Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Münter, Balthasar: Bekehrungsgeschichte des vormaligen Grafen [...] Johann Friederich Struensee. Kopenhagen, 1772.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nur wagte sie nie zu hoffen, wenn sie Gott und mich be-
trachtete, daß dieses höchste Wesen so unaussprechlich gütig
seyn, und mich lehren würde, den Erkenntnißkräften mei-
ner Seele gemäß glücklich zu seyn. Voller Dankbarkeit,
mit demüthigem Bewußtseyn meiner Unwürdigkeit, bete ich
es an, und werde nie aufhören, die Gnade, so es mir
durch Christum erwiesen, mit Verehrung zu erinnern.

Jch las die Lebensgeschichte Jesu mit vieler Empfin-
dung. Sie vermehrte meine Schmerzen, und erregte
mir neue. Allein ich fürchtete, es sey mehr meine Ge-
mühtsverfassung, weil ich noch voller Zweifel war. Die
Untersuchung der Wahrheit der christlichen Religion
machte mir mehr Vergnügen, je weiter ich darin kam.
Meine Vernunft nahm sie an, aber ich empfand nicht
das Gefühl, so ich nach einer undeutlichen Vorstellung
mit der Annehmung derselben verbunden zu seyn gehört.
Spalding berichtigte meine Begriffe darüber. Jch erfuhr
wie schwer es sey, Meynungen und Gesinnungen, so zur
Gewohnheit geworden zu verlassen, ob ich gleich von ihrer
Unwahrheit und Schädlichkeit überzeugt war. Meine
Zweifel zeigten sich mir wider meinen Willen, und ich
verlohr sie nicht eher, bis jeden einzeln untersucht, und
die Beweise für die Religion öfters durchgedacht hatte.

Die Anwendung ihrer Wahrheiten erregte mir leb-
hafte Reue, Traurigkeit, Schaam, Demüthigung. Ohne
Angst und Verzweifelung erwartete ich die Beruhigung,
so mir das Evangelium versprach. Meine Gesinnungen
nach dessen Vorschrift in Ordnung zu bringen, beschäff-
tigte mich am meisten. Die beständige Erinnerung der
großen Güte Gottes, so mir besonders durch die Versöh-
nung Christi wiederfahren, überwand die Schwierigkei-
ten, so ich in meiner Gemühtsverfassung fand. Das
Vergnügen eine Glückseeligkeit zu finden, von der ich
mich vorsetzlich entfernt, konnte keine lebhafte Freude ver-
anlassen, weil ich mich erinnerte, daß ich sie auf eine

Gott

U 2

Nur wagte ſie nie zu hoffen, wenn ſie Gott und mich be-
trachtete, daß dieſes hoͤchſte Weſen ſo unausſprechlich guͤtig
ſeyn, und mich lehren wuͤrde, den Erkenntnißkraͤften mei-
ner Seele gemaͤß gluͤcklich zu ſeyn. Voller Dankbarkeit,
mit demuͤthigem Bewußtſeyn meiner Unwuͤrdigkeit, bete ich
es an, und werde nie aufhoͤren, die Gnade, ſo es mir
durch Chriſtum erwieſen, mit Verehrung zu erinnern.

Jch las die Lebensgeſchichte Jeſu mit vieler Empfin-
dung. Sie vermehrte meine Schmerzen, und erregte
mir neue. Allein ich fuͤrchtete, es ſey mehr meine Ge-
muͤhtsverfaſſung, weil ich noch voller Zweifel war. Die
Unterſuchung der Wahrheit der chriſtlichen Religion
machte mir mehr Vergnuͤgen, je weiter ich darin kam.
Meine Vernunft nahm ſie an, aber ich empfand nicht
das Gefuͤhl, ſo ich nach einer undeutlichen Vorſtellung
mit der Annehmung derſelben verbunden zu ſeyn gehoͤrt.
Spalding berichtigte meine Begriffe daruͤber. Jch erfuhr
wie ſchwer es ſey, Meynungen und Geſinnungen, ſo zur
Gewohnheit geworden zu verlaſſen, ob ich gleich von ihrer
Unwahrheit und Schaͤdlichkeit uͤberzeugt war. Meine
Zweifel zeigten ſich mir wider meinen Willen, und ich
verlohr ſie nicht eher, bis jeden einzeln unterſucht, und
die Beweiſe fuͤr die Religion oͤfters durchgedacht hatte.

Die Anwendung ihrer Wahrheiten erregte mir leb-
hafte Reue, Traurigkeit, Schaam, Demuͤthigung. Ohne
Angſt und Verzweifelung erwartete ich die Beruhigung,
ſo mir das Evangelium verſprach. Meine Geſinnungen
nach deſſen Vorſchrift in Ordnung zu bringen, beſchaͤff-
tigte mich am meiſten. Die beſtaͤndige Erinnerung der
großen Guͤte Gottes, ſo mir beſonders durch die Verſoͤh-
nung Chriſti wiederfahren, uͤberwand die Schwierigkei-
ten, ſo ich in meiner Gemuͤhtsverfaſſung fand. Das
Vergnuͤgen eine Gluͤckſeeligkeit zu finden, von der ich
mich vorſetzlich entfernt, konnte keine lebhafte Freude ver-
anlaſſen, weil ich mich erinnerte, daß ich ſie auf eine

Gott

U 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0319" n="307"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Nur wagte &#x017F;ie nie zu hoffen, wenn &#x017F;ie Gott und mich be-<lb/>
trachtete, daß die&#x017F;es ho&#x0364;ch&#x017F;te We&#x017F;en &#x017F;o unaus&#x017F;prechlich gu&#x0364;tig<lb/>
&#x017F;eyn, und mich lehren wu&#x0364;rde, den Erkenntnißkra&#x0364;ften mei-<lb/>
ner Seele gema&#x0364;ß glu&#x0364;cklich zu &#x017F;eyn. Voller Dankbarkeit,<lb/>
mit demu&#x0364;thigem Bewußt&#x017F;eyn meiner Unwu&#x0364;rdigkeit, bete ich<lb/>
es an, und werde nie aufho&#x0364;ren, die Gnade, &#x017F;o es mir<lb/>
durch Chri&#x017F;tum erwie&#x017F;en, mit Verehrung zu erinnern.</p><lb/>
          <p>Jch las die Lebensge&#x017F;chichte Je&#x017F;u mit vieler Empfin-<lb/>
dung. Sie vermehrte meine Schmerzen, und erregte<lb/>
mir neue. Allein ich fu&#x0364;rchtete, es &#x017F;ey mehr meine Ge-<lb/>
mu&#x0364;htsverfa&#x017F;&#x017F;ung, weil ich noch voller Zweifel war. Die<lb/>
Unter&#x017F;uchung der Wahrheit der chri&#x017F;tlichen Religion<lb/>
machte mir mehr Vergnu&#x0364;gen, je weiter ich darin kam.<lb/>
Meine Vernunft nahm &#x017F;ie an, aber ich empfand nicht<lb/>
das Gefu&#x0364;hl, &#x017F;o ich nach einer undeutlichen Vor&#x017F;tellung<lb/>
mit der Annehmung der&#x017F;elben verbunden zu &#x017F;eyn geho&#x0364;rt.<lb/>
Spalding berichtigte meine Begriffe daru&#x0364;ber. Jch erfuhr<lb/>
wie &#x017F;chwer es &#x017F;ey, Meynungen und Ge&#x017F;innungen, &#x017F;o zur<lb/>
Gewohnheit geworden zu verla&#x017F;&#x017F;en, ob ich gleich von ihrer<lb/>
Unwahrheit und Scha&#x0364;dlichkeit u&#x0364;berzeugt war. Meine<lb/>
Zweifel zeigten &#x017F;ich mir wider meinen Willen, und ich<lb/>
verlohr &#x017F;ie nicht eher, bis jeden einzeln unter&#x017F;ucht, und<lb/>
die Bewei&#x017F;e fu&#x0364;r die Religion o&#x0364;fters durchgedacht hatte.</p><lb/>
          <p>Die Anwendung ihrer Wahrheiten erregte mir leb-<lb/>
hafte Reue, Traurigkeit, Schaam, Demu&#x0364;thigung. Ohne<lb/>
Ang&#x017F;t und Verzweifelung erwartete ich die Beruhigung,<lb/>
&#x017F;o mir das Evangelium ver&#x017F;prach. Meine Ge&#x017F;innungen<lb/>
nach de&#x017F;&#x017F;en Vor&#x017F;chrift in Ordnung zu bringen, be&#x017F;cha&#x0364;ff-<lb/>
tigte mich am mei&#x017F;ten. Die be&#x017F;ta&#x0364;ndige Erinnerung der<lb/>
großen Gu&#x0364;te Gottes, &#x017F;o mir be&#x017F;onders durch die Ver&#x017F;o&#x0364;h-<lb/>
nung Chri&#x017F;ti wiederfahren, u&#x0364;berwand die Schwierigkei-<lb/>
ten, &#x017F;o ich in meiner Gemu&#x0364;htsverfa&#x017F;&#x017F;ung fand. Das<lb/>
Vergnu&#x0364;gen eine Glu&#x0364;ck&#x017F;eeligkeit zu finden, von der ich<lb/>
mich vor&#x017F;etzlich entfernt, konnte keine lebhafte Freude ver-<lb/>
anla&#x017F;&#x017F;en, weil ich mich erinnerte, daß ich &#x017F;ie auf eine<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Gott</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[307/0319] Nur wagte ſie nie zu hoffen, wenn ſie Gott und mich be- trachtete, daß dieſes hoͤchſte Weſen ſo unausſprechlich guͤtig ſeyn, und mich lehren wuͤrde, den Erkenntnißkraͤften mei- ner Seele gemaͤß gluͤcklich zu ſeyn. Voller Dankbarkeit, mit demuͤthigem Bewußtſeyn meiner Unwuͤrdigkeit, bete ich es an, und werde nie aufhoͤren, die Gnade, ſo es mir durch Chriſtum erwieſen, mit Verehrung zu erinnern. Jch las die Lebensgeſchichte Jeſu mit vieler Empfin- dung. Sie vermehrte meine Schmerzen, und erregte mir neue. Allein ich fuͤrchtete, es ſey mehr meine Ge- muͤhtsverfaſſung, weil ich noch voller Zweifel war. Die Unterſuchung der Wahrheit der chriſtlichen Religion machte mir mehr Vergnuͤgen, je weiter ich darin kam. Meine Vernunft nahm ſie an, aber ich empfand nicht das Gefuͤhl, ſo ich nach einer undeutlichen Vorſtellung mit der Annehmung derſelben verbunden zu ſeyn gehoͤrt. Spalding berichtigte meine Begriffe daruͤber. Jch erfuhr wie ſchwer es ſey, Meynungen und Geſinnungen, ſo zur Gewohnheit geworden zu verlaſſen, ob ich gleich von ihrer Unwahrheit und Schaͤdlichkeit uͤberzeugt war. Meine Zweifel zeigten ſich mir wider meinen Willen, und ich verlohr ſie nicht eher, bis jeden einzeln unterſucht, und die Beweiſe fuͤr die Religion oͤfters durchgedacht hatte. Die Anwendung ihrer Wahrheiten erregte mir leb- hafte Reue, Traurigkeit, Schaam, Demuͤthigung. Ohne Angſt und Verzweifelung erwartete ich die Beruhigung, ſo mir das Evangelium verſprach. Meine Geſinnungen nach deſſen Vorſchrift in Ordnung zu bringen, beſchaͤff- tigte mich am meiſten. Die beſtaͤndige Erinnerung der großen Guͤte Gottes, ſo mir beſonders durch die Verſoͤh- nung Chriſti wiederfahren, uͤberwand die Schwierigkei- ten, ſo ich in meiner Gemuͤhtsverfaſſung fand. Das Vergnuͤgen eine Gluͤckſeeligkeit zu finden, von der ich mich vorſetzlich entfernt, konnte keine lebhafte Freude ver- anlaſſen, weil ich mich erinnerte, daß ich ſie auf eine Gott U 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/muenter_bekehren_1772
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/muenter_bekehren_1772/319
Zitationshilfe:	Münter, Balthasar: Bekehrungsgeschichte des vormaligen Grafen [...] Johann Friederich Struensee. Kopenhagen, 1772, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muenter_bekehren_1772/319>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.