Neumark, Georg: Poetisch-Historischer Lustgarten. Frankfurt (Main), 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Lieb-erfreute

Ach/ Venus/ die du kanst die Epsern' Hertzen beugen
Mit Lieb'/ erhör' uns nun/ denn wir uns für dir neigen/
Ach gib doch deine Gunst/ daß diese beyde sein/
Jn Ewigkeit mit Freud'/ und Lust gesegnet ein.

Nach diesem allen sind die zwo Fakkeln auf den
Altar/ welche den Tag über der Göttin Venus zu
unsterblichen Ehren angezündet brennen musten/
aufgestekket worden. Die gantze Zusammenkunfft
der freudigen Hirten und liebreitzenden Schäffe-
rinnen aber haben sich in einen schönen/ und über-
lustigen/ in dem Walde/ ohnfern von des Edlen
Filamons/ und seiner Bellifloren Schäfferey ge-
legenen Orthe begeben/ in welchen das vereh-
lichte Paar etzliche mit Consekt und Wein besetzte
Tische bringen lassen/ da sie sich dann von Hertzen
frölich erzeiget/ in dem sie viel schöner Liebes-Un-
terredung gepflogen. Unter andern sind sie auch
auf ein herrlich Gespräch von Unsterblichkeit des
Edelen Hirten-Lebens/ und von dem Lobe der
Teutschen viel-werthen Poeterey (trotz allen ver-
giften geringschätzigen und nichtswerthen Läster-
mäulern) gerahten/ welches denn dem Edelen Fi-
lamon/ einem aus der Gesellschafft ein Glaß voll
Wein zu nehmen/ aller Poeten/ und der beywe-
senden Gesellschafft Gesundheit zu trinkken/ An-
leitung geben; So auch von keinem ist abgeschla-
gen worden. Daphnis aber als der vornehmste
hat darauf also angefangen: Liebe Mitbrüder/
daß die Edele Poeterey ein ewigwehrende Kunst
sey/ wird niemand/ als ein ungehöfelter Midas-
Bruder/ in Abrede seyn. Was meine Person an-
langet/ muß ich das bekennen/ daß ich den Poe-
ten/ und sonderlich diesen/ so unter verdekkten Na-
men Sinnreiche Lehren/ als durch die Ovidiani-

sche

Der Lieb-erfreute

Ach/ Venus/ die du kanſt die Epſern’ Hertzen beugen
Mit Lieb’/ erhoͤr’ uns nun/ denn wir uns fuͤr dir neigen/
Ach gib doch deine Gunſt/ daß dieſe beyde ſein/
Jn Ewigkeit mit Freud’/ und Luſt geſegnet ein.

Nach dieſem allen ſind die zwo Fakkeln auf den
Altar/ welche den Tag uͤber der Goͤttin Venus zu
unſterblichen Ehren angezuͤndet brennen muſten/
aufgeſtekket worden. Die gantze Zuſammenkunfft
der freudigen Hirten und liebreitzenden Schaͤffe-
rinnen aber haben ſich in einen ſchoͤnen/ und uͤber-
luſtigen/ in dem Walde/ ohnfern von des Edlen
Filamons/ und ſeiner Bellifloren Schaͤfferey ge-
legenen Orthe begeben/ in welchen das vereh-
lichte Paar etzliche mit Conſekt und Wein beſetzte
Tiſche bringen laſſen/ da ſie ſich dann von Hertzen
froͤlich erzeiget/ in dem ſie viel ſchoͤner Liebes-Un-
terredung gepflogen. Unter andern ſind ſie auch
auf ein herꝛlich Geſpraͤch von Unſterblichkeit des
Edelen Hirten-Lebens/ und von dem Lobe der
Teutſchen viel-werthen Poeterey (trotz allen ver-
giften geringſchaͤtzigen und nichtswerthen Laͤſter-
maͤulern) gerahten/ welches denn dem Edelen Fi-
lamon/ einem aus der Geſellſchafft ein Glaß voll
Wein zu nehmen/ aller Poeten/ und der beywe-
ſenden Geſellſchafft Geſundheit zu trinkken/ An-
leitung geben; So auch von keinem iſt abgeſchla-
gen worden. Daphnis aber als der vornehmſte
hat darauf alſo angefangen: Liebe Mitbruͤder/
daß die Edele Poeterey ein ewigwehrende Kunſt
ſey/ wird niemand/ als ein ungehoͤfelter Midas-
Bruder/ in Abrede ſeyn. Was meine Perſon an-
langet/ muß ich das bekennen/ daß ich den Poe-
ten/ und ſonderlich dieſen/ ſo unter verdekkten Na-
men Sinnreiche Lehren/ als durch die Ovidiani-

ſche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0390" n="312"/>
          <fw place="top" type="header">Der Lieb-erfreute</fw><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ach/ Venus/ die du kan&#x017F;t die Ep&#x017F;ern&#x2019; Hertzen beugen</l><lb/>
            <l>Mit Lieb&#x2019;/ erho&#x0364;r&#x2019; uns nun/ denn wir uns fu&#x0364;r dir neigen/</l><lb/>
            <l>Ach gib doch deine Gun&#x017F;t/ daß die&#x017F;e beyde &#x017F;ein/</l><lb/>
            <l>Jn Ewigkeit mit Freud&#x2019;/ und Lu&#x017F;t ge&#x017F;egnet ein.</l>
          </lg><lb/>
          <p>Nach die&#x017F;em allen &#x017F;ind die zwo Fakkeln auf den<lb/>
Altar/ welche den Tag u&#x0364;ber der Go&#x0364;ttin Venus zu<lb/>
un&#x017F;terblichen Ehren angezu&#x0364;ndet brennen mu&#x017F;ten/<lb/>
aufge&#x017F;tekket worden. Die gantze Zu&#x017F;ammenkunfft<lb/>
der freudigen Hirten und liebreitzenden Scha&#x0364;ffe-<lb/>
rinnen aber haben &#x017F;ich in einen &#x017F;cho&#x0364;nen/ und u&#x0364;ber-<lb/>
lu&#x017F;tigen/ in dem Walde/ ohnfern von des Edlen<lb/>
Filamons/ und &#x017F;einer Bellifloren Scha&#x0364;fferey ge-<lb/>
legenen Orthe begeben/ in welchen das vereh-<lb/>
lichte Paar etzliche mit Con&#x017F;ekt und Wein be&#x017F;etzte<lb/>
Ti&#x017F;che bringen la&#x017F;&#x017F;en/ da &#x017F;ie &#x017F;ich dann von Hertzen<lb/>
fro&#x0364;lich erzeiget/ in dem &#x017F;ie viel &#x017F;cho&#x0364;ner Liebes-Un-<lb/>
terredung gepflogen. Unter andern &#x017F;ind &#x017F;ie auch<lb/>
auf ein her&#xA75B;lich Ge&#x017F;pra&#x0364;ch von Un&#x017F;terblichkeit des<lb/>
Edelen Hirten-Lebens/ und von dem Lobe der<lb/>
Teut&#x017F;chen viel-werthen Poeterey (trotz allen ver-<lb/>
giften gering&#x017F;cha&#x0364;tzigen und nichtswerthen La&#x0364;&#x017F;ter-<lb/>
ma&#x0364;ulern) gerahten/ welches denn dem Edelen Fi-<lb/>
lamon/ einem aus der Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft ein Glaß voll<lb/>
Wein zu nehmen/ aller Poeten/ und der beywe-<lb/>
&#x017F;enden Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft Ge&#x017F;undheit zu trinkken/ An-<lb/>
leitung geben; So auch von keinem i&#x017F;t abge&#x017F;chla-<lb/>
gen worden. Daphnis aber als der vornehm&#x017F;te<lb/>
hat darauf al&#x017F;o angefangen: Liebe Mitbru&#x0364;der/<lb/>
daß die Edele Poeterey ein ewigwehrende Kun&#x017F;t<lb/>
&#x017F;ey/ wird niemand/ als ein ungeho&#x0364;felter Midas-<lb/>
Bruder/ in Abrede &#x017F;eyn. Was meine Per&#x017F;on an-<lb/>
langet/ muß ich das bekennen/ daß ich den Poe-<lb/>
ten/ und &#x017F;onderlich die&#x017F;en/ &#x017F;o unter verdekkten Na-<lb/>
men Sinnreiche Lehren/ als durch die <hi rendition="#aq">Ovidiani-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;che</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[312/0390] Der Lieb-erfreute Ach/ Venus/ die du kanſt die Epſern’ Hertzen beugen Mit Lieb’/ erhoͤr’ uns nun/ denn wir uns fuͤr dir neigen/ Ach gib doch deine Gunſt/ daß dieſe beyde ſein/ Jn Ewigkeit mit Freud’/ und Luſt geſegnet ein. Nach dieſem allen ſind die zwo Fakkeln auf den Altar/ welche den Tag uͤber der Goͤttin Venus zu unſterblichen Ehren angezuͤndet brennen muſten/ aufgeſtekket worden. Die gantze Zuſammenkunfft der freudigen Hirten und liebreitzenden Schaͤffe- rinnen aber haben ſich in einen ſchoͤnen/ und uͤber- luſtigen/ in dem Walde/ ohnfern von des Edlen Filamons/ und ſeiner Bellifloren Schaͤfferey ge- legenen Orthe begeben/ in welchen das vereh- lichte Paar etzliche mit Conſekt und Wein beſetzte Tiſche bringen laſſen/ da ſie ſich dann von Hertzen froͤlich erzeiget/ in dem ſie viel ſchoͤner Liebes-Un- terredung gepflogen. Unter andern ſind ſie auch auf ein herꝛlich Geſpraͤch von Unſterblichkeit des Edelen Hirten-Lebens/ und von dem Lobe der Teutſchen viel-werthen Poeterey (trotz allen ver- giften geringſchaͤtzigen und nichtswerthen Laͤſter- maͤulern) gerahten/ welches denn dem Edelen Fi- lamon/ einem aus der Geſellſchafft ein Glaß voll Wein zu nehmen/ aller Poeten/ und der beywe- ſenden Geſellſchafft Geſundheit zu trinkken/ An- leitung geben; So auch von keinem iſt abgeſchla- gen worden. Daphnis aber als der vornehmſte hat darauf alſo angefangen: Liebe Mitbruͤder/ daß die Edele Poeterey ein ewigwehrende Kunſt ſey/ wird niemand/ als ein ungehoͤfelter Midas- Bruder/ in Abrede ſeyn. Was meine Perſon an- langet/ muß ich das bekennen/ daß ich den Poe- ten/ und ſonderlich dieſen/ ſo unter verdekkten Na- men Sinnreiche Lehren/ als durch die Ovidiani- ſche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/neumark_lustgarten_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/neumark_lustgarten_1666/390
Zitationshilfe:	Neumark, Georg: Poetisch-Historischer Lustgarten. Frankfurt (Main), 1666, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/neumark_lustgarten_1666/390>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.