Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

das endliche vnd vnendliche / das vmbschriebene vnd nicht vmbschriebene / das zeitliche vnd ewige / mit einander vermenget werde / welches gewislich folget ex reali idiomatum communicatione seu donatione.

Also hat Christus eine andere Maiestet nach seiner Gottheit / ein andere nach seiner Menscheit. Denn nach jener ist er mit dem Vater vnd heiligen Geist / ein einiger Gott / gleich in der Herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet / allmacht / vnendligkeit / allwissenheit.

Nach dieser ist er vnter Gott / nicht allein darümb / das sein angenomene menschliche Seel / Fleisch / vnd Blut / ist vnd bleibt ein Creatur / wiewol durch sein Aufferstehung vnd Himelfahrt / an glantz / weisheit / sterck / herrligkeit / vnnd was nur hohes vnd fürtreffliches von einer Creatur gerhümt kan werden / viel höher denn alle Creaturen im Himel vnd auff Erden / weit vber vnsern verstandt vnd vernunfft / vnaussprechlicher weis erhoben / Sondern auch als persona missa, in betrachtung seines Ampts / als des einigen Mitlers zwischen Gott vnd vns. Welche Maiestet vnd Herrligkeit des Mitlerampts / vnserm HERRN Christo nach beyden Naturen gebüret / vnd kan von der angenomenen menschlichen Natur / nichts höhers mit warheit gedacht / noch geredt werden / denn das sie mit dem Sohn Gottes eine Person worden / vnd der Sohn Gottes / in / mit / vnd durch sein angenomene Menscheit / ohne vermischung vnd trennung / vns von Sünd / Todt / Hell / vnd Teuffel erlöset / vnd mit dem Vater versönet / dazu wider alle Feind gewaltig schützt vnd erhelt / zeitlich vnd ewiglich / daher wir jhn wahren Gott vnd Menschen / in einer vnzertrenlichen Person / vna adoratione, als den rechten Hertzkündiger / vnd einigen Nothelffer / mit einerley Gebet ehren vnd anruffen. Wie denn auch diese Amptsherrligkeit vnd Maiestet / der Messias / vnser ewiger König vnd Hoherpriester / Jesus Christus / wahrer Gott vnd Mensch / sonst mit niemand weder im Himel noch auff Er-

das endliche vnd vnendliche / das vmbschriebene vnd nicht vmbschriebene / das zeitliche vñ ewige / mit einander vermenget werde / welches gewislich folget ex reali idiomatum communicatione seu donatione.

Also hat Christus eine andere Maiestet nach seiner Gottheit / ein andere nach seiner Menscheit. Denn nach jener ist er mit dem Vater vnd heiligen Geist / ein einiger Gott / gleich in der Herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet / allmacht / vnendligkeit / allwissenheit.

Nach dieser ist er vnter Gott / nicht allein darümb / das sein angenomene menschliche Seel / Fleisch / vnd Blut / ist vnd bleibt ein Creatur / wiewol durch sein Aufferstehung vnd Himelfahrt / an glantz / weisheit / sterck / herrligkeit / vnnd was nur hohes vnd fürtreffliches von einer Creatur gerhümt kan werden / viel höher denn alle Creaturen im Himel vnd auff Erden / weit vber vnsern verstandt vnd vernunfft / vnaussprechlicher weis erhoben / Sondern auch als persona missa, in betrachtung seines Ampts / als des einigen Mitlers zwischen Gott vnd vns. Welche Maiestet vnd Herrligkeit des Mitlerampts / vnserm HERRN Christo nach beyden Naturen gebüret / vnd kan von der angenomenen menschlichen Natur / nichts höhers mit warheit gedacht / noch geredt werden / denn das sie mit dem Sohn Gottes eine Person worden / vnd der Sohn Gottes / in / mit / vnd durch sein angenomene Menscheit / ohne vermischung vnd trennung / vns von Sünd / Todt / Hell / vnd Teuffel erlöset / vnd mit dem Vater versönet / dazu wider alle Feind gewaltig schützt vnd erhelt / zeitlich vnd ewiglich / daher wir jhn wahren Gott vnd Menschen / in einer vnzertrenlichen Person / vna adoratione, als den rechten Hertzkündiger / vnd einigen Nothelffer / mit einerley Gebet ehren vnd anruffen. Wie denn auch diese Amptsherrligkeit vnd Maiestet / der Messias / vnser ewiger König vnd Hoherpriester / Jesus Christus / wahrer Gott vnd Mensch / sonst mit niemand weder im Himel noch auff Er- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0016" n="16"/>
das endliche vnd
                     vnendliche / das vmbschriebene vnd nicht vmbschriebene / das zeitliche vn&#x0303; ewige / mit einander vermenget werde / welches gewislich folget
                     ex reali idiomatum communicatione seu donatione.</p>
        <p>Also hat Christus eine andere Maiestet nach seiner Gottheit / ein andere nach
                     seiner Menscheit. Denn nach jener ist er mit dem Vater vnd heiligen Geist / ein
                     einiger Gott / gleich in der Herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet / allmacht
                     / vnendligkeit / allwissenheit.</p>
        <p>Nach dieser ist er vnter Gott / nicht allein darümb / das sein angenomene
                     menschliche Seel / Fleisch / vnd Blut / ist vnd bleibt ein Creatur / wiewol
                     durch sein Aufferstehung vnd Himelfahrt / an glantz / weisheit / sterck /
                     herrligkeit / vnnd was nur hohes vnd fürtreffliches von einer Creatur gerhümt
                     kan werden / viel höher denn alle Creaturen im Himel vnd auff Erden / weit vber
                     vnsern verstandt vnd vernunfft / vnaussprechlicher weis erhoben / Sondern auch
                     als persona missa, in betrachtung seines Ampts / als des einigen Mitlers
                     zwischen Gott vnd vns. Welche Maiestet vnd Herrligkeit des Mitlerampts / vnserm
                     HERRN Christo nach beyden Naturen gebüret / vnd kan von der angenomenen
                     menschlichen Natur / nichts höhers mit warheit gedacht / noch geredt werden /
                     denn das sie mit dem Sohn Gottes eine Person worden / vnd der Sohn Gottes / in /
                     mit / vnd durch sein angenomene Menscheit / ohne vermischung vnd trennung / vns
                     von Sünd / Todt / Hell / vnd Teuffel erlöset / vnd mit dem Vater versönet / dazu
                     wider alle Feind gewaltig schützt vnd erhelt / zeitlich vnd ewiglich / daher wir
                     jhn wahren Gott vnd Menschen / in einer vnzertrenlichen Person / vna adoratione,
                     als den rechten Hertzkündiger / vnd einigen Nothelffer / mit einerley Gebet
                     ehren vnd anruffen. Wie denn auch diese Amptsherrligkeit vnd Maiestet / der
                     Messias / vnser ewiger König vnd Hoherpriester / Jesus Christus / wahrer Gott
                     vnd Mensch / sonst mit niemand weder im Himel noch auff Er-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[16/0016] das endliche vnd vnendliche / das vmbschriebene vnd nicht vmbschriebene / das zeitliche vñ ewige / mit einander vermenget werde / welches gewislich folget ex reali idiomatum communicatione seu donatione. Also hat Christus eine andere Maiestet nach seiner Gottheit / ein andere nach seiner Menscheit. Denn nach jener ist er mit dem Vater vnd heiligen Geist / ein einiger Gott / gleich in der Herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet / allmacht / vnendligkeit / allwissenheit. Nach dieser ist er vnter Gott / nicht allein darümb / das sein angenomene menschliche Seel / Fleisch / vnd Blut / ist vnd bleibt ein Creatur / wiewol durch sein Aufferstehung vnd Himelfahrt / an glantz / weisheit / sterck / herrligkeit / vnnd was nur hohes vnd fürtreffliches von einer Creatur gerhümt kan werden / viel höher denn alle Creaturen im Himel vnd auff Erden / weit vber vnsern verstandt vnd vernunfft / vnaussprechlicher weis erhoben / Sondern auch als persona missa, in betrachtung seines Ampts / als des einigen Mitlers zwischen Gott vnd vns. Welche Maiestet vnd Herrligkeit des Mitlerampts / vnserm HERRN Christo nach beyden Naturen gebüret / vnd kan von der angenomenen menschlichen Natur / nichts höhers mit warheit gedacht / noch geredt werden / denn das sie mit dem Sohn Gottes eine Person worden / vnd der Sohn Gottes / in / mit / vnd durch sein angenomene Menscheit / ohne vermischung vnd trennung / vns von Sünd / Todt / Hell / vnd Teuffel erlöset / vnd mit dem Vater versönet / dazu wider alle Feind gewaltig schützt vnd erhelt / zeitlich vnd ewiglich / daher wir jhn wahren Gott vnd Menschen / in einer vnzertrenlichen Person / vna adoratione, als den rechten Hertzkündiger / vnd einigen Nothelffer / mit einerley Gebet ehren vnd anruffen. Wie denn auch diese Amptsherrligkeit vnd Maiestet / der Messias / vnser ewiger König vnd Hoherpriester / Jesus Christus / wahrer Gott vnd Mensch / sonst mit niemand weder im Himel noch auff Er-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/16
Zitationshilfe: [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/16>, abgerufen am 24.11.2024.