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Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494].

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Das xxj. Capittel ermant vns wie wir mit gros
sem schmertzen vnd weinen in diß welt geborn werden
vnd wie wir ein lauter rein leben füren/ vnd vnser üs
serlichen funff sinn bewaren/ vnnd die zeyt vnsers hin
scheidens betrachten sollen. Am xx. blat.
Das xxij. Capittel sagt vns von den acht selig/
keiten/ vnd lert vns gegen vnsern nehsten barmher
tzig/ senftmutig/ fridsam/ gedultig willig / hungern
vnd türsten nach der gerechtigkeit/ weinen vmb vn/
ser sund/ vnd eins reinen hertzen sein. Am xxj. blat.
Das xxiij. Capitel gibt vns zuo uersteen zwye wir
zweien personen/ das ist got vnd vnserm nehsten cri
sten menschen schuldig sein die zehen gebot zuohalten
Am xxj. blat.
Das xxiiij. Capitel sagt wie wir got vnsern schö
pfer vnd behalter on lauterkeyt des hertzen nit sehen
mögen. Vnd wie die lauterkeit des hertzen/ der ge/
dencken vnnd contientz abweisen ist die versüchung
vnnd betriegung vnsers veindes des bösen geystes.
Am xxj. blat.
Das xxv. Capittel vnderweißt vns wye wir mit
den siben gaben des heiligen geistes in dem tauff ge/
zeichet werden/ vff das man vns dar durch/ vnd durch
den glauben erkennen möge für eynen Juden oder
heyden. Am xxij. blat.
Das xxvj. Capittel (da der truocker geirt vnnd
xxvij.gesetzt hat) erinnert vns des neunden capit
tels Vnd wye wir mit vestem glauben vnnd guotten
wercken vnserm veynd dem teufel widersteen sollen.
Am xxij. blat.
Das xxvij. Capittel gibt vns vnderrachtunge
wie guot vnd fruchtbar das gots wort sey/ vnd ermant
vns emsigklich mit fleiß vnnd ernst predig zuohören/
erzelt auch nuotz vnd belonung deren/ die gern vnnd
Das xxj. Capittel ermant vns wie wir mit gros
sem schmertzen vnd weinen in diß welt geborn werden
vnd wie wir ein lauter rein leben füren/ vnd vnser üs
serlichen funff sinn bewaren/ vnnd die zeyt vnsers hin
scheidens betrachten sollen. Am xx. blat.
Das xxij. Capittel sagt vns von den acht selig/
keiten/ vnd lert vns gegen vnsern nehsten barmher
tzig/ senftmutig/ fridsam/ gedultig willig / hungern
vnd türsten nach der gerechtigkeit/ weinen vmb vn/
ser sund/ vnd eins reinen hertzen sein. Am xxj. blat.
Das xxiij. Capitel gibt vns zuͦ uersteen zwye wir
zweien personen/ das ist got vnd vnserm nehsten cri
sten menschen schuldig sein die zehen gebot zuͦhalten
Am xxj. blat.
Das xxiiij. Capitel sagt wie wir got vnsern schoͤ
pfer vnd behalter on lauterkeyt des hertzen nit sehen
moͤgen. Vnd wie die lauterkeit des hertzen/ der ge/
dencken vnnd contientz abweisen ist die versüchung
vnnd betriegung vnsers veindes des boͤsen geystes.
Am xxj. blat.
Das xxv. Capittel vnderweißt vns wye wir mit
den siben gaben des heiligen geistes in dem tauff ge/
zeichet werden/ vff das man vns dar durch/ vnd durch
den glauben erkennen moͤge für eynen Juden oder
heyden. Am xxij. blat.
Das xxvj. Capittel (da der truͦcker geirt vnnd
xxvij.gesetzt hat) erinnert vns des neunden capit
tels Vnd wye wir mit vestem glauben vnnd guͦtten
wercken vnserm veynd dem teufel widersteen sollen.
Am xxij. blat.
Das xxvij. Capittel gibt vns vnderrachtunge
wie guͦt vnd fruchtbar das gots wort sey/ vnd ermant
vns emsigklich mit fleiß vnnd ernst predig zuͦhoͤren/
erzelt auch nuͦtz vnd belonung deren/ die gern vnnd
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[[3v]/0006] Das xxj. Capittel ermant vns wie wir mit gros sem schmertzen vnd weinen in diß welt geborn werden vnd wie wir ein lauter rein leben füren/ vnd vnser üs serlichen funff sinn bewaren/ vnnd die zeyt vnsers hin scheidens betrachten sollen. Am xx. blat. Das xxij. Capittel sagt vns von den acht selig/ keiten/ vnd lert vns gegen vnsern nehsten barmher tzig/ senftmutig/ fridsam/ gedultig willig / hungern vnd türsten nach der gerechtigkeit/ weinen vmb vn/ ser sund/ vnd eins reinen hertzen sein. Am xxj. blat. Das xxiij. Capitel gibt vns zuͦ uersteen zwye wir zweien personen/ das ist got vnd vnserm nehsten cri sten menschen schuldig sein die zehen gebot zuͦhalten Am xxj. blat. Das xxiiij. Capitel sagt wie wir got vnsern schoͤ pfer vnd behalter on lauterkeyt des hertzen nit sehen moͤgen. Vnd wie die lauterkeit des hertzen/ der ge/ dencken vnnd contientz abweisen ist die versüchung vnnd betriegung vnsers veindes des boͤsen geystes. Am xxj. blat. Das xxv. Capittel vnderweißt vns wye wir mit den siben gaben des heiligen geistes in dem tauff ge/ zeichet werden/ vff das man vns dar durch/ vnd durch den glauben erkennen moͤge für eynen Juden oder heyden. Am xxij. blat. Das xxvj. Capittel (da der truͦcker geirt vnnd xxvij.gesetzt hat) erinnert vns des neunden capit tels Vnd wye wir mit vestem glauben vnnd guͦtten wercken vnserm veynd dem teufel widersteen sollen. Am xxij. blat. Das xxvij. Capittel gibt vns vnderrachtunge wie guͦt vnd fruchtbar das gots wort sey/ vnd ermant vns emsigklich mit fleiß vnnd ernst predig zuͦhoͤren/ erzelt auch nuͦtz vnd belonung deren/ die gern vnnd

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Simon Caspari, Tim Holetzek, Heike Sahm, Jan Christian Schaffert, DFG-Projekt: Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der 'Verschriftlichung des Lebens' in Nürnberg: Kontrolle der Transkription
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Dieses Werk wurd im Rahmen des Seminars 'Material Philology und Digitalisierung' von den Studierenden erfasst und anschließend im Rahmen des DFG-Projektes ‚Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der ‚Verschriftlichung des Lebens‘ in Nürnberg‘ kontrolliert und und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert. Sämtliche Abbreviaturen und Graphiefehler wurden kommentarlos aufgelöst oder korrigiert. Die Sonderzeichen wurden, mit Ausnahme der Superskripte, ebenso vereinheitlicht, wie die dem Text zugrunde liegende Interpunktion durch Virgeln. Lediglich Eigennamen wurden vereinheitlichend großgeschrieben.

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Zitationshilfe: Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494], S. [3v]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_fusspfad_1492/6>, abgerufen am 05.10.2024.