Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

keiner Syllaben nicht / Gleich wie vom Text jetzt gesagt ist / Vnd nim dir die weile dazu / Denn es ist nicht Noth / daß du alle Stück auff einmal fürnehmest / Sondern eines nach dem andern / Wenn sie das Erste Gebot zuuor wol verstehen / Darnach nim das ander für dich / vnd so fort an / Sonst werden sie vberschüttet / Daß sie keines wol behalten.

ZVm Dritten / Wenn du sie nu solchen kurtzen Catechismum gelehretDen grossen Catechismun findestu Tomo 4. folio 426. hast / Alßdenn nim den grossen Catechismum für dich / Vnd gib jhnen auch reichern vnd weitern Verstand / Daselbst streich ein jeglich Gebot / Bitte / Stück aus / mit seinen mancherley Wercken / Nutz / Frommen / Fahr / vnd Schaden / Wie du das alles reichlich findest in so viel Büchern daruon gemacht / Vnd in sonderheit treibe das Gebot vnd Stücke am meisten / das bey deinem Volck am meisten Noth leidet / Als das Siebend Gebot von stelen mustu bey Handwercken / Händlern / Ja auch bey Bawern vnd Gesinde hefftig treiben / Denn bey solchen Leuten / ist allerley Vntrew vnd Dieberey gros. Item / das Vierde Gebot / mustu bey den Kindern vnd gemeinem Man wol treiben / Daß sie stille / trew / gehorsam / friedsam seyn / Vnd jmmer viel Exempel aus der Schrifft / da Gott solche Leute gestrafft / vnd gesegnet hat / einführen.

In sonderheit treib auch daselbst die Obrigkeit vnd Eltern / daß sie wol regieren / vnd Kinder ziehen zur Schule / mit anzeigen / Wie sie solchs zu thun schüldig sind / Vnd wo sie es nicht thun / Welch ein verfluchte Sünde sie thun / Denn sie stürtzen vnd verwüsten damit / beyde / GOttes vnd der Welt Reich / als die ergesten Feinde / beyde / Gottes vnd der Menschen / Vnd streich wol aus / was für grewlich schaden sie thun / Wo sie nicht helffen Kinder ziehen / zu Pfarrherr / Prediger / Schreiber / etc. Daß Gott sie schrecklich darumb straffen werde / Denn es ist hie noth zu predigen / Die Eltern vnd Obrigkeit sündigen jetzt hierin / daß nicht zu sagen / Der Teuffel hat auch ein grawsames damit im Sinne.

ZV letzt / Weil nu die Tyranney des Bapsts ab ist / So wöllen sie nicht mehr zum Sacrament gehen / vnd verachtens. Hie ist aber noth zu treiben / Doch mit diesem bescheid. Wir sollen niemand zum Glauben / oder zum Sacrament zwingen / Auch kein Gesetze / noch zeit / noch stedt stimmen / Aber also predigen / Daß sie sich selbs ohn vnser Gesetz dringen / vnd gleich vns Pfarrherrn zwingen / das Sacrament zu reichen / Welchs thut man also / Daß man jhnen sagt / Wer das Sacrament nicht sucht / noch begert / zum we-

keiner Syllaben nicht / Gleich wie vom Text jetzt gesagt ist / Vnd nim dir die weile dazu / Denn es ist nicht Noth / daß du alle Stück auff einmal fürnehmest / Sondern eines nach dem andern / Wenn sie das Erste Gebot zuuor wol verstehen / Darnach nim das ander für dich / vnd so fort an / Sonst werden sie vberschüttet / Daß sie keines wol behalten.

ZVm Dritten / Wenn du sie nu solchen kurtzen Catechismum gelehretDen grossen Catechismũ findestu Tomo 4. folio 426. hast / Alßdenn nim den grossen Catechismum für dich / Vnd gib jhnen auch reichern vnd weitern Verstand / Daselbst streich ein jeglich Gebot / Bitte / Stück aus / mit seinen mancherley Wercken / Nutz / Frommen / Fahr / vnd Schaden / Wie du das alles reichlich findest in so viel Büchern daruon gemacht / Vnd in sonderheit treibe das Gebot vnd Stücke am meisten / das bey deinem Volck am meisten Noth leidet / Als das Siebend Gebot von stelen mustu bey Handwercken / Händlern / Ja auch bey Bawern vnd Gesinde hefftig treiben / Denn bey solchen Leuten / ist allerley Vntrew vnd Dieberey gros. Item / das Vierde Gebot / mustu bey den Kindern vnd gemeinem Man wol treiben / Daß sie stille / trew / gehorsam / friedsam seyn / Vnd jmmer viel Exempel aus der Schrifft / da Gott solche Leute gestrafft / vnd gesegnet hat / einführen.

In sonderheit treib auch daselbst die Obrigkeit vnd Eltern / daß sie wol regieren / vnd Kinder ziehen zur Schule / mit anzeigen / Wie sie solchs zu thun schüldig sind / Vnd wo sie es nicht thun / Welch ein verfluchte Sünde sie thun / Denn sie stürtzen vnd verwüsten damit / beyde / GOttes vnd der Welt Reich / als die ergesten Feinde / beyde / Gottes vnd der Menschen / Vnd streich wol aus / was für grewlich schaden sie thun / Wo sie nicht helffen Kinder ziehen / zu Pfarrherr / Prediger / Schreiber / etc. Daß Gott sie schrecklich darumb straffen werde / Denn es ist hie noth zu predigen / Die Eltern vnd Obrigkeit sündigen jetzt hierin / daß nicht zu sagen / Der Teuffel hat auch ein grawsames damit im Sinne.

ZV letzt / Weil nu die Tyranney des Bapsts ab ist / So wöllen sie nicht mehr zum Sacrament gehen / vnd verachtens. Hie ist aber noth zu treiben / Doch mit diesem bescheid. Wir sollen niemand zum Glauben / oder zum Sacrament zwingen / Auch kein Gesetze / noch zeit / noch stedt stimmen / Aber also predigen / Daß sie sich selbs ohn vnser Gesetz dringen / vnd gleich vns Pfarrherrn zwingen / das Sacrament zu reichen / Welchs thut man also / Daß man jhnen sagt / Wer das Sacrament nicht sucht / noch begert / zum we- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0113" n="44"/>
keiner Syllaben nicht / Gleich wie vom Text jetzt gesagt ist / Vnd nim dir die                      weile dazu / Denn es ist nicht Noth / daß du alle Stück auff einmal fürnehmest /                      Sondern eines nach dem andern / Wenn sie das Erste Gebot zuuor wol verstehen /                      Darnach nim das ander für dich / vnd so fort an / Sonst werden sie vberschüttet                      / Daß sie keines wol behalten.</p>
        <p>ZVm Dritten / Wenn du sie nu solchen kurtzen <hi rendition="#i">Catechismum</hi> gelehret<note place="right">Den grossen Catechismu&#x0303;                          findestu Tomo 4. folio 426.</note> hast / Alßdenn nim den grossen <hi rendition="#i">Catechismum</hi> für dich / Vnd gib jhnen auch reichern vnd                      weitern Verstand / Daselbst streich ein jeglich Gebot / Bitte / Stück aus / mit                      seinen mancherley Wercken / Nutz / Frommen / Fahr / vnd Schaden / Wie du das                      alles reichlich findest in so viel Büchern daruon gemacht / Vnd in sonderheit                      treibe das Gebot vnd Stücke am meisten / das bey deinem Volck am meisten Noth                      leidet / Als das Siebend Gebot von stelen mustu bey Handwercken / Händlern / Ja                      auch bey Bawern vnd Gesinde hefftig treiben / Denn bey solchen Leuten / ist                      allerley Vntrew vnd Dieberey gros. Item / das Vierde Gebot / mustu bey den                      Kindern vnd gemeinem Man wol treiben / Daß sie stille / trew / gehorsam /                      friedsam seyn / Vnd jmmer viel Exempel aus der Schrifft / da Gott solche Leute                      gestrafft / vnd gesegnet hat / einführen.</p>
        <p>In sonderheit treib auch daselbst die Obrigkeit vnd Eltern / daß sie wol regieren                      / vnd Kinder ziehen zur Schule / mit anzeigen / Wie sie solchs zu thun schüldig                      sind / Vnd wo sie es nicht thun / Welch ein verfluchte Sünde sie thun / Denn sie                      stürtzen vnd verwüsten damit / beyde / GOttes vnd der Welt Reich / als die                      ergesten Feinde / beyde / Gottes vnd der Menschen / Vnd streich wol aus / was                      für grewlich schaden sie thun / Wo sie nicht helffen Kinder ziehen / zu                      Pfarrherr / Prediger / Schreiber / etc. Daß Gott sie schrecklich darumb straffen                      werde / Denn es ist hie noth zu predigen / Die Eltern vnd Obrigkeit sündigen                      jetzt hierin / daß nicht zu sagen / Der Teuffel hat auch ein grawsames damit im                      Sinne.</p>
        <p>ZV letzt / Weil nu die Tyranney des Bapsts ab ist / So wöllen sie nicht mehr zum                      Sacrament gehen / vnd verachtens. Hie ist aber noth zu treiben / Doch mit diesem                      bescheid. Wir sollen niemand zum Glauben / oder zum Sacrament zwingen / Auch                      kein Gesetze / noch zeit / noch stedt stimmen / Aber also predigen / Daß sie                      sich selbs ohn vnser Gesetz dringen / vnd gleich vns Pfarrherrn zwingen / das                      Sacrament zu reichen / Welchs thut man also / Daß man jhnen sagt / Wer das                      Sacrament nicht sucht / noch begert / zum we-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[44/0113] keiner Syllaben nicht / Gleich wie vom Text jetzt gesagt ist / Vnd nim dir die weile dazu / Denn es ist nicht Noth / daß du alle Stück auff einmal fürnehmest / Sondern eines nach dem andern / Wenn sie das Erste Gebot zuuor wol verstehen / Darnach nim das ander für dich / vnd so fort an / Sonst werden sie vberschüttet / Daß sie keines wol behalten. ZVm Dritten / Wenn du sie nu solchen kurtzen Catechismum gelehret hast / Alßdenn nim den grossen Catechismum für dich / Vnd gib jhnen auch reichern vnd weitern Verstand / Daselbst streich ein jeglich Gebot / Bitte / Stück aus / mit seinen mancherley Wercken / Nutz / Frommen / Fahr / vnd Schaden / Wie du das alles reichlich findest in so viel Büchern daruon gemacht / Vnd in sonderheit treibe das Gebot vnd Stücke am meisten / das bey deinem Volck am meisten Noth leidet / Als das Siebend Gebot von stelen mustu bey Handwercken / Händlern / Ja auch bey Bawern vnd Gesinde hefftig treiben / Denn bey solchen Leuten / ist allerley Vntrew vnd Dieberey gros. Item / das Vierde Gebot / mustu bey den Kindern vnd gemeinem Man wol treiben / Daß sie stille / trew / gehorsam / friedsam seyn / Vnd jmmer viel Exempel aus der Schrifft / da Gott solche Leute gestrafft / vnd gesegnet hat / einführen. Den grossen Catechismũ findestu Tomo 4. folio 426. In sonderheit treib auch daselbst die Obrigkeit vnd Eltern / daß sie wol regieren / vnd Kinder ziehen zur Schule / mit anzeigen / Wie sie solchs zu thun schüldig sind / Vnd wo sie es nicht thun / Welch ein verfluchte Sünde sie thun / Denn sie stürtzen vnd verwüsten damit / beyde / GOttes vnd der Welt Reich / als die ergesten Feinde / beyde / Gottes vnd der Menschen / Vnd streich wol aus / was für grewlich schaden sie thun / Wo sie nicht helffen Kinder ziehen / zu Pfarrherr / Prediger / Schreiber / etc. Daß Gott sie schrecklich darumb straffen werde / Denn es ist hie noth zu predigen / Die Eltern vnd Obrigkeit sündigen jetzt hierin / daß nicht zu sagen / Der Teuffel hat auch ein grawsames damit im Sinne. ZV letzt / Weil nu die Tyranney des Bapsts ab ist / So wöllen sie nicht mehr zum Sacrament gehen / vnd verachtens. Hie ist aber noth zu treiben / Doch mit diesem bescheid. Wir sollen niemand zum Glauben / oder zum Sacrament zwingen / Auch kein Gesetze / noch zeit / noch stedt stimmen / Aber also predigen / Daß sie sich selbs ohn vnser Gesetz dringen / vnd gleich vns Pfarrherrn zwingen / das Sacrament zu reichen / Welchs thut man also / Daß man jhnen sagt / Wer das Sacrament nicht sucht / noch begert / zum we-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/113
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/113>, abgerufen am 25.11.2024.