichen sollen/ auch nicht die ein Kind mit einan-
der auß der Tauffe gehoben haben. Sie lassen jhnen jhre Weiber in
öffentlichen Kirchen mit sonderlichen solenniteten trawen/ vnd hal-
ten im Heyrathen diesen Gebrauch:

Den jung Gesellen oder Jungfern wird nicht gestattet durch eini-
gerley occasion zusammen zukommen/ vielweniger vnter einander
von Heyrath Sachen zu handeln/ vnd sich zu verloben/ sondern die
Eltern/ so Mannbare Kinder haben/ vnd sie gerne verheyrahtet wissen
wollen/ am allermeisten der Jungfern Väter/ gehen auß zu denen/
welche sie meinen jhren Kindern wol anstehen möchten/ sprechen sie
entweder selbst/ oder auch jhre Eltern vnd Freunde an/ geben jhre gute
affection, geneigten willen vnd meinung wegen vermählung jhres
Kindes zu vernehmen/ wird der Vorschlag beliebet/ vnd man begehrt
die Tochter zuvor zusehen/ wirds jhnen zwar abgeschlagen/ aber gleich-
wol bißweilen/ sonderlich/ wenn die Jungfer schön/ des Gesellens Mut-
ter oder Freundin anzuschawen vergönnet/ Befindet man nun an jhr
keinen mercklichen Mangel/ daß Sie entweder nicht Blind oder Lahm/
wird zwischen beyden Eltern vnd Freunden von der mit Gabe/ vnd
nach Gelegenheit/ von der Ehestifftung gehandelt vnd beschlossen.

Aber in gemein/ wenn sie nur ein wenig vornehme Leute/ erziehen
sie jhre Töchter in Kammern verschlossen/ halten sie vor den Leuten

ver-
S

Reiſe Beſchreibung.
Megdgen/ ſchneiden ſie die Haare vom Kopffe vnd laſſen nur auff bey-
den ſeiten zwey Locken hangen/ den Medgen hangen ſie groſſe Ringe
in die Ohren/ worbey man ſie kennen kan.

Das Weibes Volck wiewol es von Natur wol proportioniret,Das Weibes
volck ſchmin-
cket ſich faſt
alle.
vnd die meiſten von Angeſichte vnd Haut zart vnd ſchoͤn ſeynd/ ſchmin-
cken ſie ſich doch faſt alle/ vnd zwar ſo grob vnd mercklich/ daß ſie auß-
ſehen/ als wenn einer mit einer Handvoll Mehl uͤber das Angeſicht ge-
fahren/ vnd mit einer Pinſel die Backen roht gemahlet hette/ Sie faͤr-
ben auch die Augenbranen/ vnd dieſelben entweder ſchwartz oder braun;
Es muͤſſen etliche andern Weibern mit welchen ſie vmbgehn zu gefal-
len ſich ſchmincken/ damit nicht im Anſchawen der natuͤrlichen Schoͤn-
heit/ die gemachte Zierde verwerfflich werde.

Ob wol das vngebuͤrliche Venus Spiel bey den Ruſſen ſehr im
ſchwange gehet/ werden doch nicht oͤffentliche Hurhaͤuſer gehalten/
worvon etwa die Obrigkeit Tribut bekaͤme/ als wol in etlichen Laͤn-
dern gebraͤuchlich. Sie belieben den ordentlichen Eheſtand/ vnd iſtDer Ruſſen
Eheſtand.
einem nur ein Eheweib zu haben vergoͤnnet; Wenn jhm ſein Weib
ſtirbet/ mag er zum Andern auch wol bißweilen zum dritten mahl Hey-
rathen/ zum vierten aber wil mans nicht geſtatten. Vnd wenn ein Po-
pe ſolche Leute traͤwet/ muß er ſeines Dienſtes beraubet ſeyn; Jm
Heyrathen nehmen ſie auch in acht den arborem conſanguinitatis,
vnd freyen nicht gerne nahe ins Gebluͤte/ bleiben gerne auſſer aller
Schwaͤgerſchafft/ vnd wollen auch nicht zugeben das zwene Bruͤder
zwo Schweſtern Ehelichen ſollen/ auch nicht die ein Kind mit einan-
der auß der Tauffe gehoben haben. Sie laſſen jhnen jhre Weiber in
oͤffentlichen Kirchen mit ſonderlichen ſolenniteten trawen/ vnd hal-
ten im Heyrathen dieſen Gebrauch:

Den jung Geſellen oder Jungfern wird nicht geſtattet durch eini-
gerley occaſion zuſammen zukommen/ vielweniger vnter einander
von Heyrath Sachen zu handeln/ vnd ſich zu verloben/ ſondern die
Eltern/ ſo Mannbare Kinder haben/ vnd ſie gerne verheyrahtet wiſſen
wollen/ am allermeiſten der Jungfern Vaͤter/ gehen auß zu denen/
welche ſie meinen jhren Kindern wol anſtehen moͤchten/ ſprechen ſie
entweder ſelbſt/ oder auch jhre Eltern vnd Freunde an/ geben jhre gute
affection, geneigten willen vnd meinung wegen vermaͤhlung jhres
Kindes zu vernehmen/ wird der Vorſchlag beliebet/ vnd man begehrt
die Tochter zuvor zuſehen/ wirds jhnen zwar abgeſchlagen/ aber gleich-
wol bißweilen/ ſonderlich/ wenn die Jungfer ſchoͤn/ des Geſellens Mut-
ter oder Freundin anzuſchawen vergoͤnnet/ Befindet man nun an jhr
keinen mercklichen Mangel/ daß Sie entweder nicht Blind oder Lahm/
wird zwiſchen beyden Eltern vnd Freunden von der mit Gabe/ vnd
nach Gelegenheit/ von der Eheſtifftung gehandelt vnd beſchloſſen.

Aber in gemein/ wenn ſie nur ein wenig vornehme Leute/ erziehen
ſie jhre Toͤchter in Kammern verſchloſſen/ halten ſie vor den Leuten

ver-
S
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[137/0183] Reiſe Beſchreibung. Megdgen/ ſchneiden ſie die Haare vom Kopffe vnd laſſen nur auff bey- den ſeiten zwey Locken hangen/ den Medgen hangen ſie groſſe Ringe in die Ohren/ worbey man ſie kennen kan. Das Weibes Volck wiewol es von Natur wol proportioniret, vnd die meiſten von Angeſichte vnd Haut zart vnd ſchoͤn ſeynd/ ſchmin- cken ſie ſich doch faſt alle/ vnd zwar ſo grob vnd mercklich/ daß ſie auß- ſehen/ als wenn einer mit einer Handvoll Mehl uͤber das Angeſicht ge- fahren/ vnd mit einer Pinſel die Backen roht gemahlet hette/ Sie faͤr- ben auch die Augenbranen/ vnd dieſelben entweder ſchwartz oder braun; Es muͤſſen etliche andern Weibern mit welchen ſie vmbgehn zu gefal- len ſich ſchmincken/ damit nicht im Anſchawen der natuͤrlichen Schoͤn- heit/ die gemachte Zierde verwerfflich werde. Das Weibes volck ſchmin- cket ſich faſt alle. Ob wol das vngebuͤrliche Venus Spiel bey den Ruſſen ſehr im ſchwange gehet/ werden doch nicht oͤffentliche Hurhaͤuſer gehalten/ worvon etwa die Obrigkeit Tribut bekaͤme/ als wol in etlichen Laͤn- dern gebraͤuchlich. Sie belieben den ordentlichen Eheſtand/ vnd iſt einem nur ein Eheweib zu haben vergoͤnnet; Wenn jhm ſein Weib ſtirbet/ mag er zum Andern auch wol bißweilen zum dritten mahl Hey- rathen/ zum vierten aber wil mans nicht geſtatten. Vnd wenn ein Po- pe ſolche Leute traͤwet/ muß er ſeines Dienſtes beraubet ſeyn; Jm Heyrathen nehmen ſie auch in acht den arborem conſanguinitatis, vnd freyen nicht gerne nahe ins Gebluͤte/ bleiben gerne auſſer aller Schwaͤgerſchafft/ vnd wollen auch nicht zugeben das zwene Bruͤder zwo Schweſtern Ehelichen ſollen/ auch nicht die ein Kind mit einan- der auß der Tauffe gehoben haben. Sie laſſen jhnen jhre Weiber in oͤffentlichen Kirchen mit ſonderlichen ſolenniteten trawen/ vnd hal- ten im Heyrathen dieſen Gebrauch: Der Ruſſen Eheſtand. Den jung Geſellen oder Jungfern wird nicht geſtattet durch eini- gerley occaſion zuſammen zukommen/ vielweniger vnter einander von Heyrath Sachen zu handeln/ vnd ſich zu verloben/ ſondern die Eltern/ ſo Mannbare Kinder haben/ vnd ſie gerne verheyrahtet wiſſen wollen/ am allermeiſten der Jungfern Vaͤter/ gehen auß zu denen/ welche ſie meinen jhren Kindern wol anſtehen moͤchten/ ſprechen ſie entweder ſelbſt/ oder auch jhre Eltern vnd Freunde an/ geben jhre gute affection, geneigten willen vnd meinung wegen vermaͤhlung jhres Kindes zu vernehmen/ wird der Vorſchlag beliebet/ vnd man begehrt die Tochter zuvor zuſehen/ wirds jhnen zwar abgeſchlagen/ aber gleich- wol bißweilen/ ſonderlich/ wenn die Jungfer ſchoͤn/ des Geſellens Mut- ter oder Freundin anzuſchawen vergoͤnnet/ Befindet man nun an jhr keinen mercklichen Mangel/ daß Sie entweder nicht Blind oder Lahm/ wird zwiſchen beyden Eltern vnd Freunden von der mit Gabe/ vnd nach Gelegenheit/ von der Eheſtifftung gehandelt vnd beſchloſſen. Aber in gemein/ wenn ſie nur ein wenig vornehme Leute/ erziehen ſie jhre Toͤchter in Kammern verſchloſſen/ halten ſie vor den Leuten ver- S

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 137. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/183>, abgerufen am 01.09.2024.