Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Neickel, Kaspar Friedrich [i. e. Jencquel, Kaspar Friedrich]; Kanold, Johann: Museographia oder Anleitung zum rechten Begriff und nützlicher Anlegung der Museorum, oder Raritäten-Kammern. Leipzig u. a., 1727.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

IV. Theil Anmerckungen

den Jndianern und andern ihren Nachbaren, Glas-Corallen, kleine Spie-
gel, Glöcklein, und anderes dergleichen Poppenwerck, womit wir unsere
kleinen Kinder, wenn sie weinen, stillen, die Jndianer aber halten sich damit
groß und breit, und verwahren solch Spiel-Zeug als die kostbarsten Raritä-
ten an sichern Orten, damit ja kein Unfall dabey komme. Zur Wiederver-
geltung aber und Recompens geben sie uns gerne wieder zurück Gold u. Sil-
ber für Stahl und Eisen; aufrichtige Edelgesteine für unser Crystall, ächte
Perlen für unsere gläserne, Seide für unser bunt-gemahltes Lein. Und
dergleichen Exempel kan man aus denen am Tage liegenden Reise-Büchern
mehr lesen. Aus welchem allen zum Final erhellet, 1. daß alle von GOtt er-
schaffene Creaturen und von Menschen Händen gemachte Kunst-Sachen an
und vor sich durchgehends Raritäten sind u. bleiben, und daß ihre AEstimation
nur bloß an dem Unterscheid der weit von einander entlegenen Oerter lieget: 2.
Daß unter solchen dasjenige, welches an diesem oder jenem Ort oder Lande
wegen seines sonst natürlichen Mangels seltsam ist, als eine Rarität angese-
hen, und deßwegen in darzu bestimmten Raritäten-Kammern aufbehalten
wird. Hier haben wir gesehen, was für Dinge in itzt-besagten Raritäten-
Kammern aufbehalten werden; allein einem Philosopho düncket diß noch
beyweiten nicht genugsam erörtert zu seyn, sondern er will auch wissen

IV. Wie solche natürliche und künstliche Raritäten in denen
darzu gewidmeten Kammern oder Behältnissen disponi-
ret und angeordnet sind?

Hierauf wird geantwortet: Ein anders ist, wie dergleichen Raritäten
angeordnet und mehrentheils eingerichtet sind; und wieder ein anders ist es,
wie solche gebührlicher Weise müssen und sollen angeordnet oder eingerich-
tet werden. Von jenem lässet sich leicht ein Begriff machen, indem solches
der Augenschein selbst erkläret. Dieses letztere aber lässet sich desto schwerer
und nicht ohne Weitläufftigkeit vorstellen: Jch trage mit Hrn. Major kein
Bedencken frey heraus zu sagen, daß schwerlich ein Raritäten-Behält-
niß in der gantzen Welt gefunden werde, dessen Einrichtung nach der Art
beschaffen, wie es nach allen Umständen erfordert wird: Doch welche Um-
stände und Leges wollen wir hie denen Raritäten-Behältnissen vorschreiben,
oder zur Regel setzen, zumalen da noch keine gewisse iemals gemacht wor-
den? ich verstehe dieses also, worinnen die Gelehrten einstimmig überein-
kommen; denn mir sonst gar wohl bewust, daß verschiedene deßwegen ihre
Feder angesetzt, z. E. mehr gemeldter Hr. D. Major in seinem zu Kiel 1674.
heraus gegebenen unvorgreiff lichen Bedencken von Kunst-und Na-

tura-

IV. Theil Anmerckungen

den Jndianern und andern ihren Nachbaren, Glas-Corallen, kleine Spie-
gel, Gloͤcklein, und anderes dergleichen Poppenwerck, womit wir unſere
kleinen Kinder, wenn ſie weinen, ſtillen, die Jndianer aber halten ſich damit
groß und breit, und verwahren ſolch Spiel-Zeug als die koſtbarſten Raritaͤ-
ten an ſichern Orten, damit ja kein Unfall dabey komme. Zur Wiederver-
geltung aber und Recompens geben ſie uns gerne wieder zuruͤck Gold u. Sil-
ber fuͤr Stahl und Eiſen; aufrichtige Edelgeſteine fuͤr unſer Cryſtall, aͤchte
Perlen fuͤr unſere glaͤſerne, Seide fuͤr unſer bunt-gemahltes Lein. Und
dergleichen Exempel kan man aus denen am Tage liegenden Reiſe-Buͤchern
mehr leſen. Aus welchem allen zum Final erhellet, 1. daß alle von GOtt er-
ſchaffene Creaturen und von Menſchen Haͤnden gemachte Kunſt-Sachen an
und vor ſich durchgehends Raritaͤten ſind u. bleiben, und daß ihre Æſtimation
nur bloß an dem Unterſcheid der weit von einander entlegenen Oerter lieget: 2.
Daß unter ſolchen dasjenige, welches an dieſem oder jenem Ort oder Lande
wegen ſeines ſonſt natuͤrlichen Mangels ſeltſam iſt, als eine Raritaͤt angeſe-
hen, und deßwegen in darzu beſtimmten Raritaͤten-Kammern aufbehalten
wird. Hier haben wir geſehen, was fuͤr Dinge in itzt-beſagten Raritaͤten-
Kammern aufbehalten werden; allein einem Philoſopho duͤncket diß noch
beyweiten nicht genugſam eroͤrtert zu ſeyn, ſondern er will auch wiſſen

IV. Wie ſolche natuͤrliche und kuͤnſtliche Raritaͤten in denen
darzu gewidmeten Kammern oder Behaͤltniſſen diſponi-
ret und angeordnet ſind?

Hierauf wird geantwortet: Ein anders iſt, wie dergleichen Raritaͤten
angeordnet und mehrentheils eingerichtet ſind; und wieder ein anders iſt es,
wie ſolche gebuͤhrlicher Weiſe muͤſſen und ſollen angeordnet oder eingerich-
tet werden. Von jenem laͤſſet ſich leicht ein Begriff machen, indem ſolches
der Augenſchein ſelbſt erklaͤret. Dieſes letztere aber laͤſſet ſich deſto ſchwerer
und nicht ohne Weitlaͤufftigkeit vorſtellen: Jch trage mit Hrn. Major kein
Bedencken frey heraus zu ſagen, daß ſchwerlich ein Raritaͤten-Behaͤlt-
niß in der gantzen Welt gefunden werde, deſſen Einrichtung nach der Art
beſchaffen, wie es nach allen Umſtaͤnden erfordert wird: Doch welche Um-
ſtaͤnde und Leges wollen wir hie denen Raꝛitaͤten-Behaͤltniſſen vorſchreiben,
oder zur Regel ſetzen, zumalen da noch keine gewiſſe iemals gemacht wor-
den? ich verſtehe dieſes alſo, worinnen die Gelehrten einſtimmig uͤberein-
kommen; denn mir ſonſt gar wohl bewuſt, daß verſchiedene deßwegen ihre
Feder angeſetzt, z. E. mehr gemeldter Hr. D. Major in ſeinem zu Kiel 1674.
heraus gegebenen unvorgreiff lichen Bedencken von Kunſt-und Na-

tura-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0446" n="418"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Theil Anmerckungen</hi></fw><lb/>
den <hi rendition="#fr">Jndianern</hi> und andern ihren Nachbaren, Glas-Corallen, kleine Spie-<lb/>
gel, Glo&#x0364;cklein, und anderes dergleichen Poppenwerck, womit wir un&#x017F;ere<lb/>
kleinen Kinder, wenn &#x017F;ie weinen, &#x017F;tillen, die Jndianer aber halten &#x017F;ich damit<lb/>
groß und breit, und verwahren &#x017F;olch Spiel-Zeug als die ko&#x017F;tbar&#x017F;ten Rarita&#x0364;-<lb/>
ten an &#x017F;ichern Orten, damit ja kein Unfall dabey komme. Zur Wiederver-<lb/>
geltung aber und <hi rendition="#aq">Recompens</hi> geben &#x017F;ie uns gerne wieder zuru&#x0364;ck Gold u. Sil-<lb/>
ber fu&#x0364;r Stahl und Ei&#x017F;en; aufrichtige Edelge&#x017F;teine fu&#x0364;r un&#x017F;er Cry&#x017F;tall, a&#x0364;chte<lb/>
Perlen fu&#x0364;r un&#x017F;ere gla&#x0364;&#x017F;erne, Seide fu&#x0364;r un&#x017F;er bunt-gemahltes Lein. Und<lb/>
dergleichen Exempel kan man aus denen am Tage liegenden Rei&#x017F;e-Bu&#x0364;chern<lb/>
mehr le&#x017F;en. Aus welchem allen zum <hi rendition="#aq">Final</hi> erhellet, 1. daß alle von GOtt er-<lb/>
&#x017F;chaffene Creaturen und von Men&#x017F;chen Ha&#x0364;nden gemachte Kun&#x017F;t-Sachen an<lb/>
und vor &#x017F;ich durchgehends Rarita&#x0364;ten &#x017F;ind u. bleiben, und daß ihre <hi rendition="#aq">Æ&#x017F;timation</hi><lb/>
nur bloß an dem Unter&#x017F;cheid der weit von einander entlegenen Oerter lieget: 2.<lb/>
Daß unter &#x017F;olchen dasjenige, welches an die&#x017F;em oder jenem Ort oder Lande<lb/>
wegen &#x017F;eines &#x017F;on&#x017F;t natu&#x0364;rlichen Mangels &#x017F;elt&#x017F;am i&#x017F;t, als eine Rarita&#x0364;t ange&#x017F;e-<lb/>
hen, und deßwegen in darzu be&#x017F;timmten Rarita&#x0364;ten-Kammern aufbehalten<lb/>
wird. Hier haben wir ge&#x017F;ehen, was fu&#x0364;r Dinge in itzt-be&#x017F;agten Rarita&#x0364;ten-<lb/>
Kammern aufbehalten werden; allein einem <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;opho</hi> du&#x0364;ncket diß noch<lb/>
beyweiten nicht genug&#x017F;am ero&#x0364;rtert zu &#x017F;eyn, &#x017F;ondern er will auch wi&#x017F;&#x017F;en</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Wie &#x017F;olche natu&#x0364;rliche und ku&#x0364;n&#x017F;tliche Rarita&#x0364;ten in denen<lb/>
darzu gewidmeten Kammern oder Beha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;en</hi> <hi rendition="#aq">di&#x017F;poni-</hi><lb/> <hi rendition="#b">ret und angeordnet &#x017F;ind?</hi> </head><lb/>
          <p>Hierauf wird geantwortet: Ein anders i&#x017F;t, wie dergleichen Rarita&#x0364;ten<lb/>
angeordnet und mehrentheils eingerichtet &#x017F;ind; und wieder ein anders i&#x017F;t es,<lb/>
wie &#x017F;olche gebu&#x0364;hrlicher Wei&#x017F;e mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;ollen angeordnet oder eingerich-<lb/>
tet werden. Von jenem la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich leicht ein Begriff machen, indem &#x017F;olches<lb/>
der Augen&#x017F;chein &#x017F;elb&#x017F;t erkla&#x0364;ret. Die&#x017F;es letztere aber la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich de&#x017F;to &#x017F;chwerer<lb/>
und nicht ohne Weitla&#x0364;ufftigkeit vor&#x017F;tellen: Jch trage mit Hrn. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Major</hi></hi> kein<lb/>
Bedencken frey heraus zu &#x017F;agen, daß &#x017F;chwerlich ein <hi rendition="#fr">Rarita&#x0364;ten-Beha&#x0364;lt-<lb/>
niß</hi> in der gantzen Welt gefunden werde, de&#x017F;&#x017F;en Einrichtung nach der Art<lb/>
be&#x017F;chaffen, wie es nach allen Um&#x017F;ta&#x0364;nden erfordert wird: Doch welche Um-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nde und <hi rendition="#aq">Leges</hi> wollen wir hie denen Ra&#xA75B;ita&#x0364;ten-Beha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;en vor&#x017F;chreiben,<lb/>
oder zur <hi rendition="#fr">Regel</hi> &#x017F;etzen, zumalen da noch keine gewi&#x017F;&#x017F;e iemals gemacht wor-<lb/>
den? ich ver&#x017F;tehe die&#x017F;es al&#x017F;o, worinnen die Gelehrten ein&#x017F;timmig u&#x0364;berein-<lb/>
kommen; denn mir &#x017F;on&#x017F;t gar wohl bewu&#x017F;t, daß ver&#x017F;chiedene deßwegen ihre<lb/>
Feder ange&#x017F;etzt, z. E. mehr gemeldter Hr. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D. Major</hi></hi> in &#x017F;einem zu <hi rendition="#fr">Kiel</hi> 1674.<lb/>
heraus gegebenen <hi rendition="#fr">unvorgreiff lichen Bedencken von Kun&#x017F;t-und Na-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">tura-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[418/0446] IV. Theil Anmerckungen den Jndianern und andern ihren Nachbaren, Glas-Corallen, kleine Spie- gel, Gloͤcklein, und anderes dergleichen Poppenwerck, womit wir unſere kleinen Kinder, wenn ſie weinen, ſtillen, die Jndianer aber halten ſich damit groß und breit, und verwahren ſolch Spiel-Zeug als die koſtbarſten Raritaͤ- ten an ſichern Orten, damit ja kein Unfall dabey komme. Zur Wiederver- geltung aber und Recompens geben ſie uns gerne wieder zuruͤck Gold u. Sil- ber fuͤr Stahl und Eiſen; aufrichtige Edelgeſteine fuͤr unſer Cryſtall, aͤchte Perlen fuͤr unſere glaͤſerne, Seide fuͤr unſer bunt-gemahltes Lein. Und dergleichen Exempel kan man aus denen am Tage liegenden Reiſe-Buͤchern mehr leſen. Aus welchem allen zum Final erhellet, 1. daß alle von GOtt er- ſchaffene Creaturen und von Menſchen Haͤnden gemachte Kunſt-Sachen an und vor ſich durchgehends Raritaͤten ſind u. bleiben, und daß ihre Æſtimation nur bloß an dem Unterſcheid der weit von einander entlegenen Oerter lieget: 2. Daß unter ſolchen dasjenige, welches an dieſem oder jenem Ort oder Lande wegen ſeines ſonſt natuͤrlichen Mangels ſeltſam iſt, als eine Raritaͤt angeſe- hen, und deßwegen in darzu beſtimmten Raritaͤten-Kammern aufbehalten wird. Hier haben wir geſehen, was fuͤr Dinge in itzt-beſagten Raritaͤten- Kammern aufbehalten werden; allein einem Philoſopho duͤncket diß noch beyweiten nicht genugſam eroͤrtert zu ſeyn, ſondern er will auch wiſſen IV. Wie ſolche natuͤrliche und kuͤnſtliche Raritaͤten in denen darzu gewidmeten Kammern oder Behaͤltniſſen diſponi- ret und angeordnet ſind? Hierauf wird geantwortet: Ein anders iſt, wie dergleichen Raritaͤten angeordnet und mehrentheils eingerichtet ſind; und wieder ein anders iſt es, wie ſolche gebuͤhrlicher Weiſe muͤſſen und ſollen angeordnet oder eingerich- tet werden. Von jenem laͤſſet ſich leicht ein Begriff machen, indem ſolches der Augenſchein ſelbſt erklaͤret. Dieſes letztere aber laͤſſet ſich deſto ſchwerer und nicht ohne Weitlaͤufftigkeit vorſtellen: Jch trage mit Hrn. Major kein Bedencken frey heraus zu ſagen, daß ſchwerlich ein Raritaͤten-Behaͤlt- niß in der gantzen Welt gefunden werde, deſſen Einrichtung nach der Art beſchaffen, wie es nach allen Umſtaͤnden erfordert wird: Doch welche Um- ſtaͤnde und Leges wollen wir hie denen Raꝛitaͤten-Behaͤltniſſen vorſchreiben, oder zur Regel ſetzen, zumalen da noch keine gewiſſe iemals gemacht wor- den? ich verſtehe dieſes alſo, worinnen die Gelehrten einſtimmig uͤberein- kommen; denn mir ſonſt gar wohl bewuſt, daß verſchiedene deßwegen ihre Feder angeſetzt, z. E. mehr gemeldter Hr. D. Major in ſeinem zu Kiel 1674. heraus gegebenen unvorgreiff lichen Bedencken von Kunſt-und Na- tura-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727/446
Zitationshilfe:	Neickel, Kaspar Friedrich [i. e. Jencquel, Kaspar Friedrich]; Kanold, Johann: Museographia oder Anleitung zum rechten Begriff und nützlicher Anlegung der Museorum, oder Raritäten-Kammern. Leipzig u. a., 1727, S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727/446>, abgerufen am 07.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.