Musäus, Johann Karl August: Physiognomische Reisen. Bd. 1, 2. Aufl. Altenburg, 1779.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

glüklich, bey dem unabläßigen Hin- und
Herschwanken der Ebbe und Fluth theologi-
scher Meinungen und Lehrsätz: weil diese
allverschlingenden Wogen nicht eher zu uns
gelangten, bis sie sich erst über das weite
Sandgestad' her abgetobt, und ihre Kraft
zu verschlingen und in ihrem Strudel fort
zureißen, verlohren hätten. Daher, wenn
der selge Gottesmann Luther wieder aufste-
hen, und eine Kirchenvisitation halten sollt',
meint er, würden wir besser bestehen als die
theologischen Schwung- und Kraftmänner;
auch besser als die theologischen Handwer-
ker, Modeschneider, Bordenwürker, Ra-
firer und Frisirer, die die Glaubenslehr ad
genium saeculi accomodiren, daran schnei-
dern, verbrämen, wegputzen, kräuseln und
staffiren, daß sie ausseh' wie ein Lieb'frau-
enbild beym Umgang an einem Festtag' und
dabey ihrer herrlichen erhabnen Einfalt ver-
lustig geh; auch besser, als die exegetischen
Gewürm und Jnsekten, die gierig an die
Schrift fallen, und mit ihrem Saugrüssel
den reinen Milchsaft in sich ziehen; aber
nach der innren Struktur ihres Magens und
der Beschaffenheit seiner Dauungskräft' ei-
nen Chylus draus kochen, von dem sie nur

sich

gluͤklich, bey dem unablaͤßigen Hin- und
Herſchwanken der Ebbe und Fluth theologi-
ſcher Meinungen und Lehrſaͤtz: weil dieſe
allverſchlingenden Wogen nicht eher zu uns
gelangten, bis ſie ſich erſt uͤber das weite
Sandgeſtad’ her abgetobt, und ihre Kraft
zu verſchlingen und in ihrem Strudel fort
zureißen, verlohren haͤtten. Daher, wenn
der ſelge Gottesmann Luther wieder aufſte-
hen, und eine Kirchenviſitation halten ſollt’,
meint er, wuͤrden wir beſſer beſtehen als die
theologiſchen Schwung- und Kraftmaͤnner;
auch beſſer als die theologiſchen Handwer-
ker, Modeſchneider, Bordenwuͤrker, Ra-
firer und Friſirer, die die Glaubenslehr ad
genium ſaeculi accomodiren, daran ſchnei-
dern, verbraͤmen, wegputzen, kraͤuſeln und
ſtaffiren, daß ſie ausſeh’ wie ein Lieb’frau-
enbild beym Umgang an einem Feſttag’ und
dabey ihrer herrlichen erhabnen Einfalt ver-
luſtig geh; auch beſſer, als die exegetiſchen
Gewuͤrm und Jnſekten, die gierig an die
Schrift fallen, und mit ihrem Saugruͤſſel
den reinen Milchſaft in ſich ziehen; aber
nach der innren Struktur ihres Magens und
der Beſchaffenheit ſeiner Dauungskraͤft’ ei-
nen Chylus draus kochen, von dem ſie nur

ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0115" n="109"/>
glu&#x0364;klich, bey dem unabla&#x0364;ßigen Hin- und<lb/>
Her&#x017F;chwanken der Ebbe und Fluth theologi-<lb/>
&#x017F;cher Meinungen und Lehr&#x017F;a&#x0364;tz: weil die&#x017F;e<lb/>
allver&#x017F;chlingenden Wogen nicht eher zu uns<lb/>
gelangten, bis &#x017F;ie &#x017F;ich er&#x017F;t u&#x0364;ber das weite<lb/>
Sandge&#x017F;tad&#x2019; her abgetobt, und ihre Kraft<lb/>
zu ver&#x017F;chlingen und in ihrem Strudel fort<lb/>
zureißen, verlohren ha&#x0364;tten. Daher, wenn<lb/>
der &#x017F;elge Gottesmann Luther wieder auf&#x017F;te-<lb/>
hen, und eine Kirchenvi&#x017F;itation halten &#x017F;ollt&#x2019;,<lb/>
meint er, wu&#x0364;rden wir be&#x017F;&#x017F;er be&#x017F;tehen als die<lb/>
theologi&#x017F;chen Schwung- und Kraftma&#x0364;nner;<lb/>
auch be&#x017F;&#x017F;er als die theologi&#x017F;chen Handwer-<lb/>
ker, Mode&#x017F;chneider, Bordenwu&#x0364;rker, Ra-<lb/>
firer und Fri&#x017F;irer, die die Glaubenslehr <hi rendition="#aq">ad<lb/>
genium &#x017F;aeculi</hi> accomodiren, daran &#x017F;chnei-<lb/>
dern, verbra&#x0364;men, wegputzen, kra&#x0364;u&#x017F;eln und<lb/>
&#x017F;taffiren, daß &#x017F;ie aus&#x017F;eh&#x2019; wie ein Lieb&#x2019;frau-<lb/>
enbild beym Umgang an einem Fe&#x017F;ttag&#x2019; und<lb/>
dabey ihrer herrlichen erhabnen Einfalt ver-<lb/>
lu&#x017F;tig geh; auch be&#x017F;&#x017F;er, als die exegeti&#x017F;chen<lb/>
Gewu&#x0364;rm und Jn&#x017F;ekten, die gierig an die<lb/>
Schrift fallen, und mit ihrem Saugru&#x0364;&#x017F;&#x017F;el<lb/>
den reinen Milch&#x017F;aft in &#x017F;ich ziehen; aber<lb/>
nach der innren Struktur ihres Magens und<lb/>
der Be&#x017F;chaffenheit &#x017F;einer Dauungskra&#x0364;ft&#x2019; ei-<lb/>
nen Chylus draus kochen, von dem &#x017F;ie nur<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[109/0115] gluͤklich, bey dem unablaͤßigen Hin- und Herſchwanken der Ebbe und Fluth theologi- ſcher Meinungen und Lehrſaͤtz: weil dieſe allverſchlingenden Wogen nicht eher zu uns gelangten, bis ſie ſich erſt uͤber das weite Sandgeſtad’ her abgetobt, und ihre Kraft zu verſchlingen und in ihrem Strudel fort zureißen, verlohren haͤtten. Daher, wenn der ſelge Gottesmann Luther wieder aufſte- hen, und eine Kirchenviſitation halten ſollt’, meint er, wuͤrden wir beſſer beſtehen als die theologiſchen Schwung- und Kraftmaͤnner; auch beſſer als die theologiſchen Handwer- ker, Modeſchneider, Bordenwuͤrker, Ra- firer und Friſirer, die die Glaubenslehr ad genium ſaeculi accomodiren, daran ſchnei- dern, verbraͤmen, wegputzen, kraͤuſeln und ſtaffiren, daß ſie ausſeh’ wie ein Lieb’frau- enbild beym Umgang an einem Feſttag’ und dabey ihrer herrlichen erhabnen Einfalt ver- luſtig geh; auch beſſer, als die exegetiſchen Gewuͤrm und Jnſekten, die gierig an die Schrift fallen, und mit ihrem Saugruͤſſel den reinen Milchſaft in ſich ziehen; aber nach der innren Struktur ihres Magens und der Beſchaffenheit ſeiner Dauungskraͤft’ ei- nen Chylus draus kochen, von dem ſie nur ſich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_reisen01_1779
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_reisen01_1779/115
Zitationshilfe:	Musäus, Johann Karl August: Physiognomische Reisen. Bd. 1, 2. Aufl. Altenburg, 1779, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_reisen01_1779/115>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.