[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852.

freien Denken erzeugen? Das vermag ſie ja ſo wenig, als
ſie dem Blindgeborenen ein Bild von der Farbenpracht und
dem Taubgeborenen eine Vorſtellung von dem Reiche der
Töne geben kann. Sie vermag über dieſe ſittlichen Erfah-
rungen nur das, was ſie auch über die ſinnlichen vermag,
nämlich ſie da, wo ſie bereits als ein Gegebenes vorhanden
ſind, nach ihrer Entſtehung und nach ihren Wirkungen zu
vergleichen und aus dieſem Ergebniß Schlüſſe zu ziehen, da
aber, wo dieſelben noch nicht vorhanden ſind, vermag ſie nichts,
als ſie zu ignoriren oder von ihnen zu ſprechen wie der
Blinde von den Farben. Was iſt nun unter ſolchen Um-
ſtänden zu erwarten, wenn wir eine neue Grundlage für
unſere „ſtaatlichen, geſellſchaftlichen und Glaubenszuſtände“
blos durch die Kraft des Begriffes ſuchen? Unſere ſinn-
lichen Bedürfniſſe werden dabei ſchwerlich vergeſſen werden,
aber nicht weil die Kraft des Begriffes die ſinnlichen Er-
fahrungen zu erſetzen vermöchte, ſondern nur, weil dieſelben
uns von allen Seiten her ſo handgreiflich an ihr Da-
ſein mahnen, daß auch der allereinſeitigſte Denker ſchwerlich
in Verſuchung kommen wird, Hunger und Durſt durch die
Kraft ſeines Begriffes ſtillen zu wollen. Aber unſere ſitt-
lichen Bedürfniſſe werden dabei leer ausgehen, zumal in
einer Zeit, welche in ſinnlichen und geiſtigen Genüſſen ſo
verſunken iſt, daß bei Unzähligen das Bewußtſein ihrer ſitt-
lichen Natur ganz erloſchen, bei unzähligen Anderen wenig-
ſtens bis zu einem Grade geſchwächt iſt, bei welchem uns die
Sache ſelbſt gar nicht mehr im rechten Lichte und in ihrer
wahren Bedeutung erſcheinen kann.

Und wie weit ſeid ihr denn bisher in eurem formalen
Geſchäfte durch die Kraft des Begriffes gelangt? Habt ihr