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Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494].

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Das fierd Capittel gibt vns zuo uersteen/ beydem
leder dar von der sattel gedeckt ist/ dz leiden/ die pein
vnnd den bittern todt christi ihesu vnsers behalters.
Am iiij. blat.
Das funfft Capittel lert vns betrachten den na/
turlichen todt/ bey dem holtz dar auß der sattel geha
wen ist. Am vij. blat.
Das sehst capittel sagt von dem leim da mit das
holtz vnd leder des sattels zuo ein verhefft sein/ vnnd
weißt vß wye wir vest anhangen sollen der lieb got/
tes/ vnd kein angst/ not/ hunger/ tuorst/ betrübniß oder
widerwertigkeit/ vns da von entledigen oder scheiden
lassen. Am viij. blat.
Das sibend Capittel ercleret vns beteütung der
stegreiffen/ vnd gibt vns zuo uersteen/ das wir vnser be
gird zuo got dem almechtigen/ vnd nit zuo den uoppigen
weltlichen dingen setzen sollen. Am ix. blat.
Das acht Capittel von dem balster lert vns be/
gird zuo haben vmb die erlösung von ewigen peinen/
auch zuo tugenden vnd friden/ vnd zuo dem ewigen le
ben. Am x. blat.
Das jx. Capittel von der gurten/ sagt was crister
glaub/ vnd wie er on die werck zuo achten/ auch wie einer selber mercken mög ob er ein rechter cristen mensch
oder nit sey. Am xj. blat.
Das x. Capittel weißt auß wie die tugent der hof
nung iren vrsprung auß dem glauben hab/ vnd was
hoffnung sey/ dar zuo wie etlich menschen vff hofnung
sunden/ auch wie wir den lon vnser guotten werck al/
lein in dem ewigen leben/ vnd nit hie vff erden erfol/
gen mögen. Am xj. blat.
Das xj. Capitel gibt vns anzeigung vmb vnser
sünd ein lauter beicht zuo thun/ rew vnd leyt dar über
zu haben/ vnd volkommene buoß ze wircken. Am xij. blat.
Das fierd Capittel gibt vns zuͦ uersteen/ beydem
leder dar von der sattel gedeckt ist/ dz leiden/ die pein
vnnd den bittern todt christi ihesu vnsers behalters.
Am iiij. blat.
Das funfft Capittel lert vns betrachten den na/
turlichen todt/ bey dem holtz dar auß der sattel geha
wen ist. Am vij. blat.
Das sehst capittel sagt von dem leim da mit das
holtz vnd leder des sattels zuͦ ein verhefft sein/ vnnd
weißt vß wye wir vest anhangen sollen der lieb got/
tes/ vnd kein angst/ not/ hunger/ tuͦrst/ betrübniß oder
widerwertigkeit/ vns da von entledigen oder scheiden
lassen. Am viij. blat.
Das sibend Capittel ercleret vns beteütung der
stegreiffen/ vnd gibt vns zuͦ uersteen/ das wir vnser be
gird zuͦ got dem almechtigen/ vnd nit zuͦ den uͦppigen
weltlichen dingen setzen sollen. Am ix. blat.
Das acht Capittel von dem balster lert vns be/
gird zuͦ haben vmb die erloͤsung von ewigen peinen/
auch zuͦ tugenden vnd friden/ vnd zuͦ dem ewigen le
ben. Am x. blat.
Das jx. Capittel von der gurten/ sagt was crister
glaub/ vnd wie er on die werck zuͦ achten/ auch wie einer selber mercken moͤg ob er ein rechter cristen mensch
oder nit sey. Am xj. blat.
Das x. Capittel weißt auß wie die tugent der hof
nung iren vrsprung auß dem glauben hab/ vnd was
hoffnung sey/ dar zuͦ wie etlich menschen vff hofnung
sunden/ auch wie wir den lon vnser guͦtten werck al/
lein in dem ewigen leben/ vnd nit hie vff erden erfol/
gen moͤgen. Am xj. blat.
Das xj. Capitel gibt vns anzeigung vmb vnser
sünd ein lauter beicht zuͦ thun/ rew vnd leyt dar über
zu haben/ vnd volkommene buͦß ze wircken. Am xij. blat.
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[[2v]/0004] Das fierd Capittel gibt vns zuͦ uersteen/ beydem leder dar von der sattel gedeckt ist/ dz leiden/ die pein vnnd den bittern todt christi ihesu vnsers behalters. Am iiij. blat. Das funfft Capittel lert vns betrachten den na/ turlichen todt/ bey dem holtz dar auß der sattel geha wen ist. Am vij. blat. Das sehst capittel sagt von dem leim da mit das holtz vnd leder des sattels zuͦ ein verhefft sein/ vnnd weißt vß wye wir vest anhangen sollen der lieb got/ tes/ vnd kein angst/ not/ hunger/ tuͦrst/ betrübniß oder widerwertigkeit/ vns da von entledigen oder scheiden lassen. Am viij. blat. Das sibend Capittel ercleret vns beteütung der stegreiffen/ vnd gibt vns zuͦ uersteen/ das wir vnser be gird zuͦ got dem almechtigen/ vnd nit zuͦ den uͦppigen weltlichen dingen setzen sollen. Am ix. blat. Das acht Capittel von dem balster lert vns be/ gird zuͦ haben vmb die erloͤsung von ewigen peinen/ auch zuͦ tugenden vnd friden/ vnd zuͦ dem ewigen le ben. Am x. blat. Das jx. Capittel von der gurten/ sagt was crister glaub/ vnd wie er on die werck zuͦ achten/ auch wie einer selber mercken moͤg ob er ein rechter cristen mensch oder nit sey. Am xj. blat. Das x. Capittel weißt auß wie die tugent der hof nung iren vrsprung auß dem glauben hab/ vnd was hoffnung sey/ dar zuͦ wie etlich menschen vff hofnung sunden/ auch wie wir den lon vnser guͦtten werck al/ lein in dem ewigen leben/ vnd nit hie vff erden erfol/ gen moͤgen. Am xj. blat. Das xj. Capitel gibt vns anzeigung vmb vnser sünd ein lauter beicht zuͦ thun/ rew vnd leyt dar über zu haben/ vnd volkommene buͦß ze wircken. Am xij. blat.

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Simon Caspari, Tim Holetzek, Heike Sahm, Jan Christian Schaffert, DFG-Projekt: Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der 'Verschriftlichung des Lebens' in Nürnberg: Kontrolle der Transkription
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Dieses Werk wurd im Rahmen des Seminars 'Material Philology und Digitalisierung' von den Studierenden erfasst und anschließend im Rahmen des DFG-Projektes ‚Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der ‚Verschriftlichung des Lebens‘ in Nürnberg‘ kontrolliert und und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert. Sämtliche Abbreviaturen und Graphiefehler wurden kommentarlos aufgelöst oder korrigiert. Die Sonderzeichen wurden, mit Ausnahme der Superskripte, ebenso vereinheitlicht, wie die dem Text zugrunde liegende Interpunktion durch Virgeln. Lediglich Eigennamen wurden vereinheitlichend großgeschrieben.

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Zitationshilfe: Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494], S. [2v]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_fusspfad_1492/4>, abgerufen am 05.10.2024.